1:00 ESTUDIOS PREVIOS LINK RECOMENDADO
1:10 Exploraciones y análisis
1:11 Registro fotográfico
1:12 Identificación de elementos particulares
1:13 Calas y catas
1:20 Levantamiento topográfico
1:21 Perimétrico
1:22 Niveles de piso
1:30 Relevamientos (patologías y elementos subyacentes)
1:31 Pisos
1:32 Cortes
2:00 INFORMACIÓN DE CAMPO
2:10 Excavaciones arqueológicas
2:11 Informe histórico
2:12 Relevamiento de pisos
2:20 Geotecnia
2:21 Estudio de suelos
2:30 Características ambientales
2:40 Usos del suelo
2:50 Estudio de estabilidad estructural
2:60 Expedientes técnicos anteriores
3:00 PLANOS ANALÍTICOS
3:10 Planos históricos
3:11 Planos de relevamientos
3:12 Informe de arqueología
3:13 Informe histórico
3:20 Planos de daños
3:21 Planos de relevamientos
3:22 Informe geotecnia
3:23 Estudio de estabilidad estructural
3:30 Plano de tipologías (estilos)
3:31 Arquitectura, tipologías arquitectónicas
3:40 Planos de intervenciones
3:41 Expedientes anteriores (archivo)
3:50 Plano de patrimonio cultural LEY 28296
3:51 Normatividad
3:52 Certificado de valor monumental
4:10 Bienes muebles
4:20 Bienes inmuebles
4:21 Arquitectónica
Plano histórico, plano de tipologías.
4:22 Estructuras
Plano de daños, plano de intervenciones
4:23 Sanitarias
Plano de patrimonio
4:24 Eléctricas
Plano de patrimonio
Sobre saturación funcional
La saturación funcional es un término utilizado para definir la capacidad máxima de las actividades permitidas o admitidas hasta llegar a su mayor concentración ideal.
Entendiendo que la función es la asignación del rol a una parte del territorio o zona urbana, constituyendo por lo tanto todo aquello en cuyo diseño u organización urbanística se ha atendido, sobre todo, a la facilidad, utilidad y comodidad de uso de sus áreas, espacio y relaciones.
Es importante señalar que la función asignada a una zona urbana depende de forma directa de las actividades contempladas en ella de esta manera la relación entre las mismas determinan las capacidades máximas, en ese sentido podemos establecer las siguientes relaciones espaciales:
Relaciones directas y recíprocas (ac)2
Relaciones indirectas recíprocas (ac-1) 2
Entre tanto las formas anómalas de la ciudad por las relaciones de sus actividades pueden expresarse en:
• Aumento de actividades no diseñadas (hiperactividad) generan un estado intranquilo de las relaciones entre las actividades de diseño con las no contempladas en la formulación de los planes, por lo general estas presentan deformaciones del modelo urbano, incluso del mismo trazado, provocando problemas de mantenimiento, degradación del espacio publico, presencia de usos inadecuados, inseguridad ciudadana entre otros.
• Disminución de actividades (hipofunción): se debe sobre todo a la mala identificación de los recursos económicos que permitan la subsistencia de las actividades en un territorio o zona urbana, degenerando en el abandono de la ciudad o sectores de la misma. Suscitado por el envejecimiento del tejido social de la ciudad.
• Bloqueo de funciones: es la inmovilización de las actividades productivas de la ciudad, esta se manifiesta en zonas envejecidas con poblaciones de bajos recursos económicos o zonas comerciales muy densas que incumplen normas y estándares mínimos de habitabilidad.
• Obstrucción de actividades: son generadas por sistemas de articulación de la ciudad deficientes; como el sistema vial de secciones insuficientes y roles distintos a la dinámica de la ciudad, se originan por diseños especulativos del suelo urbano o en ciudades antiguas con estructuras no diseñadas para la nueva dinámica urbana.
• Adhesión de actividades incompatibles: el aumento o la disminución de las actividades de diseño generan el copamiento de actividades no estudiadas, crean nuevas soluciones con una capacidad transformadora muy importante del espacio urbano, tendiendo a provocar adaptaciones de naturaleza traumática sobre todo en los trazados primitivos, asimismo van acompañados de fenómenos como la invasión - sustitución.
Es claro concluir que la sobre saturación funcional es el aumento de las actividades no previstas en el diseño de la ciudad o en la concepción de la misma en relación a la visión de ciudad que se desea.
En el caso de Arequipa y en especial del Centro Histórico el rol protagónico hasta antes de la declaración de Patrimonio Mundial fue el de gestión y comercio, la nueva concepción de: “ciudad cultural de talla internacional” debió predisponer una serie de medidas reguladoras, medidas que se expresaron en la relación de usos de suelo compatibles con la imagen objetivo (índice de usos).
Para el diagnóstico de la ciudad en el 2000 se considero el Decreto Legislativo 696, Ley de Promoción a la Inversión Privada en Acciones de Renovación Urbana; para la evaluación de las características físico espaciales del Centro Histórico de Arequipa.
En la síntesis del diagnóstico (folio 70) en el numeral 11.11.1 Problemas, aspecto urbano se señala como primera conclusión: la sobre saturación funcional.
De acuerdo al Plan Director del Centro Histórico de Arequipa, esta parte de la ciudad fue modificada y divida en 12 zonas de tratamiento, para la construcción de la imagen objetivo planeándose una serie programas, proyectos y normas como la OM 115 del 2001 (ordenanza del plan director del centro histórico).
Para la construcción de los indicadores del Centro Histórico se han tomado en cuenta los siguientes parámetros de la OM 115:
• Altura de edificación
• Densidad
• Estacionamientos
El proyecto de restauración
La evaluación del estado actual.
Es la valoración que se hace de los diferentes componentes del monumento que pueden ser valorados mediante la correlación de las patologías, antigüedad de la edificación y la importancia de sus elementos artísticos – arquitectónicos, mediante la siguiente ecuación:
E= (b+c) – v(a).
Donde v=0.1 para edificios después del s. XIX
v=1.0 para edificios anteriores al s. XIX (en condordancia con la Convención de San Salvador de
1976)
PROYECTO DE INTERVENCIÓN
• Conservación• Reintegración
o Restitución
o Reintegración
• Restauración
• Reconstrucción
o Anastylosis
• Puesta en valor
CARTAS INTERNACIONALES
CARTA DE BURRA
CARTA DE ATENAS
CARTA DE VENECIA
CARTA DEL RESTAURO
C:\Documents and Settings\PC\Mis documentos\Mis imágenes
http://www.youtube.com/watch?v=qGRNRva4lc8
EXPERIENCIAS DE RESTAURACIÓN EN AREQUIPA
Visita de campo, informes:
RESTAURACION: Volver el edificio a su estado natural.
ResponderEliminar RECONSTRUCCION: Se mantiene lo original y lo auténtico.
ANASTYLOSIS, o reubicación de un elemento desplazado de su posición. La “anastylosis” o reconstrucción mediante ensamblaje se aplica al proceso de reconstruir un edificio que se ha desmontado y se coloca de igual manera con los detalles específicos.
RECREACION: Se compone paisajes destruidos.
4.- NIVELES DE INTERVENCIÓN:
• Conservación: consiste en la aplicación de los procedimientos técnicos cuya finalidad es la de detener los mecanismos de alteración o impedir que surjan nuevos deterioros en un edificio histórico. Su objetivo es garantizar la permanencia de dicho patrimonio arquitectónico.
• Restauración: Volver a poner una cosa en el estado o circunstancia en que se encontraba antes.
- Limpieza: Puede ser No agresiva, Agresión controlada o Agresiva.
- Conservación
- Consolidación
- Reposición
- Estabilización o colocación de estructuras o elementos de refuerzo
Grietas y fisuras: La grieta es una fractura desde un lado a otro (seccionada)
Núcleos de muros: CALICANTO (1 vol, de cal, 3 volúmenes de arena y canto rodado)
• Adecuación: Cuando el uso que tenía ya no es posible y se le da otra utilidad.
• Puesta en valor: Es la suma de adecuaciones y restauraciones de un lugar.
• Rehabilitación: Es una conservación pero de un conjunto de edificaciones.
REACCION DEL MATERIAL:
• Pulverización: las sales del agua producen degradación en el sillar provocando la pulverización de este.
• Cancerización: Degradación masiva.
Exfoliación: Las sales salen a la superficie.
TAMBO DE LA CABEZONA
INTERVENCION:
Restauración:
• Se trató de realizar una limpieza agresiva controlada pero en el caso de ciertas partes se utilizó la limpieza agresiva por el hecho de que los muros de sillas estaban cubiertos de concreto.
• Estabilización: Se realizó el Cambio de mortero para un edificio nuevamente estable. El proceso que se uso fue la inyección de mortero que consiste en la inyección de mortero líquido que sirve para adherir el material hacer estable el muro.
• Manchas producidas por las sales de color Marrón. TINSION
Las manchas de tono amarillento son llamadas LIMONIZACION.
Por las sales también se produce la eflorescencia salina.
ResponderEliminarTAMBO DEL MATADERO:
Se dio una recomposición de piso, se hizo una escalera que pueda comunicar a los segundo niveles
TAMBO DEL SOLAR:
Se dio una rehabilitación, se enchaparon las paredes con sillar dándoles un aspecto nuevo tratando de conservar los segundos pisos rústicos.
Se dio la incorporación del escenario. Tratando de que no sea solo un barrio.
IGLESIA DE LA COMPAÑÍA
En esta se dio la Conservación de la arquitectura. Reforzando ciertas partes ayudando a la resistencia estructural de esta. Es así como la iglesia de la compañía resistió temblores ocurridos después de la intervención.
Comentario del recorrido por los tambos.
ResponderEliminarTambo la cabezona
El trabajo de restauración que hiso AECID, da como resultado un manejo de paisaje ya que estamos hablando de construcciones del siglo XIX, siglo XX y siglo XXI y considerando también el segundo piso donde se encuentra la casa del propietario, que es una construcción de los años 50 tas, pudimos observar la unificación de la arquitectura mediante un mismo lenguaje. Se nota mediante el panel que observábamos en un muro de sillar que fue un trabajo arduo y de complicada acción en la toma de decisiones que se hiso presente en la intervención de cada elemento; responder si es más importante el espacio o la materia, para así dar origen a un espacio que nos haga sentir parte de Arequipa.
A pocos pasos encontramos el Tambo del matadero. Responde a un espacio donde se vive una estrecha relación entre las 35 familias que la conforman, esa amistad entre los miembros se hiso evidente cuando sonreían y bromeaban entre ellos haciéndonos partícipes de su interacción, reforzando con esta experiencia la teoría del espíritu del lugar, que se tiene muy presente en este proyecto de rehabilitación. No por nada gano el premio nacional de calidad arquitectónica.
Luego salimos hacia el barrio del solar, que nos da la sensación de albergar a los tambos visitados anteriormente, unificándolos mediante el piso de canto rodado. Y fachadas de sillar, un trabajo a cargo de Luis venero de la torre dedicada a la recuperación de varios edificios, tomando decisiones innovadoras en la ciudad de Arequipa, recubriendo los edificios de sillar o manejando un estuco, dando como resultado un paisaje uniforme el cual en términos de restauración denominamos proceso de rehabilitación.
Paola Yarahuaman Puertas 2011218287
TIPOS DE INTERVENCIÓN EN EL CENTRO HISTÓRICO
ResponderEliminarPUESTA EN VALOR -TAMBO LA CABEZONA
Se intervino en la restauración de varios edificios y en la adecuación de algunos otros, como el cambio de uso de viviendas a oficinas.
Se encontró muros tarrajeados, se ha procedido a hacer una limpieza agresiva en el cual se muestra huellas de las barretas que han trabajo en estos muros, a su vez también se ha hecho trabajos de limpieza controlada. Para poder determinar el nivel de limpieza dependerá de cuanto material se ha perdido.
Estabilización: DE grietas se determina asi si se lleva a ver en ambas partes del muro y fisura solo cuando es observable de un lado del muro.
Los muros del tambo cuentan con:
Paramento Exterior
El núcleo con cal, arena y canto rodado con una dosificación de 1 cal + 3 arena + bolones, esto en si viene a estar basado en el sistema vitruviano.
Paramento interior.
La bóveda de la galería a sido reconstruida, y reforzada con una técnica inventada por los italianos en los años 30, que llega al Perú primeramente al Cusco en los 50, y finalmente llega Arequipa en los 60.
También se ha observado el estado de los muros actualmente, en donde es importante determinar el vector que provoca el daño, para luego solucionar y recién de poder preservar. Pero es importante hacernos la pregunta de qué viene a ser primero el espacio o la materia en el Tambo, donde se determinó que es importante la materia, porque muestra un valor de periodo histórico.
Entre las patologías que se ha podido encontrar en los muros del tambo son tinción que es el cambio de color del sillar por el oxido ferroso, también la romanización que se muestra en el color amarillento del sillar, así como la pulverización, producida por las sales que ingresan por el suelo; llegando alguna veces a degradar el sillar mostrando una cancerización, que a su vez se llama espoliación observándose como el revestimiento se va separando o abriendo del muro.
REHABILITACIÓN - BARRIO DEL SOLAR
ResponderEliminarLa mayoría de los edificios de los primeros pisos se han enchapado con sillar porque eran de ladrillo con la intención de recrear un paisaje.
El gobierno regional decide intervenir en el lugar, con el enchapado en las paredes y con el estuco tipo pañetado rustico, asi como el pavimento en sillar y canto rodado, donde integraba los espacios interiores de los monumentos y exteriores, donde se crea la hipótesis de la imaginación de un barrio antiguo para eso se usó el sillar.
ADECUACIÓN Y RESTAURACIÓN - TAMBO EL MATADERO
Hace 20 en Arequipa en el centro histórico vivía más de la mitad de la población de Arequipa actualmente viven menos de la mitad.
En el tambo el matadero vive 35 familias
CONSERVACIÓN LA IGLESIA DE LA COMPAÑÍA
La fachada aparentemente esta aplomo pero tiene un desaplome en la fachada de 30 cm. Esto debido a un sismo en 1980.
Se propuso 3 grandes proyectos que incluían el reforzamiento de vigas y columnas, donde se propuso como alternativa inyectar en todas las juntas un tipo de mortero que permitiera introducirse dentro del muro y servir como pegamento, este proyecto se llamó inyección de morteros auto compactantes, sucede que si se hecha cemento a una grieta la grieta vuelva a aparecer, entonces de manera natural todos lo morteros pierden volumen, entonces se trabajó en todo el edificio en vez de trabajar con nuevas vigas y columnas. Se llegó a probar en un siguiente sismo donde fue el único edificio en pie a diferencia de los demás.
Visita a Campo
ResponderEliminarSe realizó una visita a campo comenzando por el Tambo de la Cabezona en el cual se hizo una restauración en el año 2010 contando con 10 familias y en la actualidad solo consta de 2 familias. En el Tambo el matadero se hizo la restauración en el año del 2004, en el Barrio del Solar se hizo un rehabilitación con enchape de sillar en los primeros niveles y en el segundo piso se aplicó la técnica del pañetado. En la Iglesia de la compañía se dio una restauración con mortero aplicando la técnica de la inyección auto-compactante.
Para entender un poco lo que se hizo primero debemos entender los siguientes conceptos:
• Restaurar: Implica el hecho de recuperar las propiedades materiales y espaciales de los bienes materiales e inmateriales, lo cual implica la acción de reparar, renovar o volver a poner algo en el estado que tenía antes
• Restituir: Consiste en la acción de volver algo que existe y ha sido removido al sitio que tenía antes, restableciéndolo y poniéndolo en el estado que poseía.
• Reintegrar: Restablecer las cualidades espaciales con el fin de satisfacer íntegramente algo, esto implica acciones de reconstrucción o actos de rehacer la integridad.
• Reconstruir (Anastylosis): Acción de volver a construir algo con la finalidad de recuperar básicamente, esta acción involucra unir, reunir, desenterrar los elementos materiales originales o ideas para completar el conocimiento de un hecho.
• Recreación: Proceso por el cual consta en volver a imitar lo que hubo antes para volver a colocar las mismas piezas como antes.
• Rehabilitación: Proceso de volver a habilitar, mayormente se da en varios edificios.
• Conservación: Implica hacer la menor intervención de algún monumento en específico sin alterar su originalidad.
Etapas de la Restauración:
• Limpieza: No agresiva, Agresiva, Agresividad Controlada
• Conservación: Preliminar
• Reparación:
• Estabilización: De grietas (continuidad) Fisuras (Discontinuidad) Estructural (Núcleo Muros)
Visita de campo
ResponderEliminarRealizada el dia 19 de abril del 2014 en principio se realizo la visita al tambo de la cabezona en el cual tocamos los puntos de la restauración que son la
• conservación :que implica hacer la menor intervención en el monumento
• reintegración: es cuando reponemos al estado anterior usando nuevos materiales con el mismo solo que actual o con un material parecido
• restitución : es cuando se refracta el material que se a caído y se pone el mismo que se cayo
• Reconstrucción
o Anastylosis
después tenemos los niveles de intervención como la
• conservación
• restauración
• adecuación
• puesta en valor
• rehabilitación
la etapas de la restauración son
1. limpieza : no agresiva , agresiva controlada, agresiva
2. conservación
3. reparación
4. estabilización : se hace insertando el calicanto
• TAMBO LA CABEZONA: restauración dada el 2010 con al inicio 10 familias y hoy en dia solo son 2
• TAMBO EL MATADERO : dada el 2004 y con 35 familias y que en la actualidad sigue la 35
• BARRIO SOLAR :se dio una rehabilitación con enchape de sillar en el primer piso y en el segundo pañetado
• IGLESIA LA COMPAÑÍA: en la iglesia se dio un restauración con mortero inyectado auto con pactante
jimmy villanueva
En la visita, que se realizó al Tambo La Cabezona, se presenta una forma de restauración: las recreaciones, dentro de las cuales se distinguen 2 tipos:
ResponderEliminar• Recreación de forma temática: para hablar de un pasado histórico.
• Recreación para componer paisaje, que es la que se da en el tambo, pues busca el mejoramiento y composición del paisaje, en el que como norma o pauta lleva colocado el epígrafe o año en que se realizó dicha intervención.
En los niveles de restauración, existe:
• Mínima intervención: la de conservación.
• Volver al estado original de los edificios.
• La adecuación, al darle una nueva utilidad.
• Puesta en valor, en la caso del Tambo La Cabezona, como una mezcla de adecuación y conservación. Al contar con salas de exposición, restaurants, oficinas, comercio y vivienda (se juntan nuevos usos y reconstrucciones y recomposiciones).
El proceso de restauración se basa en el espacio y la materia, en el caso del valor de la Cabezona va en función de la materia, puesto que es más importante y le da autenticidad, visto en las intervenciones con respecto a la materialidad del lugar, sin dejar de lado que cuenta con espacios contenidos por la presencia del tiempo (Siglos XIX, XX Y XXI).
En el Tambo del Matadero, viven 35 familias y se considera como uno de los lugares más dinámicos del Centro de la ciudad, como patrimonio tiene 2 componentes, presentados como una dualidad: lo material e inmaterial y se hace completo cuando alberga una función convirtiéndose en un espacio con vida.
En el año 2006, se dio la rehabilitación del Barrio del Solar, mediante estucos rústicos, enchapes de sillar, pavimento similar al de los Tambos, la recreación de un barrio antiguo; el Arq. a cargo fue Luis Venero La Torre teniendo en su propuesta integral la incorporación de un escenario.
En el caso de la Iglesia de La Compañía, la cual sufrió grandes daños a causa de terremotos, parte de la restauración se da a través del elemento del mortero auto compacto, teniendo en cuenta el monitoreo y los estudios previos.
INTRODUCCION
ResponderEliminar1° NIVEL: básico - conservación
2° NIVEL: Con elementos pequeños - reintegrar . No forma parte del edificio al momento de edificar pero es similar visualmente.
“Original y Autentica“, tiempo en que se construyo
Materia : en este caso la piedra ( 1892). Cuando se reconstruye generalmente se pierde uno de estos , lo cual genera una discusión
3° NIVEL: ANASTYLOSIS,consiste en tomar medidas de los desplomes y deformaciones . Se desmonta y se vuelve a poner igual. Proceso de reconstruir un edificio
4° NIVEL: Recreaciones; parte del proceso histórico para componer un paisaje porque a veces hace falta elementos para lograrlo. Se coloca el año (epígrafe)para que sepan que no es antiguo, si no actual. Dos tipos:
- Para componer imagen y paisaje
- De una manera temática,para escenas del pasado
NIVELES DE INTERVENCION
Conservación- monumento
Restauración – volver a su estado original
Adecuación- cuando el uso ya no es posible y se le da una utilidad
Puesta en valor- suma de restauración y adecuación . Los dos a la vez.
Rehabilitación- Cuando son varios edificios
TAMBO DE LA CABEZONA, se hicieron intervenciones tales como:
1. Limpieza (materiales). Dependiendo de cuanto material se pierda
Agresiva – No agresiva
2. Conservación preliminar
3. Consolidación
4. Reposición de elementos de valor perdido
5. Estabilización o colocación de estructuras o elementos de refuerzo.: Se tuvo que cambiar el mortero para que el edificio se pueda estabilizar (grietas, fisuras en muro
Elementos modernos que tiene ahora: El piso (2010)era de canto rodado , parque central y gradas
TAMBO MATADERO-RESTAURACION Y ACONDICIONAMIENTO
- Patrimonio tiene dos componentes: Material e inmaterial. En el tambo unos elementos se cambian y otros se conservan
- Tiene 35 familias albergadas. El uso más compatible con los monumentos es la residencia
- Se hizo lofts (pequeña residencia)
- Modulo de baño
- Se hizo gradas para articular ambiente con el segundo nivel
BARRIO DEL SOLAR
Rehabilitación: En el primer piso le colocan enchapes de sillar. Tenía en este caso como objetivo reconstruir espacio. Seria algo similar a “San Antonio”. Se propuso hacer una intervención como consecuencia del tambo.
Al principio esta obra era muy discutida ya que se le consideraba una “osadía”.
Intervenciones.- Como fin que tuviera continuidad desde el tambo
- Estucos tipo pañetado
- Pavimento: sillar y canto rodado
IGLESIA DE LA COMPAÑÍA
La fachada se empezaba a inclinar , se inclina 30 cm. En 1980 se le hizo intervención para evitar que el próximo terremoto afectara la edificación
Intervenciones.-
- Todas las juntas se inyectaba mortero autocompactante
- Se termino en mayo del 2001
- Se controlaba por medio de sensores
- Se ha conservado elementos
Tambo “El Solar”
ResponderEliminarEl método es de Rehabilitación, pues se da en un conjunto de edificios. A la mayoría de vivienda de concreto armado se le enchapa con sillar en el primer nivel y en el segundo se le da una textura rustica. Se le hace para que tenga la apariencia de un barrio tradicional.
Tambo “El Matadero”
En este tambo se efectúa una adecuación y Rehabilitación. Se da en el año 2004, se configura con un solo gran Patio.
Tambo “La Cabezona”
El Método es de Puesta en valor. En el año 2010 se hizo una restauración y adecuación en el Tambo. Aquí se da más importancia a la Materia. El piso se cambió de la piedra más tosca que anteriormente tenía a la actual, por el valor espacial de los callejones que tendrían que ser atravesados fácilmente.
Tambo “La Cabezona”
La Fachada de la Compañía es el mejor ejemplo de conservación en Arequipa, esta se inclinó por terremotos del siglo XX, se le hizo un tratamiento al que se le llamo “Inyección de Mortero Compactado”, se terminó de efectuar este método en mayo del 2001,siendo la única iglesia en Arequipa sin daños en el terremoto de Junio 23 del mismo año.
Nivel 1:
ResponderEliminarGeneralmente la conservación se da en los sitios que tienen valor arqueológicos debido a que la información tan valiosa.
- Impone ante todo un mantenimiento sistemático
preservar los elementos auténticos que han sido en el tiempo adheridos al edificio.
Nivel 2
Restauración propiamente dicha:
- RESTITUCIÓN: que se hace con elementos pequeños. Ejemplo: parte de la estructura se desprende y el mismo elemento desprendido se vuelve a colocar, no se desarrolla en forma masiva solo se desarrolla en elementos de carácter puntual.
- REINTEGRAR: vendría a ser la refacción de un elemento con un material similar. Ejemplo: Ventana, recomponer el espacio, el acto de colocarle elementos similares a esta ventana tapando el vació con otro material que es no es parte de la original.
Aquí termina lo que es la restauración.
- RECONSTRUCCIÓN: seria construir de nuevo, total o parcialmente para recuperar la espacialidad. Ejemplo: seria el edificio se cae, hay que volver a armarlo, esta parte involucra lo único que se conserva son algunos elementos estéticos particulares, y en esencia los morteros, la manera y forma desaparecen.
Aquí el nivel de AUTENTICIDAD depende de 2 factores:
- LO ORIGINAL: se refiere al tiempo
- LO AUTENTICO: Que se refiere con la materia, se ve si es original del lugar de donde se haya extraído.
"Cuando se reconstruye se pierde uno de los dos valores".
Existe una construcción que se llama ANASTYLOSIS:
Que vendría a ser una técnica de reconstrucción de desplomes y deformaciones, se desmuenta el edificio y se vuelve a colocar exactamente igual, "es el único caso mas próximo a la restauración".
- RECREACIÓN: son de dos clases y son:
1.- Componer imagen
2.- Manera temática: poder hablar del pasado histórico.
principalmente se basa en HIPÓTESIS.
2.- NIVELES DE INTERVENCIÓN:
- Monumento: Aplica la "conservación"
- Restauración: que es volver a su estado original los edificios.
- Adecuación: Es un nivel superior. Cuando el uso ya no es factible, se le da un cambio de uso.
- Puesta en valor: es la suma de restauraciones y de adecuación. "por lo general se da cambio de uso".
- Rehabilitación: Implica un conjunto de edificios conservando o dando mejores usos. "recuperar el ambiente".
TAMBO LA CABEZONA:
Aquí presenta las siguientes intervenciones:
1.- Limpieza: tiene 3 niveles.
- NO AGRESIVA: Sacar solo el polvo de materiales pétreos.
- DE AGRESIÓN CONTROLADO: Se estudia desde donde se puede eliminar los elementos superficiales sin dañar los componentes básico.
- AGRESIVA: La limpieza depende de cuanto material original se pierde.
2.- CONSERVACIÓN PRELIMINAR
3.- CONSOLIDACIÓN
4.- REPOSICIÓN DE LOS ELEMENTOS O VOLÚMENES PERDIDOS.
5.- ESTABILIZACIÓN: Inyección, colocación de estructuras o elementos de refuerzo.
Grietas(Elementos punzado desde un lado a otro), Núcleos de muros.fisura (la separación se da por uno de los lados).
COMPONENTES DEL EDIFICIOS: Mortero, para que se estabilice presenta un paramento exterior, núcleo (cal, arena y canto rodado), y paramento interior.
TAMBO MATADERO:
- Aquí algunos elementos se cambian y otras se conservan.
- Alberga 35 familias.
- Se crea un conector vertical.
- Su configuración se da por medio de un patio.
"aquí en la ultima intervención se contribuyo a mejorar las condiciones habitacionales y ambientales de las familias, elevar y dignificar su calidad de vida y mejorar su autoestima".
BARRIO SOLAR:
Rehabilitación integral.
primer nivel: enchapado de sillar
segundo nivel: pañetado rustico.
IGLESIA LA COMPAÑÍA:
Aquí se aplica un tratamiento de "INYECCIÓN DE MORTERO COMPACTADO" fue una de las pocas iglesias que no presento daños, conservo sus propios elementos.
- Reintegrar: Es la cualidad de ver los diferentes espacios con la finalidad de reconstrucción y rehacer.
ResponderEliminar- Rehabilitación: Es cuando se hace conservación y restauración a varias edificaciones.
- Adecuación: Es cuando cambia su utilidad y la estructura se transforma.
-Anastilosis: Es cuando en una reconstrucción algunos elementos de la edificación se ponen en la misma manera que era originalmente.
- Restauración: Volver a su estado original.
- La limpieza puede ser:
- No agresiva -Agresión controlada -Agresiva.
- Puesta en valor: son las adecuaciones y restauraciones que se hacen en la edificación por lo general cambia de uso
TAMBO DE LA CABEZONA
La rehabilitación del tambo de la cabezona y el tambo del matadero se encuentra dentro de un gran objetivo realizado para el centro histórico que es mejorar las condiciones de habitabilidad en los residentes.
-Su intervención fue en el (2010)
-Restauración: El tambo de la cabezona fue puesta en valor no cambio de uso en la edificación pero de las 10 familias que allí Vivian, en la actualidad quedan menos de la mitad.
-Estabilización: para dar estabilidad al tambo se usó un aditivo llamada la inyección de morteros con la finalidad de darle rigidez a la estructura.
- Se trató de realizar una limpieza agresiva controlada pero en el caso de ciertas partes del tambo de la cabezona se utilizó la limpieza agresiva y la limpieza no agresiva.
TAMBO MATADERO
Su intervención fue restauración y acondicionamiento de las viviendas
-En el Tambo viven 35 familias.
-En el tambo algunos elementos se cambian y otros se conservan.
-Se puso módulos de baño en cada habitación porque antes solo contaban con un solo baño.
- Se cambia el material del piso porque el material que tenía originalmente se deterioró con el pasar de los años.
BARRIO DEL SOLAR
Su intervención fue la rehabilitación (2006)
- En el primer piso le colocan enchapes de sillar y en el segundo nivel presenta un estuque empañado.
-Presenta un pavimento similar al de los Tambos.
CONSERVACIÓN LA IGLESIA DE LA COMPAÑÍA
Su intervención fue la conservación
-La fachada de la iglesia de la compañía tiene una inclinación debido a los diferentes sismos que a pasado en su historia.
-Por ese motivo en vez de reforzarlo con vigas y columnas se optó por la utilización de inyección de morteros que se puso en las juntas para dar mayor estabilidad a la edificación.
Sergio Urday Lazo 2011161570
Los tipos de intervención en los centros históricos que vimos fueron:
ResponderEliminarTAMBO LA CABEZONA – puesta en valor
acá se hizo una limpieza agresiva moderada y se ven las huellas de las barretas en el sillar.
la estabilización de grietas es cuando se ve en ambas partes del muro y fisura cuando solo se ve de un lado.
estos muros tienen un:
- paramento Exterior el núcleo con cal, arena y canto rodado con una dosificación de 1 cal , 3 arena mas bolones
- paramento interior la bóveda de la galería fue reconstruida
BARRIO DEL SOLAR rehabilitacion: la mayoría de primeros pisos son enchapados de sillar ya que son de ladrillo, de esta manera tratan de recrear un paisaje tradicional antiguo
TAMBO EL MATADERO – adecuación y restauración: actualmente viven 35 familias
A. EXITEN 3 NIVELES DE INTERVENCION
ResponderEliminar1. Conservación: se mantiene al edificio, no cambia el color ni el material
2. Restitución: valioso la materia, se trata a elementos pequeños los cuales se hayan desprendido, la restitución lo que hace es colocar la misma pieza caída.
3. Reintegrar: es valioso el espacio, aplica cuando se utiliza otro material similar para reintegrar la parte o elemento perdido.
También existen otras
1. Reconstrucción: cuando el edificio se cae se vuelven a colocar las mismas piezas
2. Anastilosis: es una manera particular de reconstruir un objeto
3. Recrear: cuando ya no queda nada de lo que existió, lo que se hace es recrear un escenario y sino sabemos algo nos lo inventamos.
Luego tenemos:
1. Adecuación: cambia la actividad cambia la estructura
2. Puesta en valor: suma de restauraciones y adecuaciones, por lo general siempre cambia de uso
3. Rehabilitación: aplica a un conjunto de edificios
B. TIPOS DE LIMPIEZA La limpieza a una edificación Antigua depende de cuánto material original se pierda.
1. Limpieza agresiva: cuando es mucho material perdido
2. Limpieza intermedia: cuando existe cierta pérdida de material original
3. Limpieza no agresiva: cuando no se pierde material
C. ESTABILIZACIONES: Algunas de las bóvedas han estado fracturadas lo que se hace es cambiar el mortero para que el edificio se vuelva a estabilizar.
1. Grietas es la fractura en una sección del muro la cual se puede observa de un lado a otro del muro, lo que genera que no tenga una continuidad estructural
2. fisura : cuando la separaciones e da en un solo lado, no implica discontinuidad estructural
ALUMNA: STEPHANY DELGADO DELGADO
TAMBO LA CABEZONA (es una puesta en valor )
ResponderEliminarDentro de esta edificación antigua se hicieron intervenciones de varios tipos una de ellas fue la reconstrucción, el lugar donde se aplico esta intervención fue en las bóvedas de la galerías, cual tuvo a su vez un reforzamiento sobre las bóvedas con una malla de concreto; y en la mayoría de los muros se realizo inyecciones de mortero la cual sirve para adherir las piezas de sillar.
otro de los síntomas que se encuentra en los muros es la degradación del sillar a la cual se le denomina pulverización, cuando el síntoma es generalizado y el material tiene un mayor nivel de degradación adquiere el nombre de cancerización teniendo como vector a la humedad. Es importante encontrar el vector para lo cual una vez identificado poder darle una solución y así preservar el muro afectado.
la materia es de suma importancia ya que el material original permite conocer un periodo o un tiempo histórico y al ser valiosa la materia no puede ser restituida.
la puesta en valor implica agregar nuevos elementos al espacio( el piso incorporado en el 2010) se recreo el jardín central, la escalera define su tiempo y contextualiza la intervención sin ninguna interpretación, lo mismo pasa en el ultimo nivel con la incorporación de un volumen acristalado que en un inicio era de calamina pero se decidió darle una nueva imagen lo cual vendría a ser una adecuación.
Dentro de tambo la cabezona se hicieron intervenciones del siglo XIX, XX, XXI; enriqueciendo su espacio interior.
TAMBO MATADERO (acondicionamiento y restauración) 2 nivel de intervención
En el centro histórico se realizo un proyecto de rehabilitación y puesta en valor, el cual era un modelo de gestión, cuyo objetivo era que la vivienda siga existiendo en el centro de la ciudad convirtiéndolo en el uso más compatible.
Se interviene tambo matadero como un elemento emblemático, la sensación que se percibe dentro del lugar es propia de un barrio la cual cuenta con una calle, una pequeña plaza otorgando vida al espacio.
Dentro de cada una de las habitaciones se incorporo un baño convirtiéndose en un loft.
Se dio un trato a los pisos recreándolos. Se hizo las escaleras para articular al segundo nivel, a su vez se aplico algo de color.
Se logro que sigan viviendo 35 familias, convirtiéndose en una de las zonas más dinámicas del centro histórico.
ALUMNA : STEPHANY DELGADO DELGADO
BARRIO DEL SOLAR (rehabilitación a nivel urbano, recreación, recomponer un paisaje)
ResponderEliminarEl gobierno regional en el año 2006 propuso intervenir en el barrio del solar como consecuencia de anteriores intervenciones en el tambo de bronce y el tambo matadero, para incorporarlos dentro de una unidad, cuyo objetivo era rehabilitar el barrio del solar. En el cual se incorporo enchapes de sillar en los primeros niveles de la mayoría de las edificaciones para imitar a un barrio antiguo, la mayoría de las construcciones son hechas de ladrillo. Los segundos niveles tenían la característica de un estuque rustico, en cuanto a los pisos se uso el mismo que el utilizado en los tambos (sillar y canto rodado); de tal manera que se guardaba una unidad, integrando los espacios interiores de los monumentos a los exteriores
El barrio del solar se integra al centro histórico mediante la utilización de materiales y la recreación de un barrio antiguo.
IGLESIA DE LA COMPAÑÍA (conservación) 1er nivel de intervención
La iglesia de la compañía es el único proyecto en Arequipa de conservación, en el cual existía una patología en su fachada de suma importancia, está aparentemente se encuentra aplomo pero en realidad tiene un desplomo de 30cm como consecuencia de los terremotos 1958- 1960.
En el año de 1980 se hicieron tres grandes proyectos, los proyectos consistían en el reforzamiento con columnas y vigas de concreto armado, para evitar el desplomo total de la fachada pero cuando intervino la cooperación internacional esta propuso una conservación sobre el monumento, el que consistía en inyectar en todas las juntas un mortero autocompactante, siendo este utilizado en toda la fachada y dejando de la lado los proyectos de reforzamiento.
ALUMNA: STEPHANY DELGADO
TAMBO LA CABEZONA
ResponderEliminarEsta tambo se aplicaron los siguientes intervenciones:
-La conservación: se da en los sitios valor arquitectónico de pende de la información implica a menor intervención
-Reintegracion: utiliza para refacción de un elemento parecido utilizado pata recomponer el espacio a reparar que el material utilizado no es el original
-Preservación: elementos auténticos y que no hayan sido con el tiempo agredidos que sean de la época
-Restitución: el mismo elemento desprendió se vuelve a poner elementos de carácter puntual puede ser un trozo de muro principalmente elementos pequeños
Resquebraje: que cuando ocurres esto que se cae una parte no puede ser similar al remplazado
Autenticidad: la materia del lugar donde se hace la misma piedra
Anatilosis : tomas las medidas con esta se vuelve a poner igual es lo mas cercano a restauración una lo único la discusión es restauración
Recreación: es una copia del pasado no como parte del original
Adecuación: uso casona una con cambio de sus actividades originales de casona a comercio es una adecuación transformaciones
Se utilizo Puesta en valor que es la suma de restauración y adecuaciones
Las paredes estaban compuestas de
Paramento exterior
-Núcleo .1 de cal 2 de arena
-Paramento interior
• TAMBO MATADERO
Es este barrio actualmente bien 35 familias que están continuamente viviendo ahí después de su reconstrucción
Algunas cambios en las funciones originales se reconstruyo este tambo para brindar condiciones de vida a sus habitantes y mejorar aspecto de la ciudad convirtiendo en un lugar turístico
• BARRIO SOLAR
En este barrio se dio una rehabilitación donde el primer piso tubo enchape de sillar y el segundo peldaño de ladrillo la recreación compone un paisaje
Son muchos edificios que han sido recuperados reacondiciona el gobierno regional en el año 2006 como consecuencia de lo tambos mataderos de un anidad barrio del solar mando a reconstruir una forma de continuidad a los tambos y un espacio turisico
• Santo domingo
en la iglesia se dio un restauración y en la mayoría de los muros se realizo inyecciones de mortero la cual sirve para adherir las piezas de sillar.
NOMBRE:MAURICIO ALEGRE LOAYZA
RESTAURACION: Es aquella que se realiza con elementos pequeños.
ResponderEliminarParte de la fachada se desprende y ese elemento desprendido se vuelve a colocar, esto de se desarrolla en elementos de forma puntual.
REINTEGRAR: Es la refracción de un elemento con un material similar.
RECONSTRUCCION: Es construir de nuevo, de una forma total o parcialmente para recuperar la especialidad.
NIVEL DE AUTENTICIDAD
LO ORIGINAL. Que se refiere al tiempo.
LO AUTENTICO. Viene a ser en relación con la materia, se evalúa si el material es original del lugar de donde se haya extraído.
ANASTILIOSIS. Que es una técnica de reconstrucción donde el material que se desmuenta del edificio se vuelve a colocar exactamente igual, caso próximo a restauración.
NIVELES DE INTERVENCION
MONUMENTO. Conservacion.
RESTAURACION. Es volver al estado original del edificio
ADECUACION. Se le d un cambio de uso.
PUESTA EN VALOR. La suma de la restauración y la adecuación, se da cambio de uso.
REHABILITACION. Recuperar el ambiente.
TAMBO LA CABEZONA.
LIMPIEZA No agresiva sacar el polvo de los materiales pétreos, Agresión controlada eliminar elementos superficiales sin dañar el material, Agresiva la limpieza depende de cuánto material se pierde.
CONSEVACION PRELIMINAR
CONSOLIDACION
REPOSICION DE ELEMENTOS PERDIDOS
INYECCION, COLOCCION DE ESTRUCTURAS ELEMENTOS DE REFUERZO
TAMBO MATADERO
Conformada por 35 familias
Tiene un conector vertical
Algunos elementos an cambiado otros se conservan
Su configuración es por un patio
BARRIO DEL SOLAR
Primer nivel enchapado de sillar
Segundo nivel pañetado rustico
IGLESIA LA COMPANIA
Se aplica la inyección del mortero compactado, es una de las pocas iglesias que se conserva en buen estado.
ARROZALES EN TERRAZAS DE LAS CORDILLERAS DE FILIPINAS
ResponderEliminar(Paisaje creado por el hombre)
Los arrozales en terrazas de las cordilleras de Filipinas son un bien declarado como Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en el año 1995 y declarado en peligro entre los años 2001 y 2012.
Fueron construidas en la provincia de Ifugao en las islas Filipinas por los antepasados de los indígenas de Batad. Se piensa que las terrazas fueron construidas con equipamiento mínimo, mayoritariamente a mano por los pueblos locales. Las terrazas están aproximadamente a 1500 metros de altura sobre el nivel del mar y abarcan 10.360 km² de montaña.
Están alimentados por un sistema de irrigación antiguo, presente en la selva tropical por encima de las terrazas.
Los pueblos locales todavía cultivan arroz y vegetales en estas terrazas.
PAISAJE CULTURAL DE SINTRA (PORTUGAL)
(Paisaje cultural)
Introducida en 1992 en la lista del Patrimonio de la Humanidad. Uso de elementos arquitectónicos de diversos estilos, gótico, egipcio, morisco y renacentista, y en la creación de un parque con especies de árboles locales y exóticas.
VALLÉE DE LA LOIRE ENTRE SULLY-SUR-LOIRE À CHALONNES-FRANCIA
(Paisaje cultural)
El 2 de diciembre de 2000, la Unesco declaró gran parte de este valle como Patrimonio de la Humanidad. Es conocido como el «jardín deFrancia».
Se trata de un paisaje cultural excepcional de gran belleza, con ciudades y las aldeas históricas, grandes monumentos arquitectónicos y muchos châteaux.
PAISAJE INDUSTRIAL DE BLAENAVON-REINO UNIDO
(Paisaje evolutivo –económico)
En el año 2000,Patrimonio de la Humanidad(UNESCO)
El paisaje de los alrededores de Blaenavon patentiza el papel preponderante desempeñado a nivel mundial por la región del sur del País de Gales, a lo largo del siglo XIX, en la producción de hierro y carbón, ya que todos los elementos necesarios para ésta pueden verse todavía in situ: minas de hierro y hulla, canteras, una red ferroviaria primitiva, hornos de fundición, viviendas obreras y vestigios de la infraestructura social de la comunidad
REGIÓN VITÍCOLA DEL ALTO DUERO – PORTUGAL
(Paisaje cultural)
Declarado por UNESCO, el 14 de diciembre de 2001 como Patrimonio de la Humanidad en la categoría de paisaje cultural
La vitivinicultura es una actividad tradicional de los agricultores del Alto Duero desde hace dos mil años y, rodeado de montañas dar características climáticas mesological y particular.
EL ECOSISTEMA Y PAISAJE CULTURAL DE LOPÉ-OKANDA
(Paisaje cultural)
Es una región única, está ubicado en las provincias de Ogoué-Ivindo y deOgoué-Lolo, en la zona central de Gabón. Fue inscrito en el Patrimonio de la Humanidad de la Unesco en 2007.
Este sitio es un ejemplo de transición poco común entre un bosque lluvioso tropical, denso y bien conservado, y una sabanaarcaica con gran variedad de hábitats y especies animales, entre las que figuran grandes mamíferos en peligro de extinción. También es un exponente de procesos de evolución, tanto ecológicos como biológicos, desde el punto de vista de la adaptación de las especies y los hábitats a los cambios climáticos postglaciares.
PAISAJE DEL AGAVE Y LAS ANTIGUAS INSTALACIONES INDUSTRIALES DE TEQUILA(MEXICO)
(Paisaje evolutivo –vivo)
Declarado como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en el año 2006.
El lugar incluye también el paisaje vivo y trabajado por la cultura del agave y los lugares urbanos de Tequila, Arenal y Amatitáncon grandes fábricas donde la "piña" del agave es fermentada y destilada. El sitio es también un testigo de las culturas Teuchitlánque transformaron el área de Tequila de los años 200 a 900 después de Cristo, a través de la creación de terrazas para la agricultura, la vivienda, los templos, los montes ceremoniales y los campos para jugar a la pelota.
ARROZALES EN TERRAZAS DE LAS CORDILLERAS DE FILIPINAS - Paisaje creado y diseñado intencionalmente por el hombre
ResponderEliminarDeclarado como Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en el año 1995 y declarado en peligro entre los años 2001 y 2012.
Las terrazas tienen cerca de 2000 años construidas en la provincia de Ifugao en las islas Filipinas por los antepasados de los indígenas de Batad. Una de las hipótesis es que las terrazas fueron construidas con equipamiento mínimo, mayoritariamente a mano por los pueblos locales. Las terrazas de las cordilleras de filipinas están sobre el nivel del mar cerca de los 1500 metros de altura y abarcan 10.360 km² de montaña.
Conectados por un sistema de irrigación antiguo, presente en la selva tropical por encima de las terrazas.
Actualmente los pueblos locales todavía cultivan arroz y vegetales en estas terrazas.
PAISAJE CULTURAL DE SINTRA (PORTUGAL) - Paisaje cultural Asociado
Se convirtió en el primer centro de la arquitectura romántica de Europa. El rey Fernando II transformó un monasterio en ruinas en un castillo, donde la nueva sensibilidad está a la vista, en el uso de elementos arquitectónicos de diversos estilos, gótico, egipcio, morisco y renacentista, y en la creación de un parque con especies de árboles locales y exóticos.
VALLÉE DE LA LOIRE ENTRE SULLY-SUR-LOIRE À CHALONNES-FRANCIA – Paisaje evolutivo -Paisaje vivo
Este paisaje cultural, único en su género, posee pequeñas ciudades y pueblos históricos, grandes monumentos arquitectónicos (castillos y palacios) y tierras de cultivo, que son el resultado de la interacción entre sus habitantes y el medio físico, en particular el río Loira.
El 2 de diciembre de 2000, la Unesco declaró gran parte de este valle como Patrimonio de la Humanidad. Es conocido como el «jardín deFrancia».
PAISAJE INDUSTRIAL DE BLAENAVON-REINO UNIDO - Paisaje evolutivo – Relicto Fosil
El paisaje de los alrededores de Blaenavon patentiza el papel preponderante desempeñado a nivel mundial por la región del sur del País de Gales, a lo largo del siglo XIX, en la producción de hierro y carbón, ya que todos los elementos necesarios para ésta pueden verse todavía in situ: minas de hierro y hulla, canteras, una red ferroviaria primitiva, hornos de fundición, viviendas obreras y vestigios de la infraestructura social de la comunidad
En el año 2000, fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO
REGIÓN VITÍCOLA DEL ALTO DUERO – PORTUGAL – Paisaje Cultural Asociado
La vitivinicultura es una actividad tradicional de los agricultores del Alto Duero desde hace dos mil años y, entre los vinos de la región, destaca el oporto, célebre en el mundo entero desde el siglo XVIII. La larga tradición vitivinícola ha configurado un paisaje cultural de extraordinaria belleza, fiel reflejo de la evolución técnica, social y económica de la región. Los viñedos siguen siendo explotados por agricultores que respetan las técnicas de cultivo tradicionales.
Declarado por UNESCO, el 14 de diciembre de 2001 como Patrimonio de la Humanidad en la categoría de paisaje cultural
EL ECOSISTEMA Y PAISAJE CULTURAL DE LOPÉ-OKANDA - Paisaje cultural
ResponderEliminarEste paisaje es un ejemplo de una interfaz poco común entre un bosque lluvioso tropical, denso y bien conservado, y una sabana arcaica con gran variedad de hábitats y especies animales, entre las que figuran grandes mamíferos en peligro de extinción. También es un exponente de los procesos de evolución, tanto ecológico como biológico, desde el punto de vista de la adaptación de las especies y los hábitats a los cambios climáticos postglaciares.
El lugar presenta además huellas palpables de asentamientos humanos de la Era Neolítica y la Edad del Hierro, así como vestigios de arte rupestre, que demuestran la existencia de una importante ruta migratoria utilizada por los bantúes y otras poblaciones del África Occidental. Esa ruta, que ha contribuido a la configuración del África Subsahariana en su conjunto, partía del África Occidental y pasaba por el valle del río Ogooué para dirigirse luego hacia el norte de los bosques de hoja perenne del Congo y hacia el este y el sur del continente.
PAISAJE DEL AGAVE Y LAS ANTIGUAS INSTALACIONES INDUSTRIALES DE TEQUILA (MEXICO) - Paisaje evolutivo –vivo
Se extiende por una superficie de 34.658 hectáreas y forma parte de un vasto paisaje de cultivos de agave azul, una planta que se viene usando desde el siglo XVI para elaborar la tequila y, desde hace 2.000 años por lo menos, para producir bebidas fermentadas y confeccionar ropa gracias a sus fibras textiles. Dentro de esta zona paisajística están en actividad las destilerías de tequila, que son un exponente del aumento del consumo internacional de esta bebida alcohólica a lo largo de los siglos XIX y XX. Hoy en día, se considera que el cultivo del agave es un elemento intrínseco de la identidad nacional mexicana. El sitio comprende el paisaje configurado por los campos donde se cultiva el agave azul y los asentamientos urbanos de Tequila, Arenal y Amatitlán, que poseen grandes destilerías donde se fermenta la piña de la planta para fabricar el alcohol. También comprende zonas de vestigios arqueológicos de cultivos en terrazas, viviendas, templos, túmulos ceremoniales y terrenos de juego de pelota que constituyen un testimonio de la cultura de Teuchitlán, predominante en la región de Tequila entre los años 200 y 900 de nuestra era.
PAISAJE CULTURAL DE SINTRA -PORTUGAL
ResponderEliminarSe convirtió en el primer centro de la arquitectura romántica de Europa. El rey Fernando II transformó un monasterio en ruinas en un castillo, donde la nueva sensibilidad está a la vista, en el uso de elementos arquitectónicos de diversos estilos, gótico, egipcio, morisco y renacentista, y en la creación de un parque con especies de árboles locales y exóticos.
PAISAJE DEL AGAVE Y LAS ANTIGUAS INSTALACIONES INDUSTRIALES DE TEQUILA(MEXICO)
(Paisaje evolutivo –vivo)
Declarado como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en el año 2006.
El lugar incluye también el paisaje vivo y trabajado por la cultura del agave y los lugares urbanos de Tequila, Arenal y Amatitáncon grandes fábricas donde la "piña" del agave es fermentada y destilada. El sitio es también un testigo de las culturas Teuchitlánque transformaron el área de Tequila de los años 200 a 900 después de Cristo, a través de la creación de terrazas para la agricultura, la vivienda, los templos, los montes ceremoniales y los campos para jugar a la pelota.
ARROZALES EN TERRAZAS DE LAS CORDILLERAS DE FILIPINAS - Paisaje diseñado el hombre
Declarado como Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 1995.
Las terrazas tienen cerca de 2000 años construidas en la provincia de Ifugao en las islas Filipinas por los antepasados de los indígenas de Batad. Una de las hipótesis es que las terrazas fueron construidas con equipamiento mínimo, mayoritariamente a mano por los pueblos locales. abarcan 10.360 km² de montaña.Conectados por un sistema de irrigación antiguo
VALLÉE DE LA LOIRE ENTRE SULLY-SUR-LOIRE À CHALONNES-FRANCIA – Paisaje evolutivo -Paisaje vivo
Este paisaje cultural, único en su género, posee pequeñas ciudades y pueblos históricos, grandes monumentos arquitectónicos y tierras de cultivo, que son el resultado de la interacción entre sus habitantes y el medio físico, en particular el río Loira.
El 2 de diciembre de 2000, la Unesco declaró gran parte de este valle como Patrimonio de la Humanidad. Es conocido como el «jardín deFrancia».El paisaje de los alrededores de Blaenavon patentiza el papel preponderante
REGIÓN VITÍCOLA DEL ALTO DUERO – PORTUGAL
(Paisaje cultural)
Declarado por UNESCO, el 14 de diciembre de 2001 como Patrimonio de la Humanidad en la categoría de paisaje cultural.La vitivinicultura es una actividad tradicional de los agricultores del Alto Duero desde hace dos mil años y, rodeado de montañas dar características climáticas mesological y particular.
EL ECOSISTEMA Y PAISAJE CULTURAL DE LOPÉ-OKANDA
Es una región única, está ubicado en las provincias de Ogoué-Ivindo y deOgoué-Lolo, en la zona central de Gabón. Fue inscrito en el Patrimonio de la Humanidad de la Unesco en 2007.
Este sitio es un ejemplo de transición poco común entre un bosque lluvioso tropical, denso y bien conservado, y una sabanaarcaica con gran variedad de hábitats y especies animales, entre las que figuran grandes mamíferos en peligro de extinción. También es un exponente de procesos de evolución, tanto ecológicos como biológicos, desde el punto de vista de la adaptación de las especies y los hábitats a los cambios climáticos postglaciares.
Arrozales en terrazas de las cordilleras de Filipinas
ResponderEliminarLos arrozales en terrazas de las cordilleras de Filipinas son un bien declarado como Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en el año 1995 y declarado en peligro entre los años 2001 y 2012.
Las terrazas tienen cerca de 2000 años, fueron construidas en la provincia de fugao en las islas Filipinas por los antepasados de los indígenas de Batad. Se piensa que las terrazas fueron construidas con equipamiento mínimo, mayoritariamente a mano por los pueblos locales. Las terrazas están aproximadamente a 1500 metros de altura sobre el nivel del mar y abarcan 10.360 km² de montaña.
Están alimentados por un sistema de irrigación antiguo, presente en la selva tropical por encima de las terrazas.
Los pueblos locales todavía cultivan arroz y vegetales en estas terrazas.
Paisaje cultural de Sintra
En el siglo XIX, Sintra se convirtió en el primer centro de la arquitectura romántica de Europa. El rey Fernando II transformó un monasterio en ruinas en un castillo, donde la nueva sensibilidad está a la vista, en el uso de elementos arquitectónicos de diversos estilos, gótico, egipcio, morisco y renacentista, y en la creacción de un parque con especies de árboles locales y exóticas.
Otras localizaciones próximas a Sintra oferecen combinaciones únicas de parques y jardines que tuvieron gran influencia en la arquitectura paisajista europea.
valle del loira entre sully-sur-loire to chalonnes
La concentración de monumentos en esta región ha justificado la declaración del «Valle del Loira» como Patrimonio de la Humanidad por la Unesco, entre Sully-sur-Loire (Loiret) y Chalonnes-sur-Loire (Maine-et-Loire).
Castillo de Sully-sur-Loire
paisaje industrial de blaenavon en reino unido
Blaenavon (en galés, Blaenafon) es una ciudad y un lugar Patrimonio de la Humanidad en el sureste de Gales, que queda en la fuente del Afon Llwyd al norte dePontypool, dentro de los límites históricos de Monmouthshire. La ciudad queda en lo alto de una colina y tiene una población de 6.349 habitantes.
Región de viñedos del alto douro
A través de esta ruta se pueden descubrir los miradores más bellos de la región vinícola del Alto Douro, elegido Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 2001. Los viñedos son una constante en el paisaje de los catorce puntos de vista que componen esta ruta. Además de los viñedos se destacan otros elementos, como el río Duero, las montañas, los campos cultivados y los pueblos. La fauna y la flora son otros elementos de distinción, que se pueden ver desde el punto de observación o en el lugar.
Quebrada de Humahuaca
ResponderEliminarLa Quebrada de Humahuaca fue declarada Patrimonio Cultural y Natural de la Humanidad en julio de 2003 por la Unesco, por ser una combinación de maravillosos paisajes, los numerosos caseríos, pueblos y ciudades que conservan muchos vestigios precolombinos y coloniales, como así también su milenaria cultura omaguaca. También hay sitios como el paraje de "Inca Cueva" (nombre relativamente moderno) donde se hallaron señales (petroglifos, piedras talladas, etc.) cuya antigüedad se estima en 10 milenios.
Ecosistema y paisaje cultural de Lopé-Okanda
El Ecosistema y paisaje cultural de Lopé-Okanda es una región única, está ubicado en las provincias de Ogoué-Ivindo y de Ogoué-Lolo, en la zona central deGabón. Fue inscrito en el Patrimonio de la Humanidad de la Unesco en 2007.
Este sitio es un ejemplo de transición poco común entre un bosque lluvioso tropical, denso y bien conservado, y una sabana arcaica con gran variedad de hábitats y especies animales, entre las que figuran grandes mamíferos en peligro de extinción. También es un exponente de procesos de evolución, tanto ecológicos como biológicos, desde el punto de vista de la adaptación de las especies y los hábitats a los cambios climáticos postglaciares. El sitio presenta además huellas palpables de asentamientos humanos de la Era Neolítica y la Edad del Hierro, así como vestigios de arte rupestre, que demuestran la existencia de una importante ruta migratoria utilizada por los bantúes y otras poblaciones del África Occidental. Esa ruta, que ha contribuido a la configuración del África Subsahariana en su conjunto, partía del África Occidental y pasaba por el valle del río Ogooué para dirigirse luego hacia el norte de los bosques de hoja perenne del Congo y hacia el este y el sur del continente.1
Esta región la forman:
El Parque Nacional de Lopé que posee varios ecosistemas, sobre todo grandes áreas de selvas tropicales, a excepción del norte donde existen zonas de transición y sabanas, reliquia de la última glaciación hace 15.000 años. Esta área está protegida desde 1946 cuando se creó la Reserva de Fauna Lopé-Okanda.
Los restos diversas culturas, del Neolítico, la Edad del Hierro, y unos 1800 vestigios de poblamientos, petroglifos.
Paisaje agavero y antiguas instalaciones industriales de Tequila
El paisaje agavero y antiguas instalaciones industriales de Tequila, en México fue declarado como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en el año 2006.1
El lugar de una extensión de 38.658 hectáreas entre el volcán Tequila y el profundo valle del río Grande de Santiago, forma parte de un extenso paisaje de agavesazules, moldeado por el uso de la planta desde el siglo XVI. El paisaje contiene también instalaciones industriales que reflejan el crecimiento del consumo de tequila en los siglos XIX al XX. Actualmente, la cultura del agave está vista como parte de la identidad nacional mexicana.
El lugar incluye también el paisaje vivo y trabajado por la cultura del agave y los lugares urbanos de Tequila, Arenal y Amatitán con grandes fábricas donde la "piña" del agave es fermentada y destilada. El sitio es también un testigo de las culturas Teuchitlán que transformaron el área de Tequila de los años 200 a 900 después de Cristo, a través de la creación de terrazas para la agricultura, la vivienda, los templos, los montes ceremoniales y los campos para jugar a la pelota.
Dicho patrimonio se divide en 2 zonas núcleo, con diferente distinción:
• Zona núcleo 01: Valle de Tequilla y Amatitán
• Zona núcleo 02: Zona arqueológica Los Guachimontones de Teuchitlán
-PAISAJE CULTURAL DE SINTRA (PORTUGAL)
ResponderEliminar(Paisaje cultural )
Sintra ofrecen combinaciones únicas de parques y jardines que tuvieron gran influencia en la arquitectura paisajista europea.
El rey Fernando II transformó un monasterio en ruinas en un castillo, donde la nueva sensibilidad está a la vista, en el uso de elementos arquitectónicos de diversos estilos, gótico, egipcio, morisco y renacentista, y en la creación de un parque con especies de árboles locales y exóticas.
En el siglo XIX, Sintra se convirtió en el primer centro de la arquitectura romántica de Europa.
-ARROZALES EN TERRAZAS DE LAS CORDILLERAS DE FILIPINAS
(Paisaje creado por el hombre)
A lo largo de cientos de años, en Filipinas, los pueblos nativos descendientes de los Batad se encargaron de tallar montañas para adaptarlas a sus necesidades para la producción agrícola. El resultado de la tarea realizada de un modo manual es una obra descomunal: un área de más de 10.000 kilómetros cuadrados de cordillera completamente tallada con terrazas de cultivo en sus laderas.
Las terrazas de arroz están consideradas por los propios filipinos, como la octava maravilla del mundo. Construidas al menos en los últimos 2.000 años, las áreas de cultivo escalonadas son una de las máximas expresiones de su cultura demostrando Belleza paisajística, cultura, historia y singularidad.
-EL ECOSISTEMA Y PAISAJE CULTURAL DE LOPÉ-OKANDA
(Paisaje cultural)
Lopé-Okanda es un parque natural de Gabón que en 2007 ha sido inscrito en la lista de Patrimonio Mundial de la Unesco, por sus atractivos biológicos y culturales.
El ámbito está caracterizado principalmente por el bosque húmedo y su biodiversidad. En la parte norte del mismo hay territorio de sabana y vestigios de la presencia humana, con incisiones rupestres y otros testimonios.
El sitio, según la UNESCO pone de manifiesto la existencia de una interfaz poco común entre un bosque lluvioso tropical, denso y bien conservado, y una sabana arcaica con gran variedad de hábitat y especies de animales, entre las que figuran grandes mamíferos en peligro de extinción, como gorilas o elefantes del bosque.
El enclave posee huellas palpables del paso sucesivo de diversas poblaciones, de las que quedan amplios vestigios de asentamientos, relativamente bien conservados, en torno a las cimas de las colinas y refugios. En estos lugares hay huellas de la producción de hierro, así como un notable conjunto de unos 1.800 petroglifos, es decir grabados en la roca.
-VALLÉE DE LA LOIRE ENTRE SULLY-SUR –FRANCIA
(Paisaje cultural)
El 2 de diciembre de 2000, la Unesco declaró gran parte de este valle como Patrimonio de la Humanidad.
Es significativo por la calidad de su herencia arquitectónica, con ciudades históricas tales como Amboise, Blois, Chinon, Nantes, Orléans, Saumur, con numerosos castillos como el de Amboise, el de Villandry y el Chenonceau. El paisaje del valle del Loira, y más particularmente de sus muchos monumentos culturales, ilustra a un grado excepcional los ideales del Renacimiento y la edad de la Ilustración en pensamiento y diseño de Europa occidental. Se trata de un paisaje cultural excepcional de gran belleza, con ciudades y las aldeas históricas, grandes monumentos arquitectónicos.
El Valle del Loira es famoso además por sus bodegas y por ser zona de cultivo de algunos de los mejores vinos blancos del mundo.
-PAISAJE INDUSTRIAL DE BLAENAVON-REINO UNIDO
ResponderEliminar(Paisaje evolutivo –económico)
Blaenavon es una ciudad y un lugar Patrimonio de la Humanidad en el sureste de Gales.
La ciudad queda en lo alto de una colina y tiene una población de 6.349 habitantes.
Blaenavon creció alrededor de una fundición de hierro se abrió en 1788, parte de la cual es hoy un museo. Le siguió la realización de industrias de acero y la minería del carbón, aumentando la población de la ciudad a más de 20.000 en un tiempo, pero desde que se cerró la fundición en 1900 y la mina de carbón en 1980, la población ha decrecido, y actualmente consiste en su mayor parte antiguos ciudadanos en la actualidad hay vestigios de la infraestructura social de la comunidad industrial.
-REGIÓN VITÍCOLA DEL ALTO DUERO – PORTUGAL
(Paisaje Cultural Asociado)
Es un área del nordeste de Portugal con más de 26 mil hectáreas, clasificada por la Unesco, el 14 de diciembre de 2001, como Patrimonio de la Humanidad, en la categoría de paisaje cultural.
Esta región, que está bañada por el Río Duero y forma parte del llamado Douro Vinhateiro (Duero Vitícola), produce vino hace más de 2000 años, entre los cuales está el mundialmente célebre vino de Oporto.
La larga tradición de viticultura produjo un paisaje cultural de belleza excepcional que refleja su evolución tecnológica, social y económica.
-PAISAJE DEL AGAVE Y LAS ANTIGUAS INSTALACIONES INDUSTRIALES DE TEQUILA (MEXICO)
(Paisaje evolutivo –vivo)
El Paisaje Agavero y las Antiguas Instalaciones Industriales de Tequila, representa una espléndida muestra del patrimonio cultural mexicano material e inmaterial, con valores culturales y de identidad que el pasado mes de julio de 2006 le permitieron ser distinguido como Patrimonio Mundial en la categoría de Paisaje Cultural por parte de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO).
Los paisajes culturales son el resultado del trabajo combinado entre la naturaleza y el ser humano, y expresan una larga e íntima relación entre la gente y su entorno natural.
El paisaje fue seleccionado debido a que es baluarte de uno de los procesos culturales que se han desarrollado desde la época prehispánica y el mestizaje, al unir las antiguas formas mexicanas de fermentación con las técnicas de destilación que llegaron del Viejo Continente.
El intercambio de valores humanos que se ha dado en la zona desde épocas prehispánicas en campos culturales, arquitectónicos, de métodos y de conocimiento, junto con el desarrollo industrial, enmarca al paisaje agavero como una muestra de patrimonio cultural.
-ARROZALES EN TERRAZAS DE LAS CORDILLERAS DE FILIPINAS
ResponderEliminar(Paisaje cultural)
Los arrozales en terrazas de las cordilleras de Filipinas son un bien declarado como Patrimonio de la Humanidad por laUnesco en el año 1995 y declarado en peligro entre los años 2001 y 2012.
Las terrazas tienen cerca de 2000 años, fueron construidas en la provincia de Ifugao en las islas Filipinas por los antepasados de los indígenas de Batad. Se piensa que las terrazas fueron construidas con equipamiento mínimo, mayoritariamente a mano por los pueblos locales. Las terrazas están aproximadamente a 1500 metros de altura sobre el nivel del mar y abarcan 10.360 km² de montaña.Están alimentados por un sistema de irrigación antiguo, presente en la selva tropical por encima de las terrazas.
-PAISAJE CULTURAL DE SINTRA (PORTUGAL
(Paisaje cultural)
Declarado como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en el año 2006.
El lugar incluye también el paisaje vivo y trabajado por la cultura del agave y los lugares urbanos de Tequila, Arenal y Amatitáncon grandes fábricas donde la "piña" del agave es fermentada y destilada. El sitio es también un testigo de las culturas Teuchitlánque transformaron el área de Tequila de los años 200 a 900 después de Cristo, a través de la creación de terrazas para la agricultura, la vivienda, los templos, los montes ceremoniales y los campos para jugar a la pelota
-VALLÉE DE LA LOIRE ENTRE SULLY-SUR-LOIRE À CHALONNES-FRANCIA
(Paisaje cultural)
Construido a finales del siglo XIV al borde del Loira, El castillo está situado en el centro de Sully-sur-Loire, en la orilla izquierda del Loira, cerca de la puente en la esquina de la ruta la Salle verte, Avenida de Béthune y del camino del foso. El agua que rodea el estanque
el castillo de Sully es hoy la puerta oriental de entrada al Valle del Loira inscrito en el patrimonio mundial por la UNESCO. Auténtica fortaleza medieval clasificada monumento histórico en 1928, el castillo conserva todavía su singular porte gracias a sus largos fosos, todavía con agua, su masivo torreón y sus altas atalayas cónicas.
-PAISAJE INDUSTRIAL DE BLAENAVON-REINO UNIDO
(Paisaje evolutivo –económico)
Blaenavon (en galés, Blaenafon) es una ciudad y un lugar Patrimonio de la Humanidad en el sureste de Gales, En el año 2000, fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en el año 2009 que queda en la fuente del Afon Llwyd al norte dePontypool, dentro de los límites históricos de Monmouthshire. La ciudad queda en lo alto de una colina y tiene una población de 6.349 habitantes.
El paisaje de los alrededores de Blaenavon patentiza el papel preponderante desempeñado a nivel mundial por la región del sur del País de Gales, a lo largo del siglo XIX, en la producción de hierro y carbón, ya que todos los elementos necesarios para ésta pueden verse todavía in situ: minas de hierro y hulla, canteras, una red ferroviaria primitiva, hornos de fundición, viviendas obreras y vestigios de la infraestructura social de la comunidad
ALUMNO:MAURICIO ALEGRE LOAYZA
REGIÓN VITÍCOLA DEL ALTO DUERO – PORTUGAL
ResponderEliminar(Paisaje cultural)
La Região Vinhateira do Alto Douro (Región Vitícola del Alto Duero) o Alto Douro Vinhateiro (Alto Duero Vinatero) es un área del nordeste de Portugal con más de 26 mil hectáreas, clasificada por la Unesco, el 14 de diciembre de 2001, como Patrimonio de la Humanidad, en la categoría de paisaje cultural. El Alto Duero es totalmente insertado en la Región de Trás os Montes y Alto Douro
Esta región, que está bañada por el Río Duero y forma parte del llamado Douro Vinhateiro (Duero Vitícola), produce vino hace más de 2000 años, entre los cuales está el mundialmente célebre vino de Oporto.
La larga tradición de viticultura produjo un paisaje cultural de belleza excepcional que refleja su evolución tecnológica, social y económica.
El área clasificada abarca 13 municipios: Mesão Frio, Peso da Régua, Santa Marta de Penaguião, Vila Real, Vila Flor, Alijó,Sabrosa, Carrazeda de Ansiães, Torre de Moncorvo, Lamego, Armamar, Tabuaço, São João da Pesqueira y Vila Nova de Foz Côa, y representa el diez por ciento de la Região Demarcada do Douro.
-EL ECOSISTEMA Y PAISAJE CULTURAL DE LOPÉ-OKANDA
(Paisaje cultural)
Es un parque natural de Gabón que en 2007 ha sido inscrito en la lista de Patrimonio Mundial de la Unesco, por sus atractivos biológicos y culturales.
El ámbito está caracterizado principalmente por el bosque húmedo y su biodiversidad. En la parte norte del mismo hay territorio de sabana y vestigios de la presencia humana, con incisiones rupestres y otros testimonios.
Es una región única, está ubicado en las provincias de Ogoué-Ivindo y deOgoué-Lolo, en la zona central de Gabón. Fue inscrito en el Patrimonio de la Humanidad de la Unesco en 2007.
Este sitio es un ejemplo de transición poco común entre un bosque lluvioso tropical, denso y bien conservado, y una sabanaarcaica con gran variedad de hábitats y especies animales, entre las que figuran grandes mamíferos en peligro de extinción. También es un exponente de procesos de evolución, tanto ecológicos como biológicos, desde el punto de vista de la adaptación de las especies y los hábitats a los cambios climáticos postglaciares.
-PAISAJE DEL AGAVE Y LAS ANTIGUAS INSTALACIONES INDUSTRIALES DE TEQUILA(MEXICO)
Paisaje evolutivo –vivo
Paisaje agavero y antiguas instalaciones industriales de Tequila
El paisaje agavero y antiguas instalaciones industriales de Tequila, en México fue declarado como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en el año 2006.1
El lugar de una extensión de 38.658 hectáreas entre el volcán Tequila y el profundo valle del río Grande de Santiago, forma parte de un extenso paisaje de agavesazules, moldeado por el uso de la planta desde el siglo XVI. El paisaje contiene también instalaciones industriales que reflejan el crecimiento del consumo de tequila en los siglos XIX al XX. Actualmente, la cultura del agave está vista como parte de la identidad nacional mexicana.
ALUMNO:MAURICIO ALEGRE LOAYZA
Paisaje de agaves y antiguas instalaciones industriales de Tequila: MEXICO ( paisaje evolutivo-vivo)
ResponderEliminarEl Paisaje Agavero y las Antiguas Instalaciones Industriales de Tequila, Jalisco, representa una espléndida muestra del patrimonio cultural mexicano material e inmaterial, con valores culturales y de identidad extraordinarios, que el pasado mes de julio de 2006 le permitieron ser distinguido como Patrimonio Mundial en la categoría de Paisaje Cultural por parte de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO).
El paisaje fue seleccionado debido a que es baluarte de uno de los procesos culturales que se han desarrollado desde la época prehispánica y el mestizaje, al unir las antiguas formas mexicanas de fermentación con las técnicas de destilación que llegaron del Viejo Continente. Situado entre las estribaciones del volcán de Tequila y el profundo valle del Río Grande, este sitio se extiende por una superficie de 34.658 hectáreas y forma parte de un vasto paisaje de cultivos de agave azul, una planta que se viene usando desde el siglo XVI para elaborar la tequila y, desde hace 2.000 años por lo menos, para producir bebidas fermentadas y confeccionar ropa gracias a sus fibras textiles
EL ECOSISTEMA Y PAISAJE CULTURAL DE LOPÉ-OKANDA : (paisaje cultural)
opé-Okanda es un parque natural de Gabón que en 2007 ha sido inscrito en la lista de Patrimonio Mundial de la Unesco, por sus atractivos biológicos y culturales. según la UNESCO pone de manifiesto la existencia de una interfaz poco común entre un bosque lluvioso tropical, denso y bien conservado, y una sabana arcaica con gran variedad de hábitats y especies animales, entre las que figuran grandes mamíferos en peligro de extinción, como gorilas o elefantes del bosque. También es un exponente de procesos de evolución, tanto ecológicos como biológicos, desde el punto de vista de la adaptación de las especies y los hábitats a los cambios climáticos postglaciares. El sitio agrupa un conjunto de asentamientos de la Era Neolítica y la Edad del Hierro, así como vestigios de arte rupestre que muestran la existencia de una importante ruta migratoria de los bantúes y otras poblaciones.
VALLÉE DE LA LOIRE ENTRE SULLY-SUR –FRANCIA: (paisaje cultural )
Este paisaje cultural, único en su género, posee pequeñas ciudades y pueblos históricos, grandes monumentos arquitectónicos (castillos y palacios) y tierras de cultivo, que son el resultado de la interacción entre sus habitantes y el medio físico, en particular el río Loira. El castillo fue calificado como Monumento Histórico en 1928 y está abierto al público desde 1933. Delimita la parte oriental de la Valle del Loira, declarado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 2000 Fue comprado en 1602 por Maximilien de Béthune, el gran Sully, primer duque con ese nombre. Entre 1602 y 1607 transformó el castillo para su propio uso, edificando también un parque. En marzo de 1652, el joven Luis XIV de Francia se refugió en el castillo durante la Fronda de los príncipes.
En 1715 el castillo albergó a Voltaire, tras huir de París. A mediados del siglo XVIII, un edificio fue construido al norte de la entrada principal.
El castillo sufrió un incendio en 1918 y durante la Segunda Guerra Mundial sufrió dos bombardeos de junio de 1940 y agosto de 1944. Permaneció en la familia del 1º duque de Sully hasta que en 1962, el Consejo General de Loiret la adquiere y restaura.
URQUIZO HERNANDEZ XIMENA
reglamento del decreto legislativo nro. 696
ResponderEliminaralumno. alex llanllaya
1.DISPOSICIONES GENERALES
1.La Renovación Urbana proceso permanente de acciones preventivas y correctivas del deterioro físico y socio económico de las áreas urbanas.
2.Comprende los Proyectos de inversión pública o privada en acciones de renovación urbana sobre áreas existentes.
Artículo 2.- El objetivo fundamental del presente Reglamento, es lograr que las inversiones privada y pública concurran a un proceso integral y continuo de intervención sobre las manifestaciones sociales, económicas y físico ambientales del deterioro urbano.
II. DE LAS AREAS DE TRATAMIENTO ( A.T.)
Para los fines de promoción, orientación,y control de las acciones de renovación urbana las Municipalidades Provinciales identifican las Areas de Tratamiento (A.T.).
Las A.T. son los predios individuales o el conjunto de predios, con-formantes de áreas espacialmente continuas, que por sus tendencias o grado de deterioro requieren de acciones de renovación urbana.
Tales leyes tienen la finalidad de tratar de detugurizar sectores de la ciudad en estado catastrofico con serios problemas de control soieconomico y ambiental con la finalidad de tratar de expropiar terreno para satisfacer la necesidad el los usuarios que vien alli brindandoles servicios y- Prevenir el deterioro y lograr la recuperación de las áreas urbanas mediante el control, el reordenamiento y la compatibilización de los usos del suelo.
De acuerdo al grado y tipo de deterioro existente, las modalidades son las siguientes:
1.- Remodelación. - Es la modificación de las estructuras de un edificio o de un conjunto urbano para su reutilización, sea con mantenimiento o con sustitución de usos del suelo. Puede incluir la modificación de la estructura vial, la readecuación de los servicios básicos, el reloteamiento y provisión de áreas libres para fines recreacionales, o de espacio para equipamiento o servicios necesarios.
2.- Rehabilitación.- Es la intervención sobre edificios o áreas recuperables, mediante acciones de modernización, reparación, reposición o ampliación de algunos de sus elementos, así como de los servicios básicos y áreas libres, a fin de restituir sus condiciones de habitabilidad.
3.- Reconstrucción.- Es la acción de demolición total o parcial y de restitución de estructuras de edificios y servicios en conjuntos urbanos, dentro de un planteamiento integral, para dar paso a mejores condiciones del ambiente urbano. Preferentemente aplicable a zonas con un avanzado grado de deterioro, o afectadas severamente por desastres de origen natural o humano.
4.- Erradicación.- Es la acción dirigida a eliminar estructuras o usos del suelo inconvenientes por sus efectos deteriorantes, razones de seguridad física o medio ambientales, y de ocupación indebida de los espacios públicos. Los usos con calidad de "no conformes" son erradicables.
5.- Restauración.- Es la acción de rehabilitación dirigida preferentemente a inmuebles o espacios de valor urbano- monumental, cuya conservación requiere de un tratamiento especializado para restituir sus características originales sin perjuicio de su aplicación a fines contemporáneos, compatibles con su significado y conservación.
La aplicación de las modalidades de intervención a los edificios o ambientes urbano-monumentales, se regirá por las normas específicas correspondientes.
todo estas leyes cumplen la msima causa de trar de mitigar los problemas que hoy en dia son muy usuales y cotidianos .. para esto debemos de tarbajar en conjunto
COMENTARIO PUENTE CHILINA
ResponderEliminar“PUENTE CHILINA”
El “PUENTE CHILINA” es una controversia desde el inicio de su planificación, la ubicación donde se encuentra, como este agrede el patrimonio cultural de la ciudad de Arequipa y hasta en la actualidad viene generando comentarios de diversos tipos locales, nacionales y hasta internacionales.
Para comenzar la obra inicio sus actividades el 23 de enero de 2013, teniendo un plazo de ejecución máximo de 25 meses, dando un ejemplo de Desarrollo Regional, a través de Alianzas Estratégicas entre el sector público y privado empresas como Southern Corporation, Interbank y Backus, en beneficio de la sociedad en su conjunto. El puente cuenta con 562 metros de largo señalizadas, con dos carriles (más uno auxiliar) de cada una de las dos plataformas, así como los parapetos laterales y los postes de iluminación, dotados de lámparas LED.
Aunque la estructura central tiene 4 carriles y puede soportar un buen flujo vehicular, el problema es que el puente no tiene accesos o salidas de la misma magnitud y está conectado a vías estrechas donde se generarán cuellos de botella en la circulación. Asi mismo la obra esta inconclusa en los diferentes acabados con el entorno.
A nivel personal el puente está mal ubicado por las diferentes improvisaciones que surgieron de este, por otro lado está el colosal tamaño que por un lado tenemos vistas generosas de lo que es la campiña por el otro esta vista se ve cortada por el mismo puente, las coordinaciones sobre cómo afecta el patrimonio de la ciudad se está dando por la comitiva de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, Ciencia y Cultura (Unesco) y del Consejo Internacional de Monumentos y Sitios (Icomos), que hicieron su primera observación ya hace tiempo que el viaducto no cuenta con el Estudio de Impacto Patrimonial, un documento que debió ser presentado junto con el Estudio de Impacto Ambiental (EIA), pero que no se hizo por un error de traducción en la cancillería peruana.
Todo esto suma un puente muy criticado pero también a la vez muy elogiado por el tiempo de construcción y por la costosa inversión.
Alumno: Velaquez Yukimura Diego
COMENTARIO DEL CASTILLO DE ROQUETAILLADE
ResponderEliminar“CASTILLO DE ROQUETAILLADE”
Viollet-le-Duc se dedicó principalmente a la restauración e invención de conjuntos monumentales medievales como el “Castillo de Roquetaillade”, siendo muy criticado por el atrevimiento de sus soluciones y añadidos no históricos, y la pérdida de autenticidad de muchos monumentos. Se le podría catalogar como “restauraciones interpretativas”
El moderno concepto de construcción y función como únicos determinantes verdaderos de la arquitectura, es decir, fruto de análisis históricos, sociológicos y sobre todo tecnológicos, parece provenir directamente de los numerosos y voluminosos escritos de Viollet-le-Duc.
Entonces sus restauraciones buscan más que recuperar mejorar el estado original del edificio, con un interés centrado más en la estructura y en la propia arquitectura que en los elementos decorativos.
Roquetaillade es reconocido hoy en día como uno de los monumentos más notables de la región del Sur Oeste. Monumento ejemplar en Aquitania, se compone de dos fortalezas todavía amuebladas y habitadas por la misma familia desde hace 700 años. En tanto a su restauración por el exterior podría decirse que fue mínima conservando el estado original del castillo solo agrego unos cuantos elementos decorativos y quito otros como las coberturas de las torres, en conclusión los cambios fueron estéticos para ese tiempo. Por otro lado detrás de las severas fachadas, se dejó encantar por el brillo de la época “renacentista” y modifico el diseño del mobiliario y su decoración interna en todo su esplendor.
Hoy en dia el castillo es un museo y conserva la memoria rural de la región Bazadaise. Sirve como complemento para descubrir al visitante la vida rural y su evolución desde 1850 hasta 1950. Este fue abierto al público desde 1956
Viollet-le-Duc el también arqueólogo y escritor nació un 27 de enero de 1814 en París y falleció el 17 de septiembre de 1879 en Lausana.
Arquitecto francés nació hace 200 años y falleció el 17 de septiembre de 1879.
COMENTARIO SOBRE PAISAJE
ResponderEliminar“SAN PEDRO DE ATACAMA – CHILE”
LOS GÉISERES DEL TATIO
Se encuentra un paisaje cultural evolutivo y este a la vez es un paisaje vivo.
Nacen del campo geotérmico creado por el Volcán del Tatio, lo que produce que se liberen violentos chorros de vapor de agua que hierven al amanecer que pueden llegar a los 85° y más, formando más de 60 de estos pequeños pozos o cráteres con aguas burbujeantes de lo caliente que están, y que en la superficie, por el cambio de temperatura (hasta 17º bajo cero), Los pilares de vapor de agua que se levantan pueden llegar a medir 3 a 4 metros de altura en estos se originan fumarolas que hacen salir vapor de cada uno de ellos, entregándole una belleza única al lugar, en un entorno impresionante, rodeados de montañas de más de 6.000 m.s.n.m., en pleno altiplano (casi en el límite con Bolivia).
Por otro lado San Pedro de Atacama es uno de los destinos más conocidos del turismo en Chile y se ubica entre los 3 principales destinos de los turistas extranjeros en el país. Se estima que sobre 50 mil personas al año visitan la comuna y que más del 60% son extranjeros (principalmente europeos, y especialmente franceses) y el resto nacionales. Las divisas aportadas por el turismo a San Pedro de Atacama podrían alcanzar sobre los 5 millones de dólares. Debido a su importancia, parte de la comuna de SPA fue declarada como Zona de Interés turístico Nacional en donde los geiseres del Tatio brindan una gran parte de ese dinero, ya que es un lugar turístico muy concurrido.
https://scontent-b-mia.xx.fbcdn.net/hphotos-xfa1/v/t1.0-9/303913_174773955938740_1762256242_n.jpg?oh=781b693c47cc2a10022cf6fc860e3fd1&oe=551F4100
La loseta de cemento que contiene dos curvas que unidas forman un ojo y la linea transversal que las cruzan contienen el principal elemento ornamental del Art Nouveau es la línea ondulada, cargada de simetrías, movimiento y energía. Pero el verdadero valor del estilo se aprecia cuando entramos en contacto con la obra real, tridimensional en muchas ocasiones, donde la línea dialoga con el espacio y la forma general. La ornamentación Art Nouveau es inquieta, pero logra encontrar el camino para mantenerse equilibrada. Uno de los logros artísticos principales de sus creadores es alcanzar una compensación del efecto de movimiento por medio de la armonía equilibrada. “Su aspecto más importante es su habilidad para acentuar la estructura de la forma y, a renglón seguido, fusionar el objeto y su ornamentación en una cantidad orgánica: el fin es unidad y síntesis.”
ResponderEliminarComo elementos decorativos, los tópicos de la naturaleza ocupan un lugar preponderante, sobre todo los vegetales, como retoños y capullos.
La fuerza emanada de la línea vegetal ocupó un lugar central en la teorizante sobre el arte llevada a cabo por algunos de los impulsores del Art Nouveau. Sobre la base de conocimientos de botánica, artistas como Christopher Dresser, diseñador y escritor, postularon ideas acerca de la forma y la energía de las plantas en los diferentes momentos de su evolución. Puede decirse que el motivo vegetal y la entronización del hierro dentro de la superficie visible de la edificación, modelaron el Art Nouveau europeo. Una de las cualidades esenciales del Art Nouveau como estilo arquitectónico, es la “habilidad para poner en práctica la teoría estructural, exponiendo los elementos constructivos, particularmente el hierro, para que sean visibles y a menudo decorativos. El ornamento sirve para simbolizar y dar énfasis al enfoque estructural.”
alumnos:
-Victor del Carpio Moreno
-Kelvin Apaza quispe
Enrique Morante Manrique
Silvia Lehahua Talavera
VALOR IDEOLÓGICO:
ResponderEliminar“El valor histórico de un objeto reconstruye una vida histórica, la gran parte está compuesta de recuerdos relacionados con acontecimientos. El valor que se le otorga a un atractivo, ya sea natural o cultural, se desprende de la esencia del recurso y de su capacidad para atraer flujos de visitantes”. Clasificación
Cultural:
Las culturas tienen un valor invaluable, que ha sido acumulado a través de los años, hechos históricos, manifestaciones culturales, usos y costumbres, tradiciones, lengua, etc., que se han transmitido de generación en generación, dándole identidad a un país.
Histórico:
Marcan el valor del sitio donde se desarrollan, de tal forma que las personas se sientan suficientemente motivadas para desplazarse y conocer la historia del sitio que están visitando.
Social:
Se valora los beneficios que la actividad turística deje a la comunidad receptora, el turismo implica una experiencia de contacto directo con la población de la región y las peculiaridades de su cultura y patrimonio.
INTEGRANTES:
Arpi erquinigo, Joel
Ccama Tone, Alexis
Huacasi Coila, Mayron
Reconstrucción de una loseta de cemento:
ResponderEliminarDespués de realizar el respectivo estudio de la pieza (limpieza y catalogación) se procede al armado de la misma utilizando una base de compuesta de 1 parte de cemento (250gr), 5 partes de arena gruesa (1250gr), 1 parte de agua y una cucharada de aditivo IntraPlast. Luego de mezclar la base se vacía en un bastidor de 41*41cm (medida que corresponde a 4 losetas) y se procede a colocar una malla metálica de tamaño de bastidor para luego colocar las piezas de la loseta.
Restauración de Loseta de Cemento.- Luego de haber realizado la labor de limpieza, catalogación y codificación de la loseta de cemento, se procede a realizar la mezcla del mortero en el cual se asentara la loseta de cemento. Para realizar este proceso se utilizara un mortero con una resistencia de f'c=170kg/cm2, el cual utilizara una dosificación de 1 parte de cemento Portland Tipo I P, 5 partes de arena gruesa, 1 parte de agua(esta se aumentara o reducirá hasta conseguir la plasticidad deseada) y 1/8 de grout cementicio. luego de haber realizado la mezcla, esta se vierte en un marco de acero o madera de 0.41m de largo por 0.41m de ancho, la mezcla se nivela y coloca encima una malla de acero de 3mm de espesor, y finalmente se asienta las piezas de loseta de cemento para que comience el proceso de fraguado.
ResponderEliminarproceso de restauración: loseta
ResponderEliminarprimero se realiza la limpieza de las piezas con alcohol y algodon usando los respectivos instrumentos de proteccion, luego se realiza una ficha descriptiva por cada una de las piezas de la loseta.
En un bastidor de aprox. 60x60 cm se procede al armado de la loseta, utilizando 250 gr de cemento, un kilo y medio de arena gruesa y agua se hace una mezcla para una primera capa, se procede a vaciar en el bastidor, despues se coloca una malla de metal para luego armar la loseta sobre la malla.
RESTAURACIÓN DE LOSETA DE CEMENTO
ResponderEliminarcomo primera etapa del proceso se realiza la limpieza de las piezas para retirar cualquier tipo de bacteria que pudiera contener, luego se cataloga cada una de las piezas en una ficha codificada con su respectiva información individual.
En una segunda etapa se realiza una mezcla de 250 gr de cemento, 1250 gr de arena gruesa y una cierta cantidad de agua, se procede a vaciar dicha mezcla en un bastidor, luego de nivelar la mezcla de cemento. se coloca una malla de metal de 3mm y como ultimo punto del proceso se coloca todas las piezas de tal modo que se arme la loseta
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ResponderEliminarRestauración de una loseta de cemento de estilo art nouveau:
ResponderEliminar-Luego de la limpieza y análisis de la loseta nos proponemos a restaurarla, por lo que necesitamos los siguientes materiales: cemento (250 gr), arena gruesa (1.250 kg), agua (250ml) y una cucharita de aditivo IntraPlast, para lograr una resistencia de fc=170kg/cm2. Luego de realizar la mezcla de los materiales lo vaciamos sobre el bastidor de 42 x 42 cm de ancho, ya que la loseta mide 20 x 20 cm, dicho bastidor se ubicaran 4 losetas ubicadas sobre una malla de 3mm, para dejarlas fraguar hasta la siguiente sesión de clases.
Protocolo para reparar loseta:
ResponderEliminarprimero: colocación de elementos de bioseguridad: mandil, barbijo, y guantes,
segundo: identificación de la codificación: denominación, datos, afiliación y ideología
tercero: acciones preventiva: limpieza (alcohol 100%), y superposición de loseta en mica
cuarto: materiales para restaurar: (cemento 1/4 kilogramos., arena gruesa 1200 kilogramos. 250 mililitros de agua, 0,25 gramos de aditivo, bastidor de 43 x 43 centímetros de largo por ancho con una altura de 5 centímetros., malla metálica de 3 milímetros de diámetro, badilejo.,envase para la mezcla.
quinto: se procede hacer la mezcla con los siguientes materiales: cemento, arena gruesa, agua, envase para mezcla y aditivo en las proporciones indicadas.
sexto: lograda la mezcla homogénea se procede a colocarla en el bastidor, luego colocar la malla sobre la mezcla y por ultimo la loseta.
séptimo: repetir los mismo pasos para las 3 piezas restantes y completen el bastidor.
Materiales para restaurar:
ResponderEliminar• 1250kg DE CEMENTO
• 250 mililitros de agua
• 1/4 kg. arena gruesa,
• 0,25 gr de aditivo,
• Bastidor de 43 x 43 cm., de 5cm de altura
• Malla metálica de 3 mm
Envase para la mezcla.
Se mezcla los siguientes materiales: cemento, arena gruesa, agua, y aditivo hsta lograr una mezcla homogénea , se coloca en el bastidor, luego se coloca la malla sobre la mezcla.
Para terminar se colocan las partes de la loseta en el bastidor en su forma original juntando las piezas.
Restauración de una pieza de cerámica del estilo renacentista
ResponderEliminarMateriales
Bastidor de 40x40
Malla de 40x40
Cemento ¼ de kilo
1.250 kg. De arena
25 gramos de intraplast
¼ de litro de agua
En un recipiente de procede a mesclar el cemento, la arena. El intraplast y el agua tratando de hacer una mescla homogénea la cual se echara al bastidor haciendo un superficie de 1 cm de alguna mas o menos se procede a colocar la malla después una capa más de la mescla preparada también de 1 cm de altura después se procede a colocar los cerámicos los cuales han sido limpiados anteriormente haciendo que cuadren.
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ResponderEliminarAREQUIPA PATRIMONIO MUNDIAL.
ResponderEliminarLa solicitud para que el mencionado Centro Histórico fuera declarado Patrimonio Cultural de la Humanidad, incluyendo un detallado informe, fue presentada ante la UNESCO, en junio de 1999. El documento fue redactado por la Municipalidad Provincial de Arequipa, siendo alcalde don Juan Manuel Guillén Benavides, y presentado por el Instituto Nacional de Cultura (siendo Director del Instituto Nacional de Cultura-Arequipa, don Luis A. Sardón Cánepa, y Director Nacional, don Luis Repetto Málaga), a través del Ministerio de Relaciones Exteriores del Perú. Se contó con el invalorable apoyo de la Agencia Española de Cooperación Internacional, AECI.
El Comité del Patrimonio Mundial, el 20 de julio de 1999, recomendó que el sitio fuera inscrito en la “Lista del Patrimonio Mundial” debido a que “El Centro Histórico de Arequipa, edificado en la piedra volcánica llamada ‘sillar’, representa la integración de las técnicas constructivas y características europeas y nativas, expresadas en el admirable trabajo de los maestros coloniales y albañiles criollos e indígenas. Está caracterizada por sus robustas murallas, arquerías y bóvedas, plazas y espacios abiertos, y por la intrincada decoración barroca de sus fachadas”. Y además, por los criterios siguientes:
“Criterio (I): La arquitectura ornamentada del centro histórico de Arequipa representa una obra maestra de la integración creativa de las características europeas y nativas, crucial para la expresión cultural de toda la región”.
“Criterio (IV): El centro histórico de Arequipa es un ejemplo extraordinario de un asentamiento colonial, afectado por las condiciones naturales, las influencias indígenas, el proceso de la conquista y la evangelización, así como por la naturaleza espectacular de su ubicación geográfica”.
APELLIDOS Y NOM: HERESI CORRALES MISHELL STEPHANIA
EliminarCODIGO: 2012134518
“AREQUIPA PATRIMONIO MUNDIAL”
ResponderEliminarALUMNA: Rebeca Montalvo Neyra
CODIGO: 2012141521
EL Centro Histórico de la ciudad de Arequipa fue nombrado Patrimonio Cultural de la humanidad por la UNESCO el 29 de noviembre del 2000.
Según UNESCO: "El Patrimonio Cultural de un pueblo comprende las obras de sus artistas, arquitectos, músicos, escritores y sabios, así como las creaciones anónimas, surgidas del alma popular, y el conjunto de valores que dan sentido a la vida, es decir, las obras materiales y no materiales que expresan la creatividad de ese pueblo; la lengua, los ritos, las creencias, los lugares y monumentos históricos, la literatura, las obras de arte y los archivos.”
Entonces podemos entender que patrimonio cultural es toda manifestación del quehacer humano ya sea materia o inmaterial (su identidad).
En el caso de Arequipa se nombró patrimonio cultural por los siguientes criterios:
• Criterio I Por representar una obra maestra del genio creador humano: La arquitectura ornamentada en el Centro Histórico de Arequipa representa una obra maestra de la integración creativa de características europeas y nativas, cruciales para la expresión cultural de toda la región.
• Criterio IV: Por ser un ejemplo sobresaliente de un tipo de Gerencia del Centro Histórico y Zona Monumental arquitectura, conjunto urbano y paisaje que ilustra un período significativo de la vida humana: El centro histórico de Arequipa es un ejemplo excepcional de asentamiento colonial, desafiado por las condiciones naturales, las influencias indígenas, el proceso de conquista y evangelización, así como la espectacularidad de su entorno.
La ciudad de Arequipa, al ser declarada Patrimonio Cultural de la Humanidad tanto por su arquitectura y su entorno (Campiña). Y no solo por lo material sino por la memoria y la identidad que tengamos por la ciudad de Arequipa.
AREQUIPA PATRIMONIO MUNDIAL
ResponderEliminarLa ciudad de Arequipa y su campiña, constituye un verdadero oasis en el Gerencia del Centro Histórico y Zona Monumental desierto, que ha hecho posible la vida, ocupación y desarrollo de una sociedad, desde épocas pre-hispánicas a la actualidad, teniendo un rol protagónico y crucial para su sostenibilidad en el tiempo.
El 2 de diciembre del año 2000, Arequipa fue incluida en la lista del Patrimonio Cultural de la Humanidad bajo los siguientes criterios:
Por representar una obra maestra del genio creador humano:
La Arquitectura Ornamental del Centro Histórico de Arequipa, muestra la fusión creativa de las características europeas y autóctonas, jugando un rol esencial en la expresión cultural de toda la región.
Por ser un ejemplo sobresaliente de un tipo de Gerencia del Centro Histórico y Zona Monumental arquitectura, conjunto urbano y paisaje que ilustra un período significativo de la vida humana:
El Centro Histórico de Arequipa es un caso excepcional del poblamiento colonial condicionado por factores naturales, las influencias indígenas, la conquista y evangelización, al igual que por su entorno natural espectacular
La campiña de Arequipa es un paisaje cultural que constituye un gran ejemplo de transformación y acondicionamiento del territorio con fines agrícolas por parte de las sociedades andinas.
Fue un condicionador de la localización y desarrollo de Gerencia del Centro Histórico y Zona Monumental la ciudad hispana hasta nuestros días; esto representa el principal aporte de las culturas precolombinas al mestizaje que caracteriza a esta ciudad en sus múltiples dimensiones.
Alumno:Ccoyo Quipe Elias
Codigo:2014125940
“AREQUIPA PATRIMONIO MUNDIAL”
ResponderEliminarLos fundamentos por los que se propuso la inscripción de Arequipa en el patrimonio mundial, son la originalidad, representatividad, tipismo, influencia regional, localización geográfica privilegiada, traza y trama urbana, material, sistema constructivo y ornamentación, que son producto de un rico mestizaje y sincretismo culturales, a ello se agregaba la necesidad, para garantizar su futura conservación y su potencialidad, del reconocimiento como valor universal por la UNESCO.
“El mérito de la arquitectura arequipeña, no está limitado a la grandiosidad de sus monumentos religiosos que otras ciudades también los tienen. Se debe principalmente a la profusión de casonas de sobria dignidad, de equilibrio en las proporciones, donde el espacio urbano penetra al interior de las manzanas a través de amplios portones y zaguanes, hasta alcanzar el primer patio y a veces el segundo, donde se reproduce el labrado de las fachadas, acentuando la continuidad espacial y formal”.
ALUMNO: ARAPA MAMANI, CESAR
Arequipa patrimonio cultural de la himanidad esta compuesto por bienes materiales he inmateriales , se debe resaltar la formalidad generada en el año 2000 cuando arequipa se convirtio en patrimonio . Este blog personalmente creo que no solo muestra las capacidades tecnicas conseguidas. Sino genera un llamado de consiencia al lector para generar sintomas de identidad por lo nuestro ya que la cultura ea la que nosotros generamos y enseñamos a las generaciones futuras junto a los valorea de la epoca en que se dio y se dan las ceremonias tradicionales de nuestra arequipa.
ResponderEliminarAntony chuquicaña puma
“Campanario de San Agustín”
ResponderEliminarAlumna: Rebeca Montalvo Neyra
Código: 2012141521
Ubicada entre las calles Bolívar y San Agustín, fue inaugurada en 1575, destruida por el terremoto de 1868 y reconstruida a finales de siglo XIX , sus últimas refacciones en el 2002 y 2005. Los campanarios de Arequipa son una muestra viviente del arte Arquitectónico. La función que cumplían los campanarios era llamar a pueblo para salir en defensa de sus convicciones religiosas o en defensa de la ley.
La iglesia de san Agustín pertenece a los orígenes del estilo barroco mestizo y el principal material de construcción es de sillar blanco. Presenta una fachada que data de la primera mitad del siglo XVIII.
En 1868 se derrumbaron las bóvedas y la torre por un fuerte sismo, y lo poco que quedó de pilares y arcos interiores fue demolido para vender los sillares por piezas, para las construcciones nuevas, empezando por este gran desacierto, y como el haber construido un techo de zinc, inadecuado para las funciones del templo y el cual rompe la armonía arquitectónica de la ciudad. Lo mejor hubiera sido que reconstruyeran con los mismos materiales pétreos, pero ello representaba un mayor gasto en la restauración.
Las restauraciones que se hicieron a la Iglesia San Agustín no fueron hechas con el sentido responsable de restauración, más bien se basaron tanto en la modernidad de esas época haciendo variaciones que perjudicaron la imagen y la memoria de la iglesia.
Dentro del perfil urbano de Arequipa encontramos una matriz
ResponderEliminarEl sector NORTE, que comprende las zonas de: PROFAN, Ciudad de Dios, Sor Ana de los Ángeles Monteagudo, Villa Paraíso y el Señor de los Milagros; esta distribución sigue una línea oeste - este, hasta el límite constituido por el río Chili. El sector SUR, abarca las zonas de Arancota, Bellapampa, Ampliación Socabaya y San Francisco en Characato.
La zona de asentamientos humanos con pequeñas mesetas y planicies, donde la característica principal son las formas onduladas de los tufos rosados al oeste y las avalanchas caóticas de los flujos de lodo por el este que han sido erosionadas y aplanadas; el contraste y paso a la masa imponente de volcanes que domina el paisaje es bastante abrupto, destacándose nítidamente el cono regular del Misti al centro flanqueado por el complicado Chachani (+6000 m.) al oeste y el Pichu Pichu al este.
En el que concluimos que Arequipa está pasando por un proceso de expansión territorial mas no mejoras a nivel de densidades. Debemos ser consientes que Arequipa debe crecer en altura mas no a sus alrededores.
Alumna: Rebeca Montalvo Neyra
ResponderEliminarCODIGO: 2012141521
Perfil urbano de Arequipa
Tenemos que considerar que cada uno de los sectores de la ciudad tienen muy diferentes características y cualidades ya sea por su apropiación en el terreno y por su periodo de construcción. Como por ejemplo en el centro histórico de Arequipa , que tiene a mi criterio un perfil urbano homogéneo ya sea por altura, forma ,aproximación ,escala, luz y color muy iguales en las casonas. La principal causa que perjudica al perfil urbano de la ciudad de Arequipa son las edificaciones más altas de la época contemporánea que no respetan la altura de los monumentos del centro histórico y que se imponen a ellos .Y que esto a su vez perjudica la imagen de la ciudad de Arequipa. Lo que tendríamos que hacer es respetar la normativa de cada distrito para así no dañar la armonía de la ciudad.
Perfil Urbano de Arequipa
ResponderEliminarLa ciudad de Arequipa, manifiesta el paisaje conformado por la interacción de la acción del hombre, su arquitectura y el territorio o terreno natural. En consideración aislada, que conforman un patrimonio modesto, creando el marco para destacar a otros de valor singular y en conjunto dan lugar al patrimonio paisajístico.
El perfil urbano que caracteriza a la ciudad desde su origen, se modifica con la aparición de nuevas edificaciones contemporáneas siendo la consolidación de ellas muy arbitrarias. Éste y nuevas intervenciones aisladas ponen en riesgo la conservación de este rasgo característico de la ciudad, desfigurando el paisaje urbano diferenciador y valioso.
Es por eso indispensable que la morfología resultante de las intervenciones en el espacio público y privado, deba respetar y consolidar “la línea del perfil”. Para lograrlo se propone realizar una modificación a la ordenanza vigente de uso del suelo, incluyendo pautas que recompongan la imagen y tiendan a revalorizar esta cualidad particular del sitio.
Alumno : Elias Ccoyo Quispe
Codigo : 2014125940
Perfil Urbano de Arequipa
ResponderEliminarArequipa, se manifiesta en la actualidad su arquitectura y el territorio, todo lo que es el cercado con todo los bordes del mismo que lo conforma mas que todo en el cercado es que se esta cambiado de poco en poco, ya sea por lo que es inevitable no renovar la ciudad con proyectos nuevos y con diferente lenguaje a lo que se ya se estableció con anterioridad, ya sea por materialidad las escalas, las alturas, el color etc. la cuestión es que las edificaciones modernas, o las educaciones que son ampliaciones que son forzadas aveces por necesidad de los usuarios, hacen cambiar la imagen urbana ya de por si solo y nada dice nada con esos problemas que pueden ser insignificantes resulta que cuando se ve desde altura o partes altas de la ciudad se nota ya el riesgo de la conservación, prácticamente se esta deteriorando poco en poco Lo que se podría hacer es que se realizara una modificación de usos del suelo, incluyendo pautas que recompongan la imagen y tiendan a revalorizar la ciudad de arequipa para que no se deteriore mas en cuestión de perfil y el cambio de color
Alumno : Quicaño vilca geovany Edson
Codigo : 2014125441
1.- AREQUIPA PATRIMONIO CULTURAL
ResponderEliminarLlamamos patrimonio a los bienes heredados o construidos por nosotros, puede ser inmaterial 70% y material 30% su mision es crear identidad y construir arraigo y desarrollo.
La ciudad de Arequipa, al ser declarada Patrimonio Cultural de la Humanidad, tanto por su arquitectura y su entorno (Campiña), nos con lleva a una gran responsabilidad de parte de la sociedad civil, autoridades, para con su Patrimonio, el trabajo en conjunto de
ambas partes, aunados en la Recuperación y Puesta en Valor de nuestros espacios públicos, la recuperación del uso de vivienda, el cual estaba relegado por la actividad comercial.
Nos evocamos directamente a los espacios públicos, y privados (Los Tambos), habiendo una política de Recuperación, Gestión y Concientización, creando un afecto de interes espiritual.
ALUMNA:Rossy Valencia Paredes
CODIGO: 2012141037
2. CAMPANARIO DE LA IGLESIA SAN AGUSTIN
ResponderEliminarEl campanario de san agustin es de estilo art deco y se construye con la memoria espiritual.
La iglesia de San Agustín de Arequipa, comparable únicamente con la de la Compañía, de la misma ciudad, fue severamente afectada por el violento terremoto de 1868. En la que se derrumbaron las bóvedas y la torre, y lo poco que quedó de pilares y arcos interiores fue demolido para vender los sillares por piezas, para las construcciones nuevas.
ALUMNA:Rossy Valencia Paredes
CODIGO: 2012141037
3.- PERFIL URBANO DE AREQUIPA
ResponderEliminarA pesar de que terremotos, guerras civiles y de la independencia dispersaron cuantiosa cantidad de gente y en cierta manera frenaron el impulso de crecimiento de Arequipa en lo demográfico. La adaptación a un léxico neoclásico en las fachadas de las casas marco un quiebre nítido con la antigua propuesta colonial.
Debido a factores que se repiten en toda gran ciudad, como el explosivo crecimiento de la población provenientes de diversas zonas del país, que no han logrado generar sentimientos de pertenencia e identidad local, influyen negativamente en la calidad de vida de sus habitantes ya que han producido su falta de integración y cohesión e impide involucrarlos de forma más activa en la solución de sus problemas.
Lo que se podría hacer es que se realizara una modificación de usos del suelo, incluyendo pautas que recompongan la imagen y tiendan a revalorizar la ciudad de arequipa para que no se deteriore mas en cuestión de perfil y el cambio de color.
ALUMNA:Rossy Valencia Paredes
CODIGO: 2012141037
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ResponderEliminarPERFIL URBANO
ResponderEliminarArequipa es la presencia y predominio de determinados materiales y sistemas constructivos, el tamaño de los conjuntos, la densidad de población, la cobertura y calidad de los servicios urbanos básicos, como son el agua potable, drenaje, energía eléctrica, alumbrado público y, el estado general de la vivienda, en interrelación con las costumbres y usos de sus habitantes, densidad, acervo cultural, fiestas, costumbres, así como la estructura familiar y social, así como por el tipo de actividades económicas que se desarrollan en la ciudad.
La creación del perfil urbano de la ciudad de Arequipa se da a partir de lo que ve el ciudadano y de cómo lo interpreta y organiza mentalmente se refiere a esquemas mentales de la ciudad, realizados a partir de caminar e integrarse a la ciudad, razón por la cual se tienen imágenes diferentes entre sí y con la misma realidad exterior.
El concepto de perfil urbano de la ciudad de Arequipa se encuentra estrechamente relacionado con la calidad del ambiente urbano, mismo que se conforma principalmente a través de la mezcla de elementos arquitectónicos, de diseño, arte y comunicación
ALUMNA: ROCHA PINTO LENKA
CODIGO:2014124719
4. CAMPANARIO SAN AGUSTIN SEGUN LA RESTAURACION ESTILISTICA
ResponderEliminarSu estilo arquitectónico es barroco mestizo, con predomino del sillar blanco, el campanario de san agustin es de estilo art deco y se construye con la memoria espiritual.
El campanario segun john ruskin transmite un mensaje, el ser humano se siente vinculado al edificio, la identidad esta vinculada con la belleza y eso con lleva a la identidad la memoria atesora el pasado y el futuro creando un concepto distinto.
ALUMNA:Rossy Valencia Paredes
CODIGO: 2012141037
El campanario es otra de las grandes obras realizadas durante la restauración, Goerlich revistió el anterior campanario, paso del cuerpo cuadrado al octógono mediante biseles de ángulo y elevo otros dos cuerpos, el primero con cuatro ventanales, con cuatro cuadrifolios ciegos, bajo arcos apuntados; el segundo con ventanal por lado, cuadrifolios abiertos y pináculos sobre la cornisa de separación.
ResponderEliminarSegún Cesare Brandi toda obra tiene dos valores esenciales: uno histórico, que documenta la historia de la humanidad y otro estético, que presenta una coherencia formal que le confiere una unicidad.
ALUMNO: Cesar Arturo Arapa Mamani
Mario Lara su estilo se puede describir como funcionalista con énfasis en el propósito de la construcción más que en su forma.
ResponderEliminarÉl nos trata de demostrar que mediante el diseño de edificios es una manera de conectar con la historia. Entonces podemos decir que nos muestra con ideas y convicciones su admiración por el rico pasado de la arquitectura en el Perú.
ALUMNA:Rossy Valencia Paredes
CODIGO: 2012141037
Alumna: Rebeca Montalvo Neyra
ResponderEliminarCODIGO: 2012141521
TAMBO RUELAS
El Tambo de Ruelas está ubicado en las calles Beaterio 157-159 y Recoleta 100, una construcción que data de los años 1700. La palabra "tambo" del quechua tampu, que se utilizaba como hospedaje o casa de estancia temporal, estructurada por un gran patio entorno al cual se levantaban habitaciones en hiladas o en forma centralizada. La construcción tiene 16 habitaciones distribuidas en tres pisos. Cada uno de los pisos representa una época diferente. El primero y más antiguo es de la época Colonial, el segundo piso corresponde a la época Republicana y el tercero tiene un estilo Neoclásico. El Tambo de Ruelas no fue sólo un refugio y uno de los principales centros de intercambio comercial del Perú. Lo que me aparece a mi es que se debe ser es una reintegración para recuperar el valor espacial utilizando materiales similares a los utilizados
casa de la moneda
ResponderEliminarEs una construcción que recibe este nombre debido a que se utilizó durante un tiempo con el fin de acuñar monedas. Es una edificación que se construyó a finales del siglo XVIII, concretamente fue en 1794 cuando se llevó a cabo su construcción y de entre los dueños destacan los Marqueses de Quiroz, que precisamente colocaron su lema en el sillar, lema que dice: “Después de Dios, Quiroz”. También fue la casa de la moneda entre 1836 y 1838.
alumno: maque colque raul
codigo :2012141900
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ResponderEliminarALUMNA: YESENIA HINOJOSA CARRILLO
ResponderEliminarCODIGO: 2015156304
PATRIMONIO CULTURAL
“El concepto de patrimonio cultural es subjetivo y dinámico, no depende de los objetos o bienes sino de los valores que la sociedad en general les atribuyen en cada momento de la historia y que determinan qué bienes son los que hay que proteger y conservar para la posteridad.” Fuente: Instituto Andaluz del patrimonio histórico
Entonces podemos llamar patrimonio cultural a los bienes que se nos han heredado a través del tiempo o también a los que nosotros mismos hemos construido que tienen importancia , valor y significado, que a la vez nos crea identidad y arraigo, que puede ser material e inmaterial que pueden ser de la época:
• Prehispánica: antes del año 1 532
• Virreinal: 1 532 a 1 821
• Republicana: 1 821 hacia adelante.
El patrimonio viene de dos forma:
• De quienes nos antecedieron
• Y por quienes nos preceden
Estos bienes pueden ser privados o públicos, esto dependerá de las condiciones que da la ley.
El patrimonio tiene una espiritualidad que lleva a tener un sentimiento de simpatía y cariño hacia este, es esta característica que también lo hace un patrimonio.
Debemos entender y practicar que un patrimonio cultural sea el que fuere debe ser respetado y no modificado, para así preservar la historia de nuestros pueblos y mantener las costumbres que luego serán tradiciones para mantener una identidad.
AREQUIPA PATRIMONIO MUNDIAL
ResponderEliminar“Patrimonio Mundial o de la Humanidad es el título conferido por la UNESCO a sitios específicos del planeta (sean bosque, montaña, lago, cueva, desierto, edificación, complejo arquitectónico, ruta cultural, paisaje cultural o ciudad) que han sido propuestos y confirmados para su inclusión en la lista mantenida por el Programa Patrimonio de la Humanidad.” Fuente: UNESCO
Arequipa fue inscrito como Patrimonio Mundial desde el año 2000, y fue calificado como tal por la conservación de su Centro Histórico, donde todas sus edificaciones están construidas con SILLAR (roca volcánica), en las cuales representa una integración de técnicas y características de construcción europeas y nativas, expresadas en la admirable obra de maestros coloniales y albañiles criollos e indios. Esta combinación de influencias está ilustrada por las grandes paredes, arcadas y bóvedas de la ciudad, patios y espacios abiertos, y la intrincada decoración barroca de sus fachadas.
Y ya que la arquitectura ornamentada del Centro Histórico de Arequipa representa una obra maestra, y que a su vez representa un ejemplo destacado de un asentamiento colonial, es el deber de todos sus pobladores mantener este Patrimonio para traspasar un sentimiento de identificación a las futuras generaciones que hereden estos bienes públicos.
Alumno: Luis Alexander Chillitupa Huallpa
AREQUIPA PATRIMONIO MUNDIAL
ResponderEliminarPara afirmar Arequipa Patrimonio Mundial tenemos que entender que es un patrimonio.
PATRIMONIO
Del lat. patrimonium. Conjunto de bienes pertenecientes a una persona natural o jurídica, o afectos a un fin, susceptibles de estimación económica. (SEGÚN LA REAL ACADEMIA ESPAÑOLA)
Entonces el patrimonio se podría decir que es aquel bien que tiene afecto es decir la espiritualización el cual es trascendente del ser humano, el cual su valor puede variar según el afecto que se le tiene, sin importar su valor inicial.
“AREQUIPA PATRIMONIO MUNDIAL” según la UNESCO Arequipa es patrimonio mundial; por su CENTRO HISTÓRICO y los edificios incluyendo las iglesia, portales entre otros; que lo forman las técnicas constructivas utilizadas en esta, la decoración y el resaltante material usado como lo es el sillar; en la época colonial y republicana.
Se podría decir que Arequipa es patrimonio mundial por los bienes que aporta integrando las técnicas constructivas ya sean del país y la influencia europeas usadas adquiriendo estas un afecto especial haciéndolo que tenga un valor muy alto para el mundo.
ALUMNA: ZEVALLOS VARGAS, GINA JULISSA
CODIGO: 2015150497
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ResponderEliminarALUMNA: Lechka Valdivia Quispe
ResponderEliminar"AREQUIPA PATRIMONIO MUNDIAL"
Nunca deja de sorprender Arequipa, ahora como patrimonio mundial, no tiene nada que envidiar a otras ciudades ni de Europa ni de Norteamérica, ni nada. Este tipo de reconocimiento, si bien aumenta el orgullo arequipeño, tambien me aumenta el amor a mi tierra, motiva e incentiva a seguir con lo que es de nuestra tierra, sus costumbres, tradiciones, y valorar y proteger todo el patrimonio en si.
Como se conversaba en clase, Peru era el segundo pais con mas dialectos en el mundo, ahora por pasamos al tercer lugar, y esto por el poco interes y amor a lo nuestro, las generaciones cambian , se renuevan y casi siempre no se mantienen, o son transculturizadas. Daria pena que vaya a pasar lo mismo con nuestra Arequipa, teniendo gran valor historico, arqueologico, arquitectonico, artistico, antropologico, tradicional, etc etc etc, realmente el tema cae a pelo en estas epocas de fiesta, siempre es bueno conocer mas del suelo en donde uno vive. Grande Arequipa
PATRIMONIO CULTURAL
ResponderEliminarComo sabemos nuestro peru es un pais que se distingue por la gran diversidad que contamos en todos los ámbitos culturales y naturales, donde se aprecia la infinidad de paisajes, las bellezas arquitectonicas de culturas antiguas, literatura, gastronomia y las más distintas tradiciones y costumbres.
Sin embargo, debemos tener presente que no basta enumerar lo que tenemos; es necesario también comprender y transmitir por qué cada cultura es cómo es, por qué tiene determinadas características y por qué se rige por diversos principios. No olvidemos que conocer, respetar y valorar nuestra cultura es indispensable para construir un mejor futuro.
ALUMNA: Katherin Geraldine Vilcanqui Coaquira
ALUMNA: Aguilar Moreano Karolane Luisa
ResponderEliminarCÓDIGO: 2015157353
TEMA: HISTORIA DE LA RESTAURACIÓN
RESTAURACIÒN PRIMITIVA: Durante los años de 1400 a.c. y mediados el siglo XVIII, el tema de la restauración de edificios se entendía como la reutilizarciòn o desaparición de la arquitectura pues los bienes mas preservados se entendían por objetos que brindaban poder, ostentación o posición que estas brindaban. En la época media los edificios si eran necesarios una restauración se destruían y se reconstrucción sus elementos o estos desaparecían por ser reemplazados por una arquitectura gótica propia de la época.
RESTAURACIÓN ARQUEOLÓGICA: Por el siglo de XVIII, se considera la primera teoría de restauración arqueológica por la restauración de el Arco de Tito en Italia. La restauración arqueológica busca la restauración y conservación de la arquitectura que después de un estudio científico para poder reconstruirlas con sus materiales y mantener viva así su belleza.
RESTAURACIÓN ESTILISTA: Nace en Francia, se define como restablecer en su estado completo y su objetivo es la unidad de su estilo
Cuando se protege un monumento histórico y restaurarlo después de diferentes causan hace que le devolvamos su ostentosamente de antes y mejorarlo
Alumno: HUARILLOCLLA ZÚÑIGA, Axel Jafet
ResponderEliminarcódigo: 2014228470
Tema: Campanario de San Agustin
EDAD MEDIA (Siglo IX - X)
nace la idea de patrimonio, y esta se relaciona a lo moral, lo que fue bien hecho, es así que Grecia y Roma toman importancia por la cultura que dejaron, los merito que estas culturas habían obtenido dieron la idea de que era correcto cuidar de los restos pertenecientes a estas.
Con el tiempo estas ideas se complementaban con distintos acontecimientos en la historia, como la creación de la arqueología como ciencia, y con esta el coleccionismo; el Romanticismo, y las diferencias entre conservación y restauración, es así que se empiezan a dar teorías sobre cada una de ella, en especial sobre la restauración.
VALORES DE LOS MONUMENTOS, ALOIS REIGL
V. Rememorativos
V. de contemporaneidad
V. historico
V. de la antigüedad
V. artístico
V. rememorativo
V. instrumental
MAX DVORAK "Catecismo para la conservación de los monumentos"
1. conservar al maximo los monumentos en su función y ambientación original.
2. Ruinas, mínima intervención
3. Cuidar a los edificios de la humedad.
4. Usar el mismo material o rehusar el ya existente.
5. Tener mayor cuidado con las iglesias.
6. Edificios con el entorno.
E. Viollet Le Duc
- La restauración estilistica
- Metodo cientifico
- Recuperar su estado completo
- "Restaurar no es mantenerlo, repararlo o rehacerlo, es restituirlo a un estado completo que quizas no haya existido nunca".
- Levantamiento detallado
- Ayuda de la arqueología
- Estructura constructiva
- Función
Jhon Ruskin "Conservación de la materia".
- "No tenemos derecho alguno de tocar los monumentos".
- "Restauración y destrucción son acciones similares".
- "Las ruinas son objetos mas bellos incluso que la construcción original".
Las siete lamparas de la arquitectura
-L. del sacrificio
-L. de la verdad
-L. del poder
-L. de la belleza
-L. de la vida
-L. de la obediencia
-L. de la memoria
OPERACIONES RESTAURADORAS Y CONSERVATIVAS
ResponderEliminarLa caracterización de los tipos de materiales de una obra de de los procesos de alteración sufridos por los mismos permite la selección de metodologías de restauración apropiadas. Las restauradoras y operaciones conservativas que pueden llevarse a cabo según los casos son:
· Limpieza (costras, pátinas, suciedad...).
· Pre-consolidación y consolidación de la piedra (impregnación de la piedra con productos consolidantes).
· Estucado y reintegración de faltas y partes fuertemente dañadas con morteros específicos de restauración
· Encolado de partes rotas
· Protección superficial (aplicación de productos hidrófobos que impidan o dificulten el paso de la humedad hacia el interior de la piedra...).
· Sustitución de piezas irreparables por otras de características similares (a ser posible a partir de la cantera original).
· Mantenimiento (seguimiento continuo del estado del edificio).
De estas labores de restauración, la limpieza, consolidación y protección superficial son las fundamentales, mientras que el resto son opcionales. Dentro de las fundamentales, la limpieza y protección son siempre necesarias, mientras que la consolidación depende del estado de conservación de la obra.
En las tareas de restauración prima, generalmente, el llamado criterio o concepto restaurador, un concepto que ha cambiado históricamente de significado y que, probablemente, cambie en los años futuros.
En la antiguedad, los trabajos de restauración obras de carácter arquitectónico se centraban en sustituciones de piezas y reintegración de partes dañadas, particularmente en las partes que cumplian funciones estructurales. El concepto de restauración de edificios se entendía desde el punto de vista de su reutilización con fines varios, lo cual implicaba no pocos cambios drásticos en los mismos. Un ejemplo escultórico es la Victoria de Brescia, originalmente una venus romana a la que se añadieron las alas y corona de laurel con motivo de una celebración en tiempos de Vespasiano. La práctica de la sustitución y reintegración de partes perdidas o dañadas fue práctica común, particularmente en el caso de fachadas, columnas, o cualquier elemento sin relevancia estética particular. En casos de obras de importancia producto de artistas de relevancia, la intervención posterior se encomendaba a artistas igualmente famosos de la época.
Este concepto de intervención continua en el Renacimiento, cuando se se llevan a cabo abundantes trabajos de restauración, particularmente de esculturas y edificaciones romanas, debido al nuevo gusto por lo clásico. Estos trabajos incluían un gran número de intervenciones, incluyendo sustituciones, reintegraciones y reconstrucciones, utilizando técnicas y materiales tales como pernos de hierro sellados con plomo, masillas formadas por resinas naturales y aceites más polvo de piedra (polvo de San Juan), o masillas de escayola, además de los materiales de construcción comunes como morteros de cal, así como limpieza de partes sucias y costras, y protección de la piedra con productos hidrófugos como ceras y aceites naturales. A veces, los productos proyectivos eran aplicados por los escultores y constructores directamente, en un intento de conferir cierta entonación cromática y/o brillo a las obras.
Alumna: Florangel Heidi Quispe Pumacayo
Fuente: http://www.ugr.es/~agcasco/personal/restauracion/teoria/TEMA14.htm
Teoría
Eliminarde la restauración
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ResponderEliminarALUMNA: YESENIA HINOJOSA CARRILLO
ResponderEliminarCODIGO: 2015156304
TEMA: EL CAMPANARIO DE SAN AGUSTIN
A) Los objetos artísticos en la antigüedad y en la edad media:
Conversión de objetos utilitarios en colección; el valor de estos objetos no deriva de su pertenecia a la historia sino que su “merito” (significaba prestigio) procede del hecho de pertenecer a una civilización que se entiende como superior y adoptan, por ello un preciado signo estético en sus sentidos más genuinos.
La teoría del valor del objeto se basaba en:
• Símbolo de prestigio y poder
• Lujo y ostentación de los conquistadores
• Símbolo de “Buen gusto”
En el Siglo IX y X EL PROCESO DEL OBJETO A PRESERVAR ESTABA BASADO EN EL Imperio Romano:
• Idea Unitaria del Sacro Imperio Romano.
• Imperios Romano Mitificado
• Elaboración doctrinal del cristianismo.
TODO LO QUE SE PARECIA A ROMA ERA PATRIMONIO
B) Monumentos del Renacimiento:
• Si no magnificaba arte no era parte del patrimonio
• Los monumentos eran objeto de reflexión y contemplación
• Solo lo que formaba parte de la Arquitectura Académica era necesario restaurar.
C) Anticuarios y Arqueólogos de S. XVIII:
Con la aparición de la Arqueología se van construyendo las bases de interés por los vestigios documentales y otros monumentos históricos.
D) Revolución Francesa, entre el vandalismo y la conservación
• Se dio por el manifiesto de una norma francesa en 1 de agosto de 1794.
• Los restauradores no son dueños del patrimonio sino los cuidadores y los celadores.
E) Romanticismo S.XVIII:
• Periodo donde aparecen las nacionalidades
• Se centra en los edificios medievales de carácter gótico.
LO QUE ESTA ENVEJECIDO PUEDE PERMANECER Y PRESERVARSE, ES ALLI DONDE NACE LA RESTAURACION.
CRITERIOS:
Interpretación ideológica
Estudio de los Antecedentes Históricos
Libros de viaje
El positivismo
F) Alois Riegl y el “Culto Moderno de los monumentos” 1903:
1. Valores rememorativos: referencia del pasado, la herencia, valor histórico
2. Valores de Contemporaneidad: el monumento cambia a través del tiempo por la incorporación de elementos físicos y usos.
3. Valor de la Antigüedad: Cuando dejan huella a través del tiempo.
4. Valor histórico: cada pedazo cuenta una historia, a que etapa pertenece cada una de ellas para poder intervenirlo.
5. Valor rememorativo intencionado: que el monumento no solo se quede en el pasado sino que se mantenga presente y vivo, aspirando a la inmortalidad.
6. Valor Instrumental: Restaurar el monumento para hacerlo funcional para dar un uso y así se mantenga.
7. Valor Artístico: es la cuantificación que se hace a la materia en el presente que satisface necesidades.
EL VALOR DE LA ANTIGÜEDAD SE EXCLUYE DE LA NOVEDAD Y AMENAZA EL VALOR DE USO Y EL VALOR HISTORICO.
Según Riegl , estos conflictos son negociables, para no perjudicar y perder el monumento.
G) Max Dvorak: “Catecismo para la conservación de los Monumentos”1916:
Existen cuatro agresiones a monumentos:
1. Destrucción y alteración de obras por ignorancia e indolencia
2. Daños sobre el patrimonio por codicia o fraude.
3. Destrucción por ideas de progreso mal entendidas y por “exigencias de la edad moderna.
4. Destrucción debido a la obsesión por un falso embellecimiento.
Se debe:
1. Conservar al máximo los monumentos en su función y ambientación original.
2. En las ruinas imponer la consolidación y mínima intervención
3. Proteger de la humedad.
4. Restaurar con los mismos materiales y reusar el existente
5. Limitar y realizar limpieza en la iglesias
6. Edificio con el Entorno.
ALUMNA: YESENIA HINOJOSA CARRILLO
ResponderEliminarCODIGO: 2015156304
TEMA: TEORIAS DE RESTAURACION
E.VIOLLET-LE-DUC (1814—1979)
“Tocarlo para hacerlo mejor”
• Aplicar el método científico.
• Investigar el monumento antes de restaurarlo.
• Restaurar no es repararlo o hacerlo, es restituirlo a un estado completo que quizá nunca haya existido.
• Debe apoyarse en un levantamiento planimetrico.
• Constatar exactamente la época para establecer su estilo de cada parte, hacer una MEMORIA.
• No solo es apariencia sino su estructura constructiva
• Incorporar el concepto de función, darle uso para conservarlo, un uso compatible con el monumento
JOHN RUSKIN (LONDRES 1819-BRANTWOOD, 1900)
VISION ROMANTICA DEL ARUINA
CONSERVACION DELA MATERIA
“LAS 7 LAMPARAS DE LA ARQUITECTURA”
1. Lámpara del sacrificio: los ornamentos son importantes, no deben retirarse.
2. Lámpara de la verdad: originalidad y materia no tocarlos.
3. Lámpara del Poder: Se le incorpora cariño y afecto.
4. Lámpara de la Belleza: es como un arte, hay que descubrirla, abstraerla y colocarla en lienzo.
5. Lámpara de la Vida: Ver el monumento desde la unidad hacia un todo.
6. Lámpara de la Obediencia: no intervenir un edificio iniciado por otro sin conocer lo que hizo anteriormente.
7. Lámpara de la Memoria: La arquitectura es el único elemento que transmite la cultura de antecesores.
PERFIL URBANO DE AREQUIPA
ResponderEliminarEl perfil urbano de la ciudad de Arequipa tiene sus orígenes en las características ambientales naturales que marcaron el contexto ecológico regional y son los aspectos sociales y económicos los que condicionaron el proceso urbano hasta la actualidad.
El proceso urbano se remonta a la Arequipa en la época de la colonia, también a la pre-colonial, e incluso hasta antes que surgiera del imperio incaico, este espacio geográfico estuvo ocupado por masas de nómadas dedicados a actividades primarias de supervivencia, las cuales constituyeron la primera base económica dela ciudad.
Alumno: Axel Jafet HUarilloclla Zuñiga
ResponderEliminarCódigo: 2014228470
Curso: Teoría de la restauración
Tema: Perfil Urbano de Arequipa, Documentos internacionales frente a la normatividad nacional
Empezar con una critica al curso, aunque en el silabus se mencione que el comentario debe hacerse sobre el debate que hubo sobre la discusión del perfil urbano de Arequipa, por cuestión de tiempo no se pudo realizar.
Este comentario va enfocado en los temas tratados en clases.
Desde el año de 1781 a 1872 el neoclasicismo empieza a tomar importancia, grandes arquitectos empiezan a dar forma a la ciudad y a ser reconocidos por sus obras, dentro de ellos tenemos a D. Antonio Pereira, D. Juan Salazar, D. Gregorio, Etc.
2/04/1822: Decreto supremo N° 089: Monumentos son del estado, los bienes pueden circular, pero pueden ser retenidos si el estado quiere, Huacas como patrimonio
3/06/1836: D.S N°433: noción de estructuras arquitectónicas y vínculos a la arqueología
1847: Colegio de Artes; Arquitectura CIvil; Colegio de San Antonio, Catedral de Arequipa.
1852: Reglamento general de Gramios
1893: D.S. 027: Intervención sobre las antigüedades mediante expresos para evitar el saqueo de las huacas.
1893: D.S. 027: Norma de Licencia para intervenir en lugares históricos, Patrimonio como una cuestión de arqueología
desde el año de 1921 se trata de concientizar mas a las personas del concepto de patrimonio, asi tambien se empieza con el cuidado de lo que se considera patrimonio hasta ese momento, esto cambiaría paulatinamente, ayudados de la arqueológico ya se tenia en cuenta a las culturas pre incas, también de la época colonial hasta 1976 con La Carta de San Salvador donde se considera patrimnio obligatoria a todo bien originado antes del siglo XIX, ya en la actualidad se cuenta con muchas normas que regularizan la intervención en el centro histórico, ya es que este posee el titulo de patrimonio cultural por la historia que alberga, esto incluyendo a todos los estilos de los que esta compuesto, y lo hace tan importante.
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ResponderEliminarALUMNA: YESENIA HINOJOSA CARRILLO
ResponderEliminarCODIGO: 2015156304
TEMA: PERFIL URBANO DE AREQUIPA, DOCUMENTOS INTERNACIONALES
Creo que el perfil urbano dela ciudad se da por características ambientales que poseía la ciudad y por esto se da un contexto regional cultural, social y económico, estos finalmente condicionan el proceso urbano dela ciudad de Arequipa.
Además Arequipa fue construida en mucho tiempo y que tiene influencias de estilo de otros países, especialmente de los europeos, esto se denota más en el centro histórico de Arequipa donde podemos encontrar edificios hermosos que no son todos del mismo estilo.
MORAL ETICA LEGAL
En los años de 1781 a 1872 el neoclasicismo toma una importancia, famosos arquitectos quieren y empiezan a dar forma a la ciudad de Arequipa y empiezan a ser reconocidos por estas obras realizadas, como:
• D. Antonio Pereira
• D. Juan Salazar
• D. Gregorio
Decreto supremo N° 089: del 2 de abril de 182
El cual dice que se considera patrimonio a:
• Monumentos de antigüedad son propiedad del estado
• Huacas
• Se considera al Patrimonio Bien Inmueble.
•
Decreto Supremo N°433 del 3 de junio del 1836
• Minerales y antigüedades
• Arqueología(edificios)
• MARIANO Eduardo de Rivero y Ustariz con el libro de “Antigüedades Peruanas” 1841
1840: Examen Gremial de Canteras y Albarriles a cargo teniente Cosmógrafo.
1847: Colegio de Artes; Arquitectura Civil; Colegio de San Antonio, Catedral de Arequipa.
1852: Reglamento general de Gremios
1893: D.S. 027: Intervención sobre las antigüedades mediante expresos para evitar el saqueo de las huacas.
Decreto Supremo N°027: 1893
Norma de Licencia para intervenir en lugares históricos, Patrimonio como una cuestión de arqueología
Decreto Supremo N°2812: 1914
El estado es dueño de todos los estados Arqueológicos.
Entonces desde el año de 1921 se intenta que los pobladores se concienticen sobre el concepto de patrimonio cultural y desde ese momento se empiezan también a cuidar de ciertos patrimonios que existían en ese momento, claro que se descubrieron muchos más patrimonios ayudados de los arqueólogos, ya que se sabe que con la información que tenían ellos pues eran especialistas, se denominó a mas lugares como patrimonio, ya que también se conocía de algunas culturas incas y pre-incas que se desarrollaron en la ciudad y la época colonial con la Carta de San Salvador donde se considera patrimonio obligatorio a todo bien originado antes del siglo XIX.
En la actualidad contamos con muchas más normas que regularizan la preservación y restauración en el centro histórico, ya que la ciudad de Arequipa es patrimonio por la historia que ha tenido, por su arquitectura y además por los estilos que contiene que hacen que sea importante.
Exposición en Colegio
ResponderEliminarTema : "Patrimonio Cultural"
El tema de Patrimonio Cultural es muy amplio y esta presente en nuestra vida día a día ,sin embargo pocos lo conocen ,muchas veces escuchamos a las personas nombrar ciertos objetos o monumentos como Patrimonio, pero desconocen porque se le considera así ,no estamos acostumbrados a siempre darnos el trabajo de averiguar . Es por ello que a través de la exposición del tema , se quiso motivar e incentivar a los alumnos , a la investigación , que no solo transmitan lo que han aprendido en un día sino que por si solos tengan la iniciativa e interés de investigar el tema y puedan relacionarlo con su entorno .
TEMA DE EXPOSICIÓN: "Patrimonio Cultural"
ResponderEliminarEl Patrimonio tanto cultural como natural debe ser reconocido ,es el legado que nuestros ascendientes nos dejaron y de los cuales podemos aprender mucho , es por ello que considero un tema muy importante y muy útil para los alumnos que empiezan a conocer su entorno e historia.
Como ya sabemos una parte importante del patrimonio es el valor espiritual que le demos, entonces es fundamental conocer el tema e identificarlo.
El propósito de la exposición también es ayudar a transmitir la importancia de conservar el Patrimonio e investigar sobre ello para poder valorar lo que tenemos y no se deje en olvido por ignorancia o falta de interés sobre el tema.
ALUMNO: MOROCCO CALLA MARCIAL
ALUMNA: YESENIA HINOJOSA CARRILLO
ResponderEliminarCODIGO: 2015156304
TEMA: PATOLOGIAS
De lo expuesto en clase puedo sacar de conclusión que en la arquitectura arequipeña podemos encontrar diversas patologías de sus materiales , esto se debe a la antigüedad de estas , debemos saber que estas patologías son de vital importancia , ya que depende de nosotros como profesionales hacer que estos daños cesen para así, lograr preservar mejor nuestro patrimonio, si bien es cierto, en algunos casos estas patologías deben preservarse en el caso de que la materia sea impórtate y en el caso de que el espacio sea importante deben ser eliminadas.
1. Modificaciones Cromáticas:
a. Alteraciones cromáticas: variación del color y lustre de la piedra.
• Patina: aparece de manera natural, en la cual varía el color o textura. Se cambia el color de algunos materiales por la influencia del medio ambiente adquiriendo cambios por su antigüedad, pero no implica un daño grave, como por ejemplo el Cobre que con el paso del tiempo cambia su coloración a uno verdoso. Además la pátina es un registro histórico ya que nos da la antigüedad de un edificio esa es conservada cuando se le da más importancia a la materia y es eliminada cuando es importante e espacio.
• Limonitizacion: Aquí se alteran los minerales del hierro que están en la piedra y se forma la limonita amarilla. Como cuando la humedad recorre el muro juntándose con el fierro y esto crea oxido ferroso que crea limonita.
En el caso del sillar cuando internamente contiene una canastilla de acero para su restauración pues la humedad del concreto sale por los poros del sillar creándose la limonita, para evitar esto es importante la dosificación en relación al agua-cemento, es decir, 1 pie cubico de cemento se le agregaran 221 litros de agua no más de esta cantidad para evitar este daño.
• Tinción: es el lavado y el desplazamiento en la superficie de la piedra y de corrosión de metales de estructura de Fe y Cu. Estas manchas son mayormente de color oscuro-café.
• Bioalteracion Cromática: causada por pigmentos de la estructura celular, son manchas producidas por elementos naturales. Si esta mancha es cubierta se crea descomposición y crea gases como el metano, los cuales son tóxicos y crean alucinaciones.
• Moteado: Se dan en pequeñas áreas, mayormente de origen biológico, se pigmentan de formas diferentes.
• Patinaduras: se causan por medios artificiales del color y textura. Por ejemplo cuando los autos salpican agua de las vías a las paredes de un edificio y crean manchas, esto se ve mucho en el monasterio de santa catalina.
b. Costras:
• Costra: Producida por elementos no metálicos y se crea el proceso de cristalización. Es una cubierta exterior endurecida por transformaciones superficiales de la propia materia.
• Biocostra: costar de algas, líquenes, endurecen a la piedra, los líquenes tienen que introducirse.
c. Depósitos:
• Depósitos Superficiales: es la acumulación de materiales ajenos a la piedra.
• Biodepositos Superficiales: alteración y acumulación superficial de microorganismos, excrementos, etc.
• Concreccion – Incrustacion: son compactos de sustancias no solubles formados por aportación y deposición, generalmente restos de materia o formaciones incorporados sobre las piezas que producen alteraciones en forma de costra, productos de acción biológica.
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ResponderEliminarALUMNA: ESTRADA APAZA KIMBERLY CLARA
ResponderEliminarCODIGO: 2015155583
TEMA : PATRIMONIO CULTURAL
Cuando hablamos de patrimonio nos referimos a la herencia de bienes materiales e inmateriales que nuestros padres y Intepasados nos han dejado a lo largo de la historia. Se trata de bienes que nos ayudan a forjar una identidad como nación y que nos permiten saber quiénes somos y de dónde venimos, logrando así un mejor desarrollo como personas dentro de la sociedad.
Todas las personas formamos parte de una familia pero somos, al mismo tiempo, integrantes de una comunidad, de una región,
de un país. De la misma manera en que heredamos bienes materiales y tradiciones familiares, recibimos también el legado de la cultura que caracteriza a la sociedad donde crecemos y nos desarrollamos. Estas expresiones distintivas que tenemos en común como la lengua, la religión, las costumbres, los valores, la creatividad, la historia, la danza o la música son manifestaciones culturales que nos permiten identificarnos entre nosotros y sentir que somos parte de una comunidad determinada
y no de otra. Esta herencia colectiva es el patrimonio cultural.
ALUMNA: ESTRADA APAZA KIMBERLY CLARA
ResponderEliminarCODIGO: 2015155583
TEMA : HISTORIA DE LA RESTAURACION
PRIMITIVA
urante la época medieval pocos son los procesos o intervenciones de restauración en las edificaciones, ya que aquellas en las que hubiera sido necesario algún tipo de intervención para repararlas o conservarlas, por lo general eran destruidas para construir otras con el carácter gótico propio de la época. Fue hasta mediados del siglo XVIII en que se desarrolló una verdadera restauración de edificios en algunos conceptos básicos.
ARQUEOLOGICA
La restauración arqueológica busca la restauración y consolidación de ruinas arqueológicas; además pretende la complementación, consolidación y conservación de los edificios una vez estudiados científicamente.
ESTILISTICA
Se define la restauración Estilística como restablecer en un estado completo que no ha podido quizás pasar en su tiempo. Su objetivo será la unidad de estilo (búsqueda de forma pura = repristinación), eliminando todos los añadidos posteriores “las excrecencias”, reintegrar el edificio y completar el edificio como debía ser. La restauración Estilística consiste en conocer profundamente el estilo arquitectónico de cada monumento y penetrar íntimamente en su esencia.
MOV.ANTIRESTAURACION
Es el movimiento que defiende el mantenimiento intacto de las obras del pasado y todo lo existencial que lo rodea contra la intervención del presente, la poética en la belleza de la ruina.
De lo anterior se deducen una serie de principios:
1) La reintegración debe ser fácilmente reconocible,aunque invisible desde la distancia a la cual la obra va a ser observada para no romper la unidad que se quiere recuperar.
2) La materia es insustituible en lo que se refiere al aspecto, pero no tanto en lo que respecta a la estructura. Aunque siempre se ha de mantener una armonía con la instancia histórica.
3) Ninguna intervención de restauración debe imposibilitar intervenciones futuras.
ALUMNA: ESTRADA APAZA KIMBERLY CLARA
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TEMA :CAMPANARIO DE SAN AGUSTIN
Construida en 1575 y destruida por el terremoto de 1868, la iglesia de San Agustín fue reconstruida a finales del siglo XIX con apoyo de ingleses que edificaron el ferrocarril del sur, quienes otorgaron calaminas, rieles y madera para el techo, y las columnas del templo una de las más importantes de la ciudad de Arequipa y es la única que tiene el techo de calamina, la última refacción fue ejecutada por el Gobierno Regional en el 2002 y 2005.
La restauración o restauraciones que se hicieron a la Iglesia San Agustín no cumplieron el papel de restaurar, sino más bien, a mi parecer de intentar modificar la arquitectura principal u original, utilizándose unos materiales inadecuados.
La influencia o estilo es principalmente Barroco –Mestizo, pero también de neoclasismo en sus altares.
CONTRADICCIONESY LIMITES CONCEPTUALES PARA LA VALORACION DE OBRAS DE ARTE ATRAVEZ DE LA HISTORIA
El precepto de la edad media era:
- idea unitaria de socio imperio romano
- imperio romano matificado
- elaboracion octrinal del cristianismo
- Max Dvorakll ( Ctecismo para la conservacion de los monumentos)
- Alois Riegl y el culto moderno a los monumentos.
valores rememorativos.
valores de contemporaneidad
valor de la antiguedad
valor historico
valor rememorativo
valor instrumental
valor artistico
RESTAURACION
Surge en Milán a mediados del siglo XIX, a raíz deldebate en donde se establece la diferencia entre lo aintiguo y lo moderno.
Mediante Beltrámi que es uno de los mayores representantes delrestauro histórico se plantea un método el cual consiste en:
a) Criterios específicos y unitarios para cada intervención: Se buscaba larealidad histórica y original del monumento.
b)Conocimiento documental. (archivos, planos, dibujos, pinturas, trazas,descripciones orales y escritas…)
c) Análisis profundo del edificio: (fases constructivas, materiales,añadidos, estilos…)
d) Recuperación del Valor Patrimonial: (significado artístico, simbólico,documental, urbano, cultural, arquitectónico, referencial…).
-Viollet-le-duc. (Arq.Francés 1814-1879):
Gran conocedor de la historia, las formas arquitectónicas y los sistemas constructivos de la época medieval. Intervino muchas catedrales, donde alteró su silueta y colocó esculturas góticas sacadas de otros templos.Sus teorías sobre la restauración estilística se expresa en su obra "Diccionario Razonado de la arquitectura francesa, siglo XI - XVI"
Restaurar no es conservar o rehacer, sino, obtener su forma pristima (primitiva original) y obtener la forma ideal del edificio.
- Johm Ruskin (sociólogo Inglés 1819 -1900), desarrolló paralelamente un concepto puesto, inspirado en el movimiento romántico.
En su libro "Siete lamparas de Arquitectura" dice: "la restauración es la mas completa destrucción que puede sufrir el edificio, preservar es el legado mas precioso de la arquitectura de épocas pasadas.Ataca la reconstrucción burda, totalmente irrespetuoso del valor histórico y de la personalidad del edificio. Convalida la condición de ruina en un edificio, cuando acepta “la muerte digna de los monumentos“
-Boito:
Se basa en las ideas románticas y moralistas de Ruskin pero sin admitir su visión fatalista del fin del monumento, concibiendo éste como obra arquitectónica e histórica a la vez. Propone, entre otros, la coexistencia de los diferentes estilos que se hallen en el monumento, sin buscar nunca la unidad de estilo, así como diferenciar claramente lo antiguo y el añadido moderno, eliminando los falsos históricos, dejando constancia documental y dando publicidad a lo restaurado o añadido. A la antigua idea de reconstrucción se antepone la de conservación.
ALUMNA: ESTRADA APAZA KIMBERLY CLARA
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TEMA : OPERACIONES RESTAURADORAS Y CONSERVATIVAS
Este concepto de intervención continua en el Renacimiento, cuando se llevan a cabo abundantes trabajos de restauración, particularmente de esculturas y edificaciones romanas, debido al nuevo gusto por lo clásico. Estos trabajos incluían un gran numero de intervenciones, incluyendo sustituciones,reintegraciones y reconstrucciones, utilizando técnicas y materiales tales como pernos de hierro sellados con plomo, masillas formadas por resinas naturales y aceites más polvo de piedra, o masillas de escayola,además de los materiales de construcción comunes como morteros de cal, así como limpieza de partes sucias y costras, y protección de la piedra con productos Hidrófugos como ceras y aceites naturales. A veces, los productos protectivos eran aplicados por los escultores y constructores directamente, en un intento de conferir cierta entonación cromática y-o brillo a las obras.
La caracterización de los tipos de materiales de una obra de de los procesos de alteración sufridos por los mismos permite la selección de metodologías de restauración apropiadas. Las restauradoras y operaciones conservativas que pueden llevarse a cabo según los casos son:
· Limpieza (costras, pátinas, suciedad...).
· Pre-consolidación y consolidación de la piedra (impregnación de la piedra con productos consolidantes).
· Estucado y reintegración de faltas y partes fuertemente dañadas con morteros específicos de restauración
· Encolado de partes rotas
· Protección superficial (aplicación de productos hidrófobos que impidan o dificulten el paso de la humedad hacia el interior de la piedra...).
· Sustitución de piezas irreparables por otras de características similares (a ser posible a partir de la cantera original).
· Mantenimiento (seguimiento continuo del estado del edificio).
De estas labores de restauración, la limpieza, consolidación y protección superficial son las fundamentales, mientras que el resto son opcionales. Dentro de las fundamentales, la limpieza y protección son siempre necesarias, mientras que la consolidación depende del estado de conservación de la obra.
En las tareas de restauración prima, generalmente, el llamado criterio o concepto restaurador, un concepto que ha cambiado históricamente de significado y que, probablemente, cambie en los años futuros.
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ResponderEliminarALUMNA: ESTRADA APAZA KIMBERLY CLARA
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TEMA : TEORIAS DE RESTAURACION
Se presenta a continuación un resumen de la lectura que contiene diferentes teorías de conservación y restauración, con su evolución a través del tiempo.
Viollet-le-Duc
De la teoría de Viollet-le-Duc, las frases mas famosas son: “devolver al edificio el estado que pudo haber tenido” o “un estado que nunca llegó a tener”, aunque la mayoría de las veces estas frases, sacadas de su contextos, suenan mucho mas radicales de lo que en realidad son.
En el afán de devolver a un monumento su hipotético “estado original” lleva a inventar una serie de formas que no solo carecerán de autenticidad, sino que además traerán consigo la destrucción de elementos ulteriores de tanta validez como los primitivos.
Ruskin
Representa la postura antagónica frente a Viollet-le-Duc. También hay algunas frases famosas en cuanto a su teoría: “dejar que los edificios mueran dignamente”, “no tocar sus piedras sino esparcir sus restos”, “la restauración es un engaño y un daño menor que la ruina del edificio”, “no tenemos derechos sobre ellos”, etc. En los escritos de mayor actualidad que abordan el mismo tema, se mantienen los principios básicos sobre el respeto a la obra del pasado, sin tomar la teoría de Ruskin tan radical.
Camilo Boito
Es el primero en tratar de conciliar las dos corrientes anteriores. Sin llegar al extremo de no poder tocar nada, porque en ese caso nos quedaríamos sin nada, y sin llegar a inventar o “restaurar mas de lo debido”, Boito fija su criterio en ocho puntos básicos, tendentes todos ellos a la manifestación de un principio de honradez y respeto por lo auténtico, cuando es ineludible la intervención en un monumento:
• Diferencia de estilo entre lo nuevo y lo viejo.
• Diferencia de los materiales utilizados en la obra.
• Supresión de elementos ornamentales en la parte restaurada.
• Exposición de los restos o piezas que se hayan prescindido.
• Incisión en cada una de las piezas que se coloquen, de un signo que indique que se trata de una pieza nueva.
• Colocación de un epígrafe descriptivo en el edificio.
• Exposición vecina al edificio, de fotografías, planos y documentos sobre el proceso de la obra y publicación sobre las obras de restauración.
• Notoriedad.
Se destaca el valor de lo auténtico, al pedir que se deje una clara evidencia de la intervención realizada. Sin embargo, no encontramos obras de Boito en los que se materialicen sus principios.
Reunión Internacional de Atenas de 1931
Fue la primera reunión internacional realizada sobre el tema, donde se puso de manifiesto la necesidad de unificar los criterios y ver los problemas en conjunto. Se formularon una serie de bases, que se perfeccionaron mas adelante en Venecia en 1964.
Aparece la clasificación de la obra histórico-artística, y se precisa ya el carácter excepcional de la restauración. También se habla acerca del “derecho de la colectividad sobre el interés privado”. Se señala que “la técnica de la excavación y la conservación de los restos impone la estrecha colaboración entre el arqueólogo y el arquitecto”.
ALUMNA: ESTRADA APAZA KIMBERLY CLARA
ResponderEliminarCODIGO: 2015155583
TEMA : PERFIL URBANO DE AREQUIPA
El perfl urbano de la peruana ciudad de Arequipa tiene sus orígenes en las características ambientales naturales que marcaron el contexto ecológico regional, siendo posteriormente los aspectos sociales y económicos los que condicionaron el proceso urbano hasta la actualidad. Es previsible, por lo tanto, que en el Futuro aparezcan otros Factores que regirán este proceso de urbanización en la ciudad.
En Arequipa la arquitectura en razon a viviendas de los años 2005 tienen el estilo y características del Art. Nouveau y estilo Buque donde vemos las líneas curvas, adornos de armonización con la naturaleza, también los aleros volados, horizontalidad y simplicidad; estas características las podemos encontrar en distritos como Cayma, Yanahuara, Selva Alegre, Jose Luis Bustamante y Rivero.
En los últimos años 2010 – 2012 es un tiempo de varios cambios en la ciudad en cuanto a comercio y centros de encuentro; tenemos actualmente los mall, nuevas vías, nuevo equipamiento de sectores como el Patio puno, el nuevo Balneario de Tingo entre otros en la ciudad.
La modernidad arquitectónica en Arequipa incluye un largo periodo de permanencia en la ciudad, desde aquellos primeros y destacables ejemplos como el del edificio central del Club Internacional en la década de 1940, un dato a destacar es el largo periodo que la modernidad permanece como estilo en Arequipa, quizás mucho más que en otras ciudades del país.
Esta Arquitectura moderna perteneciente al campo retail nos ofrece espacios públicos modernos y atractivos que satisfacen el mayor número de necesidades de la comunidad por medio de bienes, servicios y experiencias relevantes en el tiempo, los cuales a su vez contribuyen a mejorar su calidad de vida.
Por otro lado tenemos con el nombre de “Patio Puno” que se bautizó al depósito de carga del ferrocarril que llegaba a la ciudad desde la sierra, en el siglo XIX, el proyecto tiene el suntuoso nombre de "Palacio Metropolitano de Bellas Artes Mario Vargas Llosa" un domo de anfiteatro, un refugio de contemplación vinculado con el arte, pero con graves observaciones que le hizo el Ministerio de Cultura por romper la armonía con el ambiente urbano monumental y deficiencias en la obra, que incluso ponen en riesgo la estructura del anfiteatro.
Este proyecto comprende la construcción de un parque metropolitano y tiene como principal finalidad el aspecto el esparcimiento y recreación cultural ya que dentro de su infraestructura contará con un salón de usos múltiples, plaza de esculturas, plaza anfiteatro y un escenario para actividades culturales.
Este periodo es donde se ve la rápida desaparición y transformaciones que están sufriendo los edificios. La poca valoración y reconocimiento que se le da es una grave omisión a la historia de la arquitectura arequipeña.
ALUMNO: Morocco Calla Marcial
ResponderEliminarTEMA: ENTORNO DEL MERCADO SAN CAMILO
Teniendo en cuenta las características del centro histórico de la ciudad, nos ubicamos en los alrededores del mercado San Camilo ,donde podemos ver e identificar distintas patologías,creadas por el paso del tiempo ,y su deterioro mayormente creadas por el hombre y su falta de concientizacion e información sobre el valor de nuestro centro histórico. Estas son generadas principalmente por los comerciantes y los transeúntes que poco o nada les importa la imagen del centro histórico, incluso se puede ver la informalidad con la que operan los centros comerciales ,poniendo en riesgo a a población y al monumento histórico .Lo que mas podemos que podemos encontrar son : la mala imagen , degradación ,alteración ,en algunos casos el abandono de las propiedades ,también se puede ver pareces agrietadas ,con riesgo de desprendimiento de piezas arquitectónicas ,salitradas por la lluvia y en su gran mayoría sucia por el humo de los vehículos que causan bastante daño y dan mala imagen al centro histórico.
ALUMNA: ESTRADA APAZA KIMBERLY CLARA
ResponderEliminarCODIGO: 2015155583
TEMA : PATOLOGIAS
Aquí tenemos una recopilación de las patologías que pueden sufrir:
-PATINA: variacion del color y textura del original.
-LIMONITIZACION: alteracion de los minerales de hierro.
-TINCION: es una mancha de la junta de cobre y hierro., se pone color marron. en esta se produce la capilaridad.
-BIOALTERACION: causada por la pigmentacion de la estructura celular.
moteado: por liquenes o materia organica, presencia de areas de origen organico.
COSTRAS
- por stetica: provocado por accion del hombre.
- por suciedad: provocado por lluvias.
BIOCOSTRA: es por algas o liquenes que se encuentran en la costra.
ALUMNA: ESTRADA APAZA KIMBERLY CLARA
ResponderEliminarCODIGO: 2015155583
TEMA : PATOLOGIAS DEPOSITOS
- DEPOSITOS SUPERFICIALES: acumulacion de materiales de suelos ajenos a la piedra.
- BIODEP. SUP.: acumulacion de material organico sobre cualqueir superficie.
- CONCRECION: parte del material se pone adentro.
- INCRUSTACION: el material no se desprende facilmente, se mete por los poros.
-EFLORECENCIA:depositos salinos , de da por la superficie o por fuera del material.
- SUBFLORESCENCIA: es interno, al no tener contacto con el oxigeno se adhiere al material.
- CRIPTOEFLORESCENCIA: sal interior y deterioro de las capas, esta crece y rompe las capas .
ELIMINACION O PERDIDA DE MATERIA
- EXCORIACION: eliminacion de material supeficial.
- ESTRIADOS: daño en forma de rayas o surcos.
- ESCAVACION: depresiones grandes por agua.
- FROMACION DE CAVERNAS: concavidades profundas por eliminacion de materia.
TRATAMIENTO
- el daño es de caracter funcional asi que tiene que ver con la resistencia del material y volumenes como:
- muro de sillar:
cemento 42.5kg
cal 20kg
fluidificante 850gr.
agua 21 lt.
- muro de piedra
para los vacios reintegraciones de cemento con aditivos que se utilizara para unir los desagregados.
se tiene que estudiar la argamasa y la resistencia del material. se podría usar pavaloit b-72( es un polímero que funciona como aditivo , tiene una naturaleza plástica )
ALUMNA: YAKELIN RIOS SALAS
ResponderEliminarTEMA :CAMPANARIO DE SAN AGUSTIN
Construida en 1575 y destruida por el terremoto de 1868, la iglesia de San Agustín fue reconstruida a finales del siglo XIX con apoyo de ingleses que edificaron el ferrocarril del sur, quienes otorgaron calaminas, rieles y madera para el techo, y las columnas del templo una de las más importantes de la ciudad de Arequipa y es la única que tiene el techo de calamina, la última refacción fue ejecutada por el Gobierno Regional en el 2002 y 2005.
La restauración o restauraciones que se hicieron a la Iglesia San Agustín no cumplieron el papel de restaurar, sino más bien, a mi parecer de intentar modificar la arquitectura principal u original, utilizándose unos materiales inadecuados.
La influencia o estilo es principalmente Barroco –Mestizo, pero también de neoclasismo en sus altares.
CONTRADICCIONESY LIMITES CONCEPTUALES PARA LA VALORACION DE OBRAS DE ARTE ATRAVEZ DE LA HISTORIA
El precepto de la edad media era:
- idea unitaria de socio imperio romano
- imperio romano matificado
- elaboracion octrinal del cristianismo
- Max Dvorakll ( Ctecismo para la conservacion de los monumentos)
- Alois Riegl y el culto moderno a los monumentos.
valores rememorativos.
valores de contemporaneidad
valor de la antiguedad
valor historico
valor rememorativo
valor instrumental
valor artistico
RESTAURACION
Surge en Milán a mediados del siglo XIX, a raíz deldebate en donde se establece la diferencia entre lo aintiguo y lo moderno.
Mediante Beltrámi que es uno de los mayores representantes delrestauro histórico se plantea un método el cual consiste en:
a) Criterios específicos y unitarios para cada intervención: Se buscaba larealidad histórica y original del monumento.
b)Conocimiento documental. (archivos, planos, dibujos, pinturas, trazas,descripciones orales y escritas…)
c) Análisis profundo del edificio: (fases constructivas, materiales,añadidos, estilos…)
d) Recuperación del Valor Patrimonial: (significado artístico, simbólico,documental, urbano, cultural, arquitectónico, referencial…).
ALUMNA: Aguilar Moreano Karolane Luisa
ResponderEliminarCODIGO: 2015157353
TEMA: PATRIMONIO CULTURAL
El concepto de patrimonio cultural es subjetivo y dinámico, no depende de los objetos o bienes sino de los valores que la sociedad en general les atribuyen en cada momento de la historia y que determinan qué bienes son los que hay que proteger y conservar para la posteridad.
Entendemos que patrimonio cultural es el legado constituido por bienes tangibles como los libros, las piezas artísticas y arquitectónicas; del mismo modo, comprende las distintas expresiones como la lengua, religión, valores, costumbres, celebraciones, hasta la danza y la música. Y lo más importante, es que se reconocen a estas manifestaciones culturales ya sean de las comunidades tradicionales, indígenas o afrodescendientes de nuestro país.
Las Direcciones Generales responsables de velar por la integridad, conservación y transmisión de nuestro patrimonio son :
-Dirección General de Patrimonio Cultural
-Dirección General de Museos
-Dirección General de Patrimonio Arqueológico Inmueble
Categorías del patrimonio cultural
-Patrimonio material inmueble: se refiere a los bienes culturales que no pueden trasladarse y abarca tanto los sitios arqueológicos (huacas, cementerios, templos, cuevas, andenes) como las edificaciones coloniales y republicanas.
-Patrimonio material mueble: incluye todos los bienes culturales que pueden trasladarse de un lugar a otro, es decir, objetos como pinturas, cerámicas, orfebrería, mobiliario, esculturas, monedas, libros, documentos y textiles, entre otros.
Patrimonio inmaterial: Se refiere a lo que llamamos cultura viva, como el folclor, la medicina tradicional, el arte popular, las leyendas, la cocina típica, las ceremonias y costumbres, etc. Se trata de los usos, representaciones, expresiones, conocimientos y técnicas, asociados a los instrumentos, objetos, artefactos y espacios culturales que les son propios, que son transmitidos de generación en generación, a menudo a viva voz o a través de demostraciones prácticas.
Patrimonio cultural subacuático: Son todos los vestigios de la existencia humana con carácter cultural, histórico y arqueológico, que han estado total o parcialmente sumergidos en el agua, en forma periódica o continua, por lo menos durante 100 años.
Patrimonio industrial: Se refiere a todos los bienes inmuebles y muebles adquiridos o producidos por una sociedad en relación a sus actividades industriales de adquisición, producción o transformación; a todos los productos generados a partir de estas actividades, y al material documental relacionado.
-Patrimonio documental: Se refiere a la documentación que se conserva en archivos e instituciones similares. El patrimonio bibliográfico, a su vez, se refiere a los libros, periódicos, revistas y otro material impreso. Aunque en el sentido más estricto de la palabra se refiere a documentos y textos impresos sobre papel, con la nueva tecnología también consideramos como documentos las grabaciones, medios digitales, audiovisuales y otros.
ALUMNA: Aguilar Moreano Karolane Luisa
ResponderEliminarCODIGO: 2015157353
TEMA: HISTORIA DE LA RESTAURACIÓN PRIMITIVA
Los orígenes del concepto y teoría de la restauración pueden remontarse aproximadamente a partir del año 753 a. d C. con la fundación del Imperio Romano hasta mediados del siglo XVIII y principios del siglo XIV Es el que evolucionaba según necesitad, ya que como no se tenían pautas definidas, implicaba pocos cambios drásticos en los mismos. FILOSOFÍA DE LA ÉPOCA: ANTIGÜEDAD (Grecia-Roma): se menciona Roma imperial y Roma Republicana ÉPOCA MEDIEVAL: No era buena época para restaurar, ya que no se contaba con mucho patrimonio, todo lo hacían nuevo, con un estilo gótico. RENACIMIENTO: era buena época para restaurar, ya que se cuenta evidencia de trabajos realizados, se adquiere conciencia del pasado y se da por iniciado un periodo de estudio y análisis de los monumentos antiguas. BARROCO: Destrucción Total o Parcial, Despojo y aprovechamiento de los materiales, Re iniciación de obras inconclusas, Reconstrucción total o parcial, Abandono y Adaptación a otros Usos, Excavaciones, Ampliaciones NEOCLASICISMO: recupera el pasado, haciendo arquitectura clásica o de la república. RENACIMIENTO FRANCÉS: reparo arquitectura que ya fuera arquitectura clásica o de la república. Templo de Artemisa en Efeso Alcazar de Madrid en España Santiago de Compostela en España 2 9 | Restauro Integral | El restauro Integral surge a partir de la Carta de Asmterdam en 1975 Anterior ente la restauración estaba limitada al monumento, sitio o conjunto de interés preferente, la noción de patrimonio arquitectónico abarca hoy todos los conjuntos construidos se presentan com o una entidad, no solam ente por la coherencia de su estilo, sino tam bién por la huella de la historia de los grupos hum anos que allí han vivido durante generaciones. CARACTERISTICAS: -La conservación del patrimonio arquitectónico -La conservación integrada -La toma en consideración de los factores sociales -La conservación integrada exige una adaptación de las medidas legislativas y administrativas -La conservación integrada requiere medios financieros apropiados -La conservación integrada requiere una promoción de los métodos, técnicas y competencias profesionales vinculadas a la restauración y a la rehabilitación.
ALUMNA: Aguilar Moreano Karolane Luisa
ResponderEliminarCODIGO: 2015157353
TEMA: CAMPANARIO DE SAN AGUSTIN
Construida en 1575, presenta una fachada que data de la primera mitad del siglo XVIII y es considerada una de las mejores de su época. Arquitectónicamente pertenece al barroco mestizo , predomino el material de construcción piedra sillar blanco y es la única que tiene el techo de calamina . En el interior del templo destacan la cúpula, los altares neoclásicos y especialmente el altar mayor, por su cuidadoso tallado y sus aplicaciones en pan de oro.
El claustro mayor de los agustinos sirvió para cobijar a la intelectualidad del siglo XIX con la Academia Lauretana, origen de la Universidad y el Colegio de Abogados y con apoyo de ingleses que edificaron el ferrocarril del sur, quienes otorgaron calaminas, rieles y madera para el techo, y las columnas del templo.
A finales del siglo XVI e inicios del siglo XVII se inició la construcción con el claustro mayor, luego se continuó con el menor y finalmente con el templo, cuya advocación fue consagrada a San Nicolás de Tolentino. La estructura del templo que conocemos hoy (muros, atrio y portadas datan de finales del siglo XVII) y la cobertura metálica existente es del año 1898, la original se perdió en el terremoto de 1868 junto con el frontón de la portada y el campanario, esta última se construyó en la década de1930.
La fachada esta ornada por antiguos bajo-relieves, en una composición de blancos y grises con frontispicio plateresco y mestizo. En el interior del templo es notable la expresión de arte mestizo, los altares neoclásicos y especialmente el altar mayor por su cuidadoso tallado y sus aplicaciones en pan de oro, también podemos encontrar en el interior la Sacristía, que ha sobrevivido al terremoto de 1868, en ella reside el ejemplo más remarcable de este tipo de construcción en la región, de planta octogonal cubierta por una bella cúpula . Se hicieron restauraciones pero se ha perdido de algún modo la unidad arquitectónica.
ALUMNA: Aguilar Moreano Karolane Luisa
ResponderEliminarCODIGO: 2015157353
TEMA: OPERACIONES CONSERVADORAS Y CONSERVATIVAS
La caracterización de los tipos de materiales de una obra de de los procesos de alteración sufridos por los mismos permite la selección de metodologías de restauración apropiadas. Las restauradoras y operaciones conservativas que pueden llevarse a cabo según los casos son:
· Limpieza (costras, pátinas, suciedad...).
· Pre-consolidación y consolidación de la piedra (impregnación de la piedra con productos consolidantes).
· Estucado y reintegración de faltas y partes fuertemente dañadas con morteros específicos de restauración
· Encolado de partes rotas
· Protección superficial (aplicación de productos hidrófobos que impidan o dificulten el paso de la humedad hacia el interior de la piedra...).
· Sustitución de piezas irreparables por otras de características similares (a ser posible a partir de la cantera original).
· Mantenimiento (seguimiento continuo del estado del edificio).
De estas labores de restauración, la limpieza, consolidación y protección superficial son las fundamentales, mientras que el resto son opcionales. Dentro de las fundamentales, la limpieza y protección son siempre necesarias, mientras que la consolidación depende del estado de conservación de la obra.
En las tareas de restauración prima, generalmente, el llamado criterio o concepto restaurador, un concepto que ha cambiado históricamente de significado y que, probablemente, cambie en los años futuros.
ALUMNA: Aguilar Moreano Karolane Luisa
ResponderEliminarCODIGO: 2015157353
TEMA: TEORIAS DE RESTAURACION
TEORIA DEL RESTAURO MODERNO en 1880 junto conBeltranni.Estudio en Alemania, Polonia, Padua y Venecia, en donde, apenas terminasus estudios sucede a su maestro como Profesor adjunto en la cátedra deArquitectura de la Academia de Bellas Artes.Sus teorías despertaron un debate en toda Europa en torno a la restauración,las cuales buscaban salvaguardar los monumentos de fraudulentasrestauraciones estilísticas, manteniendo y respetando el patrimonio artístico,histórico, y monumental.Su aportación principal fue: Establecer que la obra arquitectónica tenía un FUENTE PRESENTACION GPO5doble valor, como obra de arte y testimonio histórico. OBRAS INTERVENIDASPuerta Ticinese en Milán. Catedral de Santa Maria Assunta . Basílica de San Antonio de Padua
Viollet-le-Duc
De la teoría de Viollet-le-Duc, las frases mas famosas son: “devolver al edificio el estado que pudo haber tenido” o “un estado que nunca llegó a tener”, aunque la mayoría de las veces estas frases, sacadas de su contextos, suenan mucho mas radicales de lo que en realidad son.
La realidad es que en sus obras, Viollet-le-Duc no pretendió dar a un monumento el aspecto que jamás tuvo, sino que trata de consolidarlas. A quienes podría inculparse es mas bien a sus seguidores, y principalmente fuera de Francia, que al intentar de hacer lo mismo inventaban elementos que “pudieron” haber estado. Esta corriente prosigue desgraciadamente hasta la fecha y adquiere un gran auge en Rusia, Alemania, España e Italia.
Ruskin
Representa la postura antagónica frente a Viollet-le-Duc. También hay algunas frases famosas en cuanto a su teoría: “dejar que los edificios mueran dignamente”, “no tocar sus piedras sino esparcir sus restos”, “la restauración es un engaño y un daño menor que la ruina del edificio”, “no tenemos derechos sobre ellos”, etc. En los escritos de mayor actualidad que abordan el mismo tema, se mantienen los principios básicos sobre el respeto a la obra del pasado, sin tomar la teoría de Ruskin tan radical.
Camilo Boito
Es el primero en tratar de conciliar las dos corrientes anteriores. Sin llegar al extremo de no poder tocar nada, porque en ese caso nos quedaríamos sin nada, y sin llegar a inventar o “restaurar mas de lo debido”, Boito fija su criterio en ocho puntos básicos, tendentes todos ellos a la manifestación de un principio de honradez y respeto por lo auténtico, cuando es ineludible la intervención en un monumento.
Leopoldo Torres Balbás
Materializa la teoría de Boito en todas sus consideraciones: sensibilidad, conocimiento profundo del carácter de la arquitectura con que se trabaja, y respeto por lo auténtico. Su trabajo tal vez mas importante fue la restauración de la Alahambra de Granada.
Reunión Internacional de Atenas de 1931
Fue la primera reunión internacional realizada sobre el tema, donde se puso de manifiesto la necesidad de unificar los criterios y ver los problemas en conjunto. Se formularon una serie de bases, que se perfeccionaron mas adelante en Venecia en 1964.
La mayor aportación del documento de 1931 establece que: “en caso de que la restauración sea indispensable…se recomienda respetar la obra histórica y artística del pasado sin proscribir el estilo de ninguna época”.
Nueva conciliación
El Contexto Internacional, El Ambiente Y Los Bienes Culturales
Como resultado de diferentes congresos y reuniones que abordan el tema por todo el mundo, se han logrado avances en este campo.
ALUMNA: Aguilar Moreano Karolane Luisa
ResponderEliminarCODIGO: 2015157353
TEMA: PERFIL URBANO DE AREQUIPA
Arquitectura moderna en Arequipa (Periodo 2005-2012)
En Arequipa la arquitectura en razon a viviendas de los años 2005 tienen el estilo y características del Art. Nouveau y estilo Buque donde vemos las líneas curvas, adornos de armonización con la naturaleza, también los aleros volados, horizontalidad y simplicidad; estas características las podemos encontrar en distritos como Cayma, Yanahuara, Selva Alegre, Jose Luis Bustamante y Rivero.
En los últimos años 2010 – 2012 es un tiempo de varios cambios en la ciudad en cuanto a comercio y centros de encuentro; tenemos actualmente los mall, nuevas vías, nuevo equipamiento de sectores como el Patio puno, el nuevo Balneario de Tingo entre otros en la ciudad.
La modernidad arquitectónica en Arequipa incluye un largo periodo de permanencia en la ciudad, desde aquellos primeros y destacables ejemplos como el del edificio central del Club Internacional en la década de 1940, un dato a destacar es el largo periodo que la modernidad permanece como estilo en Arequipa, quizás mucho más que en otras ciudades del país.
Ejemplo tenemos al gerente general de Aventura Plaza, Cristian Somarriva, demandó una inversión de 111 millones de dólares, para el centro comercial Mall Aventura Plaza, debido a que Arequipa es un mercado con gran potencial para el retail (comercio minorista) y brinda excelentes oportunidades de desarrollo.
Esta Arquitectura moderna perteneciente al campo retail nos ofrece espacios públicos modernos y atractivos que satisfacen el mayor número de necesidades de la comunidad por medio de bienes, servicios y experiencias relevantes en el tiempo, los cuales a su vez contribuyen a mejorar su calidad de vida.
Por otro lado tenemos con el nombre de “Patio Puno” que se bautizó al depósito de carga del ferrocarril que llegaba a la ciudad desde la sierra, en el siglo XIX, el proyecto tiene el suntuoso nombre de "Palacio Metropolitano de Bellas Artes Mario Vargas Llosa" un domo de anfiteatro, un refugio de contemplación vinculado con el arte, pero con graves observaciones que le hizo el Ministerio de Cultura por romper la armonía con el ambiente urbano monumental y deficiencias en la obra, que incluso ponen en riesgo la estructura del anfiteatro.
Este proyecto comprende la construcción de un parque metropolitano y tiene como principal finalidad el aspecto el esparcimiento y recreación cultural ya que dentro de su infraestructura contará con un salón de usos múltiples, plaza de esculturas, plaza anfiteatro y un escenario para actividades culturales.
Este periodo es donde se ve la rápida desaparición y transformaciones que están sufriendo los edificios. La poca valoración y reconocimiento que se le da es una grave omisión a la historia de la arquitectura arequipeña.
ALUMNA: Aguilar Moreano Karolane Luisa
ResponderEliminarCODIGO: 2015157353
TEMA: PATOLOGIAS
En el ámbito de la construcción se denomina patología a aquella lesión o deterioro sufrido por algún elemento, material o estructura.
Tipos de lesión
Estas lesiones pueden ser, según su origen:
Lesiones Físicas: causadas por la humedad, la suciedad, la erosión.
Lesiones Mecánicas: sus causas se deben a un factor mecánico: grietas, fisuras, deformaciones, desprendimientos y erosión debida a esfuerzos mecánicos.
Lesiones Químicas: previamente a su aparición interviene un proceso químico (oxidación, corrosión, eflorescencias, organismos vivos, etc.)
Conocer las Patologías Constructivas es clave para evitarlas en futuras obras.
ipos de patología en la construcción
Según a qué área de la construcción afecten pueden clasificarse como:
Patologías de los acabados o lesiones menores
Patologías de los suelos en las que el comportamiento del suelo puede generar lesiones en el edificio
Patología de los elementos estructurales del hormigón que son las debidas a los esfuerzos no controlados
Para poder diagnosticar correctamente una patología primero debe conocerse el origen que causa la misma, de este modo podrá encontrarse la solución óptima para su reparación.
Las lesiones patológicas deben ser analizadas mediante el diagnóstico de un especialista, ya que es muy importante la correcta evaluación del problema para proceder luego al tratamiento y la reparación adecuada de la parte afectada.
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ResponderEliminarALUMNA: Aguilar Moreano Karolane Luisa
ResponderEliminarCODIGO: 2015157353
TEMA: DEPOSIITO DE PATOLOGIAS
DEPOSITOS SUPERFICIALES: acumulacion de materiales de suelos ajenos a la piedra.
- BIODEP. SUP.: acumulacion de material organico sobre cualqueir superficie.
- CONCRECION: parte del material se pone adentro.
- INCRUSTACION: el material no se desprende facilmente, se mete por los poros.
-EFLORECENCIA:depositos salinos , de da por la superficie o por fuera del material.
- SUBFLORESCENCIA: es interno, al no tener contacto con el oxigeno se adhiere al material.
- CRIPTOEFLORESCENCIA: sal interior y deterioro de las capas, esta crece y rompe las capas .
ALUMNA: ESTRADA APAZA KIMBERLY CLARA
ResponderEliminarCODIGO: 2015155583
TEMA: PROSPECCIÓN ARQUITECTÓNICA
PROSPECCIÓN.- Exploración del suelo basada en el examen de los caracteres del terreno. Consiste en :
- establecer indicios .
- establecer las posibilidades.
- soluciones
PROSPECCIÓN ARQUITECTÓNICA.- sirve:
- definir elementos adyacentes.
- proyectos de investigación.
- salvaguardar los bienes culturales.
PASOS PARA LA PROSPECCIÓN ARQUITECTÓNICA:
1.- Identificación de las patologías, observación, análisis visual.
2.- Toma de informacion, apuntes y anotaciones.
3.- Relevamiento de detalle:
- construcción de los arcos.
- identificación de los focos de humedad.
- construcción de las curvas hidrofilas.
4.- Hipótesis e interpretación.
NIVEL URBANO Von Turnher
Nos permite organizar y configurara un espacio. tenemos factores:
-caminos
- bufedal
- manantial o fuente de agua
- rio
- bosque
1.- hallamos el radio de 3 km que sera el dominio visual.
2.- construcción de lineas de obstáculos.
3.- generación de polígono probable.
4.- definición de los ámbitos de influencia.
5.- curvas isometricas.
6.- zonificaciones urbanas de la zona de tratamiento espacial.
7.- llegamos a desarrollar el ámbito de influencia.
TAMBO RUELAS
ResponderEliminarTambo Ruelas empezó a construirse en un predio de 10 mil metros cuadrados el siglo XVIII, en la época virreinal, formando parte de nuestra cultura y pasado. Se utilizó sillar en toda la estructura, rematada con techos abovedados. Ubicado a un costado del rio chili
A fines del siglo XVIII, el Tambo perteneció a la familia Ruelas de origen español y de la que adquirió su nombre.
Desde que los intercambios comerciales se extinguieron entre sus paredes, alrededor de 1950, el Tambo Ruelas ha comenzado a deteriorarse.
Arequipa había llegado al siglo XX y el patio principal del Tambo Ruelas aún servía como mercado.. Esta era una casa popular utilizada para el comercio",
Detalla René Leiva el actual propietario. Este lugar se encuentra totalmente descuidado, Escombros de sillar, paredes dañadas En todo caso se podría decir que es una casona en ruinas por su mala conservación ,
DESCRIPCION
Sus 16 habitaciones del Tambo Ruelas servían también de hospedaje, por ello se inició la construcción de las demás alas, así como del segundo piso del ala derecha. También utilizaron sillar, pero solo para las fachadas. Las divisiones internas de los cuartos estaban hechas con quincha. Los cuartos, a pesar de su ubicación, tenían sótano.
El local también fue usado como base militar durante la guerra con Chile, entre 1879 y 1883. En ese entonces se construyó una pequeña garita en el patio.
Con la construcción del puente Real (hoy Bolognesi), se creó una nueva ruta de comercio que traía diversos metales de Potosí y Moquegua, como el oro y la plata. Se construyó entonces el tercer nivel del ala derecha del tambo, usando madera de pino Oregón (de Estados Unidos) y calamina inglesa.
ALUMNA:GINA ZEVALLOS
FUENTE:LA REPUBLICA
ALUMNA: ESTRADA APAZA KIMBERLY CLARA
ResponderEliminarCODIGO: 2015155583
TEMA: TAMBO RUELAS
Atravesar el pórtico del Tambo Ruelas en la calle Beaterio y adentrarse en su callejón abovedado es viajar en el tiempo. Un camino empedrado nos conduce hasta el primer patio. La primera impresión no es de las mejores. Escombros de sillar, paredes dañadas y hierbajos. Es el paisaje de una casona en ruinas.
El Tambo Ruelas empezó a construirse en el siglo XVIII, en la época virreinal. Lo primero que se levantó fue el ala derecha. Se utilizó sillar en toda la estructura, rematada con techos abovedados. "Estas no eran casas señoriales, no tenían esculturas, escudos ni dinteles. Esta era una casa popular utilizada para el comercio".
Mientras que los comerciantes de la vía "Serrana" llegaban desde regiones como Cusco, Apurímac o Ayacucho, por lo que hoy es Cayma. Ellos traían lana, carne seca, chuño y quinua, cargados en llamas. "Uno de los más importantes productos era la lana de alpaca. Movía la economía de la ciudad", manifiesta Leiva Díaz.
En forma diaria, los arrieros que llegaban al Tambo Ruelas tocaban esquilas y esquilones (campanas) para anunciar su llegada a la población. "Entraban al tambo, descargaban su mercancía y guardaban en los corrales a los animales. Entonces llegaban los compradores".
Las 16 habitaciones del Tambo Ruelas servían también de hospedaje, por ello se inició la construcción de las demás alas, así como del segundo piso del ala derecha. También utilizaron sillar, pero solo para las fachadas. Las divisiones internas de los cuartos estaban hechas con quincha. Los cuartos, a pesar de su ubicación, tenían sótano.
A fines del siglo XVIII, el Tambo perteneció a la familia Ruelas de origen español y de la que adquirió su nombre.
El local también fue usado como base militar durante la guerra con Chile, entre 1879 y 1883. En ese entonces se construyó una pequeña garita en el patio.
El Ruelas entonces cambió de dueño, llegando a manos del dos veces alcalde de Arequipa (en 1877 y 1878), Diego Butrón. Sin embargo, los 10 mil metros cuadrados que tenía el predio en total se habían visto recortados a su quinta parte tras ser vendidos.
ULTIMO SUCESO
Arequipa había llegado al siglo XX y el patio principal del Tambo Ruelas aún servía como mercado. Con la construcción del puente Real (hoy Bolognesi), se creó una nueva ruta de comercio como el oro y la plata. Se construyó entonces el tercer nivel del ala derecha del tambo, usando madera de pino Oregón y calamina inglesa.
En 1931, el pensador y líder del partido aprista Víctor Raúl Haya de la Torre, se escondió en los sótanos del Tambo Ruelas tras perder las elecciones ante Luis Sánchez Cerro. Esto por la amistad que tuvo con Ántero Peralta, heredero del predio.
Años más tarde, el suizo Pablo Boud Lenner, gerente de la marca Braillard, compró el Tambo Ruelas. Su siguiente dueño fue Gamaliel Leiva Valdivia, padre del actual propietario.
Desde que los intercambios comerciales se extinguieron entre sus paredes, alrededor de 1950, el Tambo Ruelas ha comenzado a deteriorarse, en donde se dijo que "Sería bueno que alguna entidad promocione el Tambo para ser un punto de visita turístico de Arequipa"
Leiva Díaz incluso ha pensado en vender el predio, sin embargo, tiene un compromiso con Arequipa. "Si lo vendo debe ser para que lo restauren", nos dice. En la actualidad, este tambo es ocupado por cuatro familias (15 personas). Solo el primer y segundo piso es habitado, parcialmente. El tercer nivel era el más lujoso, las paredes de madera tienen tapiz inglés, pero está en tal estado calamitoso que no se puede vivir en él.
ALUMNA: ESTRADA APAZA KIMBERLY CLARA
ResponderEliminarCODIGO: 2015155583
TEMA: TIPOS DE RELEVAMIENTO
1.- CELOFAN
- tener la dimensiones del papel celofan 0.70x 0.90cm. tener en cuenta que varia.
- lo cuadrantes 1a , 1 b , 1 c , etc, estaran en instruccion del papel celofan.
- el papel celofan se colocara en fila uno tras otro.
- se calcara todo lo que se aprecie.
- se utilizara plumon indeleble de los stes colores:
. negro.- forma, juntas, sillar.
. rojo.- patologias como costras , perdida de volumenes.
. azul.- anotaciones a mano como daños.
- luego se pasa a fotografiar el papel celofan ya que esta en escala 1 en 1 y a tiempo real .
- luego y la parte final se pasa a programa informatico que es el autocad.
2.- TECNICA DE APUNTE.
- dibujas las piezas tal cual .
- conocer los nombres de las piezas:
. testa.- TE forma resctangular.
. tabla.- TA forma cuadrangular.
. estribo donde se apoya el dintel.
. dovelas
. clave
. contraclave
. riñon que se encuentra en el primer tercio de mitad.
. hombro que es el segundo tercio.
. dovela simple
. salmer que da origen a la curva.
- tener en cuenta que las testas miden 1 palmo.
- las tablas miden 2 palmos.
- tenemos tambien muro de soporte que son los laterales.
- muro testero
- neto que es donde comienza el salmer.
3.- FOTOGRÁFICO.
- Consiste en tomar una foto panorámica ala bóveda.
- dibujar las piezas de la bóveda con sus respectivos nombres.
Para poder hacer un levantamiento de una superficie en este caso se utilizaran diferentes métodos sean estos:
ResponderEliminarMétodo del calcado: en el cual pondremos un papel celofán y encima de este se comenzara a dibujar todo lo que este a la vista.
Método fotográfico: este se hará en la parte del techo la bóveda para esto se tomara una foto panorámica y así se tendrá la superficie
Método del apunte: esto se hará en el caso que no se puede tomar una buena toma o calcar porque se encuentra lejos de la posibilidad, entonces se tomara una medida específica y se comenzara a dibujar proporcionalmente.
Para poder usar estos métodos se debe conocer lo que se dibuja en el caso que se hará en el trabajo de clases encontramos en la casona:
Muros de soporte, muro testero, neto: donde comienza el salmer.
La tabla es una pieza de dos palmos medidas 42 x42 cm, la testa mide un palmo 21 x41 cm, estribo donde se apoya el dintel.
En las dovelas se encuentran divididas en tres tercios el primero es el riñón, el segundo el hombro y el tercero se divide en la contraclave y clave. El hombro se encuentra sostenido en el salamer.
Alumna: Gina Julissa Zevallos Vargas.
ALUMNA: KATHERIN G.VILCANQUI COAQUIRA
ResponderEliminarCODIGO 2014136868
TEMA: TIPOS DE RELEVAMIENTO
El relevamiento se hace para identificar los tipos de daños en la infraestructura como son las patologias, ello se realizara con los siguientes metodos:
1.Papel celofan
•las dimensiones 40x70, son muy importantes ya que nos servira como referencia para pasar las medidas al papel milimetrado. Se colocara de manera horizontal sobre el muro siguiendo un orden vertical (1-2) y horizontal (A-B); se calcara todo lo que se observe al detalle siguiendo un patron de colores; negro: forma, sillar; rojo: patologias (costras y perdida de volumenes); azul: notas de daños. Finalmente se fotografiara el papel celofan colocado sobre una base blanca y alineada al horizonte para evitar resultados incorrectos; ello sera pasado a autocad para determinar sus ejes.
2.Tecnica de apuntes
•Se realizara en la parte superior ya que esta fuera de nuestro alcance para ello es necesario conocer las partes de la boveda: clave, contraclave, dovela, riñon, salmer, hombro, estribo, tabla (2 palmos), testa (1 palmo), muro testero, muro de soporte y neto.
3. Fotografia
•El techo de la boveda sera fotografiada de forma panoranica ya que en posicion horizontal es como se debe trabajar .
ALUMNA: Yulissa Soleil Barriga Dianderas
ResponderEliminarCODIGO:2014125298
TEMA: Relevamiento
Se utiliza para identificar los daños causados por las diferentes patologías, y para este estudio tenemos lo siguiente:
1.-Papel Celofán
Se colocara el papel celofán en el muro y se empezara a calcar todos los detalles que se encuentren en el teniendo en cuenta la siguiente leyenda el color Negro para la forma, el rojo para las patologías y el azul para las anotaciones, se avanzara según las fichas de Excel, primero una columna y el hacer cada una de sus filas, las que alcancen luego se pasa a la siguiente columna y así sucesivamente.
Al concluir con el calcado el papel celofán se colocara en un fondo blanco y así se tomara una fotografía vertical por ser en escala uno en uno.
2.-Apunte a mano alzada
Al finalizar con el calcado, se continua con el apunte debido a que el papel celofán ya no llega a las partes que se encuentran encima nuestro, se describirá ahí lo siguiente como el Salmer, Testa (TE) cuya medida un palmo, Tabla(TA)cuya medida dos palmos, Neto, y el Estribo, clave, contraclave además la bóveda se dividirá en tercios; el primer tercio será la Bóveda de Riñón, el segundo tercio el hombro y el último tercio la dovela simple
3.-Registro fotográfico
Se tomara fotos de la cara interior de la Bóveda para así tener una foto serial(Panorámica seriada) , sea útil para el estudio que llevaremos a cabo.
EL RELEVAMIENTO
ResponderEliminarEXISTEN 3 TIPOS DE RELEVAMIENTO
• RELEVAMIENTO CON EL PAPEL CELOFÁN: empezar a calcar con el plumón indeleble, cartografiar, si tiene costras, perdida de volúmenes, utilizaremos 3 tipos de lapiceros indelebles negro: se utilizara para las juntas del sillar, color rojo: patologías, azul : toma de notas
• RELEVAMIENTO FOTOGRÁFICO:
LO QUE SE DEBE CONOCER ANTES DE HACER EL RELEVAMIENTO
• RELEVAMIENTO TOMA DE MEDICIÓN: cuando es más arriba, papel de apunte
• Las medidas del papel celofán debe de ser .90 x.70 o ambos debe tener la misma medida
• Tabla (Ta) (forma de un cuadrado) 2 palmos cada palmo es de 42 x 42
• Testa (Te) (tiene forma de un rectángulo) consta de un palmo 41x21
• Estribo
• Dovela
• Clave
• Contraclave
• Salmer
• Salmer tabla
• Salmer testa
• Riñon (un tercio)
• Hombro (2 tercios) (clave, contraclave)
• Dovela simple (último tercio)
• Neto: donde comienza la curva
• Relevamiento fotográfico para el interior
Muro de soporte
Muro testero
Alumna Yenisser Cuentas Ramírez
Código: 2010184126
GRACIAS POR SUS COMENTARIOS
ResponderEliminarAlumna: soledad umiyauri choquenaira
ResponderEliminarCódigo: 2012141448
Tema: TÉCNICA DE RELEVAMIENTO
Es la etapa para recopilar los daños de infraestructura para eso se realizan los 3 tipos métodos:
1.-PAPEL CELOFÁN : las medidas serán 70cm x 90cm se pondrá en forma horizontal se direccionara un eje en el orden vertical (1-2) horizontal (a-b) luego por encima del muro se calcara lo que encontremos para poder cartografiar necesitamos tener en cuenta 3 colores para distinguir características negro: para determinar forma como juntas, sillar rojo: patologías parches , costras azul: anotaciones como notas .una vez culminado se fotografiara
2.-METODO FOTOGRAFICO: se tomara las fotos al interior de la bóveda en forma panorámica horizontal.
3.-TECNICA DE APUNTE: se dibujara por encima del papel celofán parte superior donde no se alcanza en las dovelas se dividían en tres tercios el primero es el dovelas simple, el segundo es dovela del hombro, el tercero riñón.
COD:2011161835
ResponderEliminarTECNICA DE RELEVAMIENTO
Para un estudio específico y determinar el estado, sus daños, las diferentes patologías de un bien patrimonial utilizamos 3 técnicas:
1. Del papel celofán; se tomara como cuadrante de estudio el tamaño del papel celofán que es de 90*70cm el cual se colocara de manera horizontal por la medida mayor, de esta forma rectangular se sobrepondrá sobre la superficie de la pared y se dibujaran el ella cada característica de la sección de pared
• Cada papel celofán se rotulara según su sección ej: 1a, 2a, 2b , etc, los cuales solo conformaran 2 filas desde el nivel de piso terminado
• 3 colores, negro para la forma y junta del sillar, rojo para los parches y patologías, azul para las notas
• Fotografiar la sección
• Anotar las características de cada sección o cuadrante
• Pasar a digital
2. Fotografía; cada sector de estudio deberá llevar un registro fotográfico codificado, especialmente la parte de la bóveda el cual se llevara a estudio cual si fuera plano
• Tomar fotos panorámicas
• Seccionar la bóveda en cuadrantes
• Unir las fotografías, deben estar continuas
3. Mediciones y apuntes; por encima de 1.40 metros se llevara a cabo esta técnica la cual se clasificaran según los nombres de las piezas según su posición
• A mano alzada se procede a dibujar una sección
• Se toman medidas de cada pieza
• Se fotografían cada una
• Tabla (TA) para cuadrangulares, Testa (TE) rectangulares, Salmer; donde se inicia la curva de la bóveda, Estribo; donde va el dintel, Riñón; 1ra y 2da fila de sillares de la bóveda, son las más importantes estructuralmente, las siguientes se llaman hombro, las siguientes filas Dovelas simples, la parte superior de la bóveda en 3, clave, contraclave clave, neto la pared vertical de forma arqueada.
• Anotar las características de cada sección
• Llevar a digital
ALUMNA: YESENIA HINOJOSA CARRILLO
ResponderEliminarCODIGO: 2015156304
TEMA: RELEVAMIENTO
EL RELEVAMIENTO: es una técnica, la cual, consiste en identificar y dibujar un área que se desea estudiar. Para esta técnica existen tres tipos de relevamientos:
• Relevamiento con papel celofán: consiste en colocar este papel celofán sobre la superficie y dibujar las formas , patologías y alguna otra forma que exista en esta superficie, para esto utilizaremos diversos colores de plumones para clasificar las formas que existan en la superficie, posteriormente se tomara un registro fotográfico de cada una de estos relevamientos que se unirán digitalmente para completar la superficie
• Relevamiento fotográfico: consiste en realizar un registro fotográfico de la superficie estudiada, esta tiene que ser consecutiva y ordenada para posteriormente unir estas fotografías digitalmente para completar la superficie general. Esta fotografía debes ser muy bien tomadas perpendicularmente a la superficie.
• Relevamiento en Apuntes: Consiste en realizar un apunte de la superficie a estudiar con todos los detalles y nombres de las piezas que existen en ella, este apunte debe serlo más preciso posible , con proporción, para esto debemos saber lo siguiente:
o Tabla (Ta) (forma de un cuadrado) 2 palmos 42 x 4 cm
o Testa (Te) (tiene forma de un rectángulo) consta de un palmo 42x21cm
o Estribo es la pieza en la que se apoya la dovelas
o Dovela:
o Clave: las piezas que van en el centro de la bóveda
o Contraclave: las piezas que siguen a los costados de la clave
o Salmer: pieza que empieza a curvarse para dar inicio a la bóveda
o Salmer tabla
o Salmer testa
o Riñón (un tercio)
o Hombro (2 tercios) (clave, contraclave)
o Dovela simple (último tercio)
o Neto: donde comienza la curva
o Relevamiento fotográfico para el interior
o Muro de soporte
o Muro testero
Alumno: Axel Jafet Huarilloclla Zuñiga
ResponderEliminarCódigo: 2014228470
Tema: Técnica de Relevamiento
Son los distintos métodos con los cuales podemos recopilar datos e información sobre una construcción, los resultados mas relevantes que podamos obtener serán las patologías que esta edificación presente, y para esto se hará de ayuda a tres técnicas diferentes:
1. USO DEL PAPEL CELOFÁN:
Dividir la pared en cuadrantes de 70cm x 90cm (medida de un pliego de celofán) las filas serán contadas en números y las columnas en letras, colocar el celofán en la pared, se puede solicitar la ayuda de una persona que sostenga el pliego, mientras otra persona con un plumón indeleble negro empieza a calcar la superficie de la pared, en este caso las piezas de sillar, con un plumón indeleble rojo marcar las patologías que se puedan observar, y con un plumón indeleble azul hacer anotaciones que no ayuden a entender mejor los datos recabados.
2. RELEVAMIENTO FOTOGRÁFICO:
Esta técnica sera de ayuda principalmente al momento de estudiar la bóveda, específicamente su interior, estas fotos serán de manera panorámica, y el resultado debe representar a la bóveda de manera llana. Después se deberá identificar las patologías en las fotografías.
3. TÉCNICA DE APUNTE:
Sobre un papel en blanco o milimetrado, se empezara a dibujar el muro, colocando también las patologías que pueda presentar la pared. se necesitara de la cinta métrica para tener conocimiento de la posición da la parte del muro que estamos dibujando respecto a diferentes elementos que nos den distancias que nos sirvan para proporcionar.
UBICACIÓN DEL USO DE CADA TÉCNICA:
PAPEL CELOFÁN - Desde el limite inferior del muro hasta el salmer.
FOTOGRAFÍA - Interior de la bóveda.
TÉCNICA DE APUNTE - Salmer hasta el riñón.
TÉRMINOS A TENER EN CUENTA:
Muro de soporte, donde se apoya la bóveda.
Muro testero.
Tabla (Ta) sillar con medidas de 2 palmos, c/palmo es de 42cm x 42cm.
Testa (Te) Sillar con medidas de un palmo 41cm x 21cm.
Estribo, elemento donde se apoyan las dovelas, marca el inicio del arco.
Dovela, elemento que conforma el arco.
Clave, fila central de la bóveda.
Contraclave, filas que continuan a la Clave.
Salmer, pieza de sillar que empieza a curvarse, marca el final del muro.
Salmer tabla
Salmer testa
Riñón, es el primer tercio de la bóveda, parte vital que sostiene toda la bóveda.
Hombro, segundo tercio de la bóveda.
RELEVAMIENTO
ResponderEliminarPara poder hacer un relevamiento primero debemos conocer las partes o el elemento a tratar, en este caso trabajameros en una casona de sillar abovedado.Para esto debemos identificar las partes de la boveda y del muro:
La boveda se divide en 3/3
Primer tercio:dovelas de riño : salmer
Segundo tercio: dovelas de lombro
Tercer tercio: dovela simple: contraclave,clave.
El muro esta constituido
Tabla: 2 palmo, 42 x 42cm , testa 1 palmo, 21 x 42
Se divide en dos muros de soporte y muero donde este se divide en dos salmer y en la parte superior neto
Cuando se haga el relevamiento se leera de la sgte forma:
Tabla de Salmer. Testa de salmer
Tabla de riñon , testa de riñon
Tabla de lombro , testa de lombro
Tabla de dovela , testa de dovela simple
Tabla de contraclave , testa de contraclave
Una vez identificado las partes del muro y boveda , se comienza a hacer el relevamiento:
PRIMERO : se debera tener el cuadrante de patologias de Excer (1A), (2A), etc, de acuerdo al numero de laminas de papel celofan que se haya utilizado
SEGUNDO: se hace la cartografia se ubica el papel celofan en el muro de sillar donde dibujemor
Cuando es forma sera de color negro
Cuando es patologia sera de color rojo
Cuando es anotaciones o detalles sera de color azul
TERCERO: Se llevara el papel celofan a una mesa de color blanco para tomar la fotografía en forma perpendicular. Para tener e primer relevamiento. Y así sucesivamente el numero de relevamiento.
CUARTO: se hará apuntes del muro y bóveda.
ALUMNO: MOROCCO CALLA MARCIAL
El relevamiemto se da de tres formas:
ResponderEliminar1. El primero a travez del dibujo, este se realiza con 2 personas, consiste en colocar el papel celofan como si fueran filas y volumnas del excel ( las medidas del papel celofan se deben estandarizar 0.90 x 0.70 cm ) sobre sobre los muros de la bobeda, esto para poder calcar las caracteristicas del muro, esto incluye :
- las juntas del sillar ( se repasara con plumon indeleble de color negro )
- patologias ( se repasara conplumon indeleble de color rojo )
- Nombre de patologias ( se coloca siglas con plumon azul )
Posteriormente debemos tomar fotos al dibujo del papel celofan.
2. El dibujo, el dibujo se produce generalmente en las partes donde es dificil colocar el papel celofan, para esto es necesario conocer el nombre de cada sillar, :
Muros
- testa, sillar del muro de forma resctangular. ( mide 1 palmo x 2 palmos )
- tabla, sillar del muro de forma cuadrada. ( mide 1 palmo x 2 palmos )
- estribo, dondese apoya el dintel.
Boveda
- Salmer que da origen a la curva
- Riñon que se encuentra en el primer tercio de la bóveda
- hombro que es el segundo tercio.
- clave se ubica en la parte central de la bóveda
- Contraclave se encuentran en los costados de la clave
- dovelas
3. Toma de fotografias, se da en la parte de la bóveda, en lugar de hacerlo en forma curva, se hace en forma horizontal, es decir se toma una foto panoramica en la parte curva, posteriormente se pasa al autocad para marcar las patologías
ALUMNO: CORICAZA RAMOS EDWIN JEAN PIERRE
CURSO: TEORIA DE LA RESTAURACION
Alumna: Tatiana Contreras Muñoz
ResponderEliminarCodigo: 2015163828
Tema: Planificación Inca
Planificación Inca
Los proyectistas quechuas usaron los recursos y conocimientos de culturas hereditarias. Así ellos podían mejorar el uso de su geografía para establecer un sistema de pagos humanos, crear una red de caminos y mejorar las comunicaciones, alojamiento y subestructuras.
Es obvio que los incas dependían de algunos aspectos elementales como su profunda religión panteísta que consideraba de una manera muy especial: La Pachamama (Madre de la Tierra), Apus y Aukis (Espíritus de Montañas yValles), Wakas (Templos).
La planeación de la ciudad también fue consecuencia de supragmatismo y el sentido económico. Los incas, siendo una sociedad de cultivo guardaban las tierras buenas sin mal utilizarlos para sus principales actividades, los templos y pueblos se construyeron en los terrenos rústicos.
En la ciudad del Cusco hay dos partes del plan urbano, Hanan (superior) y Urin (inferior); cuatro sectores que corresponden a las cuatro naciones del Tawantinsuyo; doce barrios que son el resultado de dividir cada sector en tres; y la ubdivisión de cada barrio en tres: Collana, Payan y Cayao. Hanan era más importante que Urin; mientras que Chinchaysuyo era lo opuesto a Collasuyo, y Contisuyo al Antisuyo. La planeación dela ciudad tenía una integración con la naturaleza razón por la que la Sociedad Inca se clasificaba por una eminentemente ecología.
Tuvieron un modelo que se desarrolló de manera concéntrica, fueron ampliando su territorio y se volvió en un modelo de recursos zonales.
ALUMNA:ESTRADA APAZA KIMBERLY CLARA
ResponderEliminarCODIGO:205155583
TEMA: DETERMINACION DE USOS
USOS INTANGIBLES:
Todos los sitios declarados como Monumentos Arqueológicos Prehispánicos son Patrimonio Cultural de la Nación, por lo tanto son intangibles y están protegidos por el Estado. Entiéndase como Intangible el uso exclusivo del sitio para fines de proyectos o programas de investigación, evaluación y emergencia ; asimismo por proyectos de conservación de sitios arqueológicos.
USOS DE MARCO CIRCUNDANTE O PROTECCIÓN MEDIA:
es de proteccion controlada, todo lo que no afecte a la protección absoluta como:
- museos
- equipamiento cultural
- predios rusticos
USO DE COMPATIBILIDAD:
actividades distintas a al original como:
- residencia
- vias
- caminos, cenderos.
- viviendas particulares
- campo de cultivo
tener en cuenta que lo de von turnher nos servirá para tasaciones, ya que la teoría es en termino de recursos.
Alumna: Zegarra Aguilar Lizbeth Carolina
ResponderEliminarCodigo: 2014125080
Tema: Determinación de Usos
-Usos intangibles: Los monumentos arqueológicos o evidencias
son considerados como parte del Patrimonio Cultural, se debe respetar esta zona debido a que es utilizada como objeto de estudio para investigación, restauración y conservación de este lugar donde determinamos un uso intangible.
Usos de Marco Circundante o Protección Media: Se da a conocer este lugar de estudio, a través de parques arqueológicos o santuarios protegiéndose mesuradamente.
Uso de Compatibilidad: Se pueden compatibilizar actividades como el comercio, para poder financiar este lugar para poder realizar estudios respectivos, o colocar actividades con dinámicas (vivienda, educación y cultura) para promover que se cuide este lugar de estudio.
El Centro Histórico de Arequipa es un lugar simbólico de la interculturalidad e identidad mestiza que se encuentra expresada por su campiña, arquitectura, la presencia del rio Chili, siendo un lugar idóneo para vivir; pero al encontrase el centro histórico en descuido y abandono por parte de los pobladores que cada vez dejan de vivir en el este se está volviendo un lugar exclusivamente comercial en el que solo se ve actividad en el día y queda completamente olvidado en la noche.
ResponderEliminarEl abandono el poblador se da debido a la inseguridad que se da en ciertas partes del centro histórico debido a la falta de actividades complementarias, culturales, sociales y recreativas que se necesitan para la vivienda y así de este modo reactivar la vivencia en la cuidad .
ALUMNO : FERNANDO ORTIZ BENIQUE
ResponderEliminarCODIGO:2014237566
TEMA: LA INTERRACION , DEL ESPACIO EN EL USO DE SUELOS Y S U DETERMINACION DE USOS
UNA IMPORTACIA CLARA ES LA INTERACCION DE SUELOS , EN EL AMBIENTE PREHISTORICO Y EL ORIGEN DE CIUDAD ; NOS LLEVA AL MODELO VON THUNEN QUE NOS DICE QUE NUESTRO DOMINIO VISUAL SON LAS ACTIVIDADES ANUALES Y EL DOMINIO FISICO SON LAS ACTIVIDADES PERIFERICAS ; Y
SU IMPORTANCIA RADICA EN EL FOCO DE ACTIVIDADES ANUALES QUE SE REALIZAN EN UNA PARTE DEL SECTOR ,EXISTIENDO FACTORES COMO LOS CAMINOS ,MANANTIALES ,PANTANOS , BOSUQES , RIOS Y CAMPAMENTOS .
LA LOCACLIZACION DE SITIO ,DANDOLES CONOCIMIENTO DEL CAMINO VISUAL DE LAS AA (ACTIVIDADES ANUALES ) , EL PRECIO DE CAPACIDAD DE TRUEQUE , SU INFLUENCIA ESPACIAL Y SUS CURVAS ISOAMETRICAS .
ESTAS ULTIMAS DE DIVIDEN EN PORCENTAJES :
DEL 100% A 90% SE LE CONSIDERA INTAGIBLE
DEL 90% AL 70 % , EL MARCO CIRCUNDANTE O PROTECCION MEDIA
DEL 70 % A 50 % , , SU COMPATTIBILIDAD
USOS INTANGIBLES :
La intagibilidad definido por su propio nombre, es decir, no es tangible, no puede ser percibido físicamente.
Monumentos Arqueológicos Prehispánicos son Patrimonio Cultural de la Nación, por lo tanto son intangibles y están protegidos por el Estado.
EL MARCO CIRCUNDANTE O PROTECCIÓN MEDIA:
Ley General del Patrimonio Cultural de la Nación. Ley N° 28296
Articulo V.- Protección
Los bienes integrantes del Patrimonio Cultural de la Nación,
independientemente de su condición privada o pública, están
protegidos por el Estado y sujetos al régimen específico regulado
en la presente Ley. EJEMPLOS LOS PARQUES Y SANTUARIOS
USO DE COMPATIBILIDAD:
Con fines de regular el ejercicio del derecho de propiedad predial respecto al uso y ocupación del suelo en el ámbito de intervención del Plan de Desarrollo Metropolitano, en función a los objetivos de desarrollo y a la capacidad de soporte del suelo, la Municipalidad Provincial de Arequipa establece una Zonificación Urbana como la norma técnica en la que se localizan actividades con fines sociales y económicos como vivienda, recreación, protección y equipamiento, industria, comercio, transportes y comunicaciones.
Curso: Teoría de la restauración
ResponderEliminarEstudiante: Florangel Quispe Pumcayo
Cod.: 2014228787
Para intervenir en algun sitio que tenga relevancia historica o algun antecedente importante que es lo que estamos estudiando patrimonio cultural. Creo que el objetivo sería revivir el patrimonio respetando su naturaleza original.Por tanto propongo lo siguiente:
EN LA ZONA INTANGIBLE: Preservar y dar mantenimiento al lugar. De ser el caso(solo si las condiciones del lugar sean favorables) podría incluirse algunos caminos o sendas a modo de recorrido para que los espectadores puedan disfrutar del sitio a intervenir.
MARCO CIRCUNDANTE(Protección media)
Colocar una especie de sala de interpretación que explique o narre un poco el contexto en el que se encuentra para el mejor entendimiento de la importancia del lugar tratado.
COMPATIBILIDAD:
Precisar el lugar a intervenir con carteles y señales para indicar que el lugar que esta próximo.
Fuente: Propia
DETERMINACION DE USOS EN AREQUIPA
ResponderEliminarA lo largo de su historia, el Centro Histórico de Arequipa ha acumulado la mayor concentración de monumentos de gran valor artístico, histórico y cultural; así también, alberga espacios urbanos cuyos elementos ameritan conservarse como ambientes urbanos monumentales y la zona monumental. El área del Centro Histórico de Arequipa, fue declarada como Patrimonio Cultural de la Humanidad por la UNESCO el 2 de diciembre el año 2000, corresponde al área de fundación y desde la cual se extendió la ciudad. La declaratoria de la UNESCO se hizo en reconocimiento a la existencia y persistencia de los valores culturales e históricos que encierra una parte del Centro Histórico de la Ciudad de Arequipa, desde su fundación hispánica - 15 de agosto de 1542 - hasta mediados del siglo XX. La declaratoria se basó en el Criterio (i) y (iv) de la Convención:
“La arquitectura ornamentada del centro histórico de Arequipa es una obra maestra que ilustra la fusión creativa de características europeas y autóctonas que ha jugado un rol crucial en la expresión cultural de toda la región”. (iv) “El centro histórico de Arequipa es un ejemplo excepcional de un asentamiento colonial caracterizado por las condiciones naturales, las influencias indígenas, la conquista y la evangelización, así como por su entorno natural espectacular”.
USOS INTANGIBLES:
Todos los sitios declarados como Monumentos Arqueológicos Prehispánicos son Patrimonio Cultural de la Nación, por lo tanto son intangibles y están protegidos por el Estado. Entiéndase como Intangible el uso exclusivo del sitio para fines de proyectos o programas de investigación, evaluación y emergencia; asimismo por proyectos de conservación de sitios arqueológicos.
En Arequipa comprende:
Los 3 cuarteles del damero, delimitado entre la Av. Salaverry, Cruz Verde-Villalba, Puente Grau-Ayacucho, San Pedro-Colón, Mercaderes y San Juan de Dios, y comprendida íntegramente en los límites del Patrimonio Histórico de la UNESCO, es el área que tiene mayor densidad de monumentos. A este sector se lo ha calificado como ZRE. Siendo el área de mayor valor, el uso predominante será de comercio especializado vinculado al turismo, cultura y actividades institucionales.
USOS DE MARCO CIRCUNDANTE O PROTECCIÓN MEDIA:
Es de protección controlada, todo lo que no afecte a la protección absoluta como:
- Museos
Equipamiento Cultural
Predios Rústicos
USO DE COMPATIBILIDAD:
Actividades distintas a al original como:
Residencia, Vías, Caminos, Senderos, Viviendas particulares, Campo De Cultivo
En Arequipa comprende:
Usos mixtos, generalmente de vivienda, comercio, equipamiento y servicios, en áreas lineales como corredores, CUE, y bordes, BUE. Se tiene esta calificación en los corredores de las avenidas Jorge Chávez, Goyeneche y Ejército; así como en el borde de la Av. La Marina. Igualmente se señala zona de usos especiales, ZUE, a áreas que requieren un tratamiento y uso especial; es el caso del área de La Estación, o de los terrenos del FF.CC., aproximadamente 18 hectáreas, cuya incorporación futura a funciones urbanas serán motivo de un proyecto especial que contenga también el mejoramiento de las condiciones ambientales y paisajísticas del Centro.
USOS VINCULADOS O COMPATIBLES
ResponderEliminarPara poder tener en cuenta los usos que se darán de deberá identificar los grados según las curvas isométricas dándose que las curvas del 100 al 90 es una zona intangible esta tiene mayor grado de protección y se pondría algo que no perjudique a la zona siendo esta compatibilidad pasiva y tranquila que también atraiga el turismo como caminos, museos y plazas las cuales le den un carácter más fuerte ,también teniendo en cuenta con respecto al marco circundante y que esta no se vea afectada .Al momento de alejarse de esta zona se podría ya proporcionar residencias y lugares donde no haya tanta concentración como a partir del 70 , alejándose más a partir del 50 hacia abajo se podría ya realizar actividades normales sin tener problema de afectar la zona intangible.
SEGÚN LO HABLADO EN CLASE:
Sobre la teoría del recurso concentrado, podemos encontrar el carácter visual que comprende el dominio del foco de actividades anuales quien se mide a partir de los 2.5km -3 km aquí es donde comúnmente se desarrolla las personas. Y el carácter físico que comprende las actividades periféricas que se dan a partir de los 5 km, los cuales son recursos básicos y superiores para la sobrevivencia en el territorio. La valoración es de uno en todos los casos siendo los factores económicos caminos de animales, el cual es de tiempos inmemoriales donde el hombre migraba y seguía a su presa; manantial al ser este un recurso que permanece favorece a los habitantes; bofedal al momento de quedarse este por el tiempo se convierte en él; bosque el cual es material y por lo tanto brindara materia prima; rio proceso finado; campamento; resultados de donde se asienta el hombre. Estos son principales para la vida. Los factores de proceso son aquellos que generaban ingresos y de paso plusvalía que era riqueza aparte de satisfacer las necesidades.
ALUMNA:GINA JULISSA ZEVALLOS VARGAS
ESTUDIO DE LOS CENTRO HISTÓRICOS
ResponderEliminarESTUDIO DEL SITIO HISTÓRICO
Prospección arquitectónica
El Patrimonio se divide en 2 aspectos muy importantes
Físico (material) y espiritual A su vez que es un espacio más próximo = vinculaciones
Punto de vista económico área de sustentación próxima
Territorio= asume los recursos necesarios no está sometida a las reglas geopolíticas
ACTIVIDADES DE ORDEN PERIFÉRICO
FACTORES QUE DETERMINA EL HOMBRE EN EL ÁMBITO ESPACIAL DE UN LUGAR
• Caminos de animales
• Manantial
• Bofedal/pantano
• Bosque
• Rio. No es un elemento significativo, es un elemento final
• Campamento: es el resultado de todo esto es donde el hombre se asienta
La definición de ámbito anual mediante las líneas de camino visual
Se da a través de los caminos, manantiales, ríos, bosques, campamento, al rendimiento afectado la capacidad del trueque.
Von Turne: que la sociedad se satisfaga y a su vez satisfaga con otra sustancia adicional (plusvalía).
Todo esto nos sirve para hacer planes directores
LOS USOS VINCULANTES
ResponderEliminarUsos intangibles : Las areas intangibles son lugares y zonas que encontramos en nuestro entorno en distintos lugares de la ciudad, y lo identificamos como áreas agrícolas,áreas productivas ,zonas de reserva paisajista y algunas zonas arqueológicas y/o monumentos arquitectónicos, todo lo intangible.Es protegido por distintas entidades del estado que velan por su conservación.
Usos de marco circundante: Estas zonas las podemos identificas a través de circulaciones limites de geográficos,sectores, áreas libres como parques alamedas los que protegen controlan o limitan la demarcación de la periferie. Y todo lo que se encuentra dentro del sector o marco circundante.
Usos compatibles: Los identificamos mediante el uso de actividades que deben ser compatibles como zonas de comercio local, zonas de comercio sectorial,RDM1,RDM2 industria.Estos con el fin de conservar la tranquilidad y las características del lugar, con el fin de ordenar la ciudad.
Alumno: ROY ARCE QUISPITUPAC
ResponderEliminarCOD: 2011179958
TEMA: DETERMINACION DE AMBITOS VISUAL Y FISICO
El foco de las actividades anuales del grupo + el área de sustentamiento propio está delimitado por el espacio de recursos periféricos, limite medioambiente modificado, límite del medio ambiente percibido y el límite de medio ambiente Operacional.
Dentro de los dominios podemos clasificar los Ámbitos VISUAL Y FISICO.
VISUAL = 2.5km – 3.0km AA (Actividades Anuales)
FISICO = 5km AP (Actividades Periféricas)
Dentro de las AA (Actividades Anuales) se determina los siguientes factores para determinar la preexistencia de un campamento los cuales tienen un valor absoluto (1).
- Camino de Animales.
- Bofedal / Pantano.
- Bosque.
- Rio.
- Y propiamente el Campamento
En cuanto al proceso de Ubicación podemos tomar como referencia la teoría de Von Turnher, basada en la teoría de recursos concentrados podemos aplicar la fórmula:
U=r(p-c) – rtd
Donde:
U = Localización Sitio
r = rendimiento, Capacidad del suelo para generar Plusvalía
(p-c) = Precio, Capacidad del trueque – Costo
rtd = Rendimiento, mecanismo de transporte y Distancia
Para luego seguir con el siguiente procedimiento:
1.- Definición del Ámbito de actividades anuales mediante las líneas de dominio visual.
2.- Aplicación de las Ecuaciones.
3.-Hallar el Precio y la capacidad del Trueque.
4.- Influencia Espacial.
5.- Curvas Isométricas.
6.- Determinación de Usos. (Usos compatibles)
Cabe concluir que estos análisis nos sirven para implementar planes directores vinculados a criterios de rehabilitación y conservación del patrimonio.
COD:2011161835
ResponderEliminarLocalización y Determinación de los usos
Para el análisis tomamos el modelo de Localización de Von Thünen,
donde AA= Ámbito de Actividades Anuales y AP= Actividades perifericas.
Los factores que determinan los AA historicos y que se determinan mediante las lineas de dominio visual son:
*Caminos
*bofedal
*Campamento
*Manantial
*Bosque
*rio
Se aplica la formula
U=r(p-c)-rtd
El resultado para determinar los usos:
de 100 a 90% Intangible : Preservar y mantener responsablemente el lugar pudiendo generar desarrollo a través del turismo
De 90 a 70% marco circundante, Protección media: Orientar y dejar leyenda de la zona
de 70 a 50% Compatibles : Basados en normativas de las entidades correspondientes a la zona
El estudio del Centro Histórico
ResponderEliminarSe encuentra el Patrimonio fisico y espiritual( continuidad de una sociedad).
En el se encuentra la evolución urbana, el uso de suelo,Normatividad , Técnicas para el análisis de los sitios históricos:
Vive:Foco de las actividades anuales
Donde se desarrolla en lo economico y social las areas de sustentamiento proximo.
Tenemos:
Dominio visual: 2,5km-3km AA(Actividades Anuales)
Los factores que se tiene son en un ambito
espacial:
Camino de Animales
Manantial
Bofedal o Pantano
Bosque
Rio
Campamento
Dominio Fisico: 5km AP(Actividades Perifericas)
Para el estudio de las influencias que se desarrollan en el contexto y como restaurar el Patrimonio en un ambito urbanista, nos enfocamos en la Teoria de Von Turhner nos da una formula en la cual nosotros hallaremos el dominio de vision, el costo, precio.
Por ultimo todo esto nos servira para la creacion de los planes directores en los cuales se determinaran los usos que deberan ser compatibles para fomentar el desarrollo y su proteccion.
Las Actividades Compatibles son las que no agredan con el centro histórico, como por ejemplo Museos, Centros culturales
Alumna:Yulissa Soleil Barriga Dianderas
Estudio del sitio Histórico
ResponderEliminar-Determinación de usos
Una vez identificada las zonas : intangible, marco circundante (o protección media) y compatibilidad con sus respectivas limitaciones, podemos pasar a denominar un uso para cada una de ellas.
Establecida el área intangible, que el es área que se debe proteger con mayor importancia, puede existir museos ,rutas de apreciación , o actividades que incentiven la preservación.
En el marco circundante debe tener un uso no agresivo como ,residencia , áreas de educación , centros de cultura , áreas de esparcimiento.
En el área de compatibilidad , no deber ser descuidado y caer en deterioro por una mal planeamiento , por lo tanto se puede plantear también residencia, comercio ,educación.
ALUMNA: EMILYN RODRIGUEZ ANAMPA
ALUMNA: ELIZABETH SHARMELY SALAS CASAZOLA
ResponderEliminarTEMA : CENTRO HISTORICO DE LIMA
El centro histórico de Lima es el área de la ciudad de Lima que abarca su emplazamiento original y su edificios más antiguos. El conjunto, emplazado entre los distritos del Cercado y del Rímac,1 fue declarado Patrimonio de la Humanidad en 1988 y es uno de los más importantes destinos turísticos del Perú.
Fue elegida como Ciudad de los Reyes por el conquistador español Francisco Pizarro el 18 de enero de 1535 en el asentamiento de la zona conocida como Limaq, en relación al óraculo de la nombrada como Huaca de Santa Ana, poco después. Posteriormente, el topónimo 'Lima' arrincona el uso del nombre español de la urbe. En los primeros mapas del Perú se pueden ver conjuntamente el nombre de Lima con el de Ciudad de los Reyes.
Fernando Villena Fernández.
ResponderEliminarDeterminación de Usos:
En concordancia al Artículo 6º del Reglamento del Plan Maestro del Centro Histórico de Arequipa y Zona de Amortiguamiento, la conservación del Centro Histórico incluye la conservación del ambiente natural que lo rodea y lo sostiene, el Paisaje Cultural Agrícola de la Campiña, en particular de la cuenca Urbana del Rio Chili, las quebradas de sus ríos tributarios, los espacios protegidos, las zonas ecológicas, las zonas arqueológicas, caminos rurales, pueblos tradicionales, y de todos aquellos de protección ambiental que establece el Plan Urbano de Arequipa.
De ello se pueden determinar tres zonas de protección en donde por su ubicación, en sujeción al Ámbito de Actividades Anuales y dominio visual se constituye una primera Zona Intangible en la cual debe concentrarse una mayor protección del patrimonio cultural y natural; aquí el emplazamiento de edificaciones como museos o rutas turísticas enmarcará una mayor producción turística.
Una segunda zona lo constituye el Marco Circundante que es la Zona de Protección Media donde pueden emplazarse viviendas propiamente dichas sin afectar el Patrimonio Cultural y natural por su intangibilidad y una última zona puede definirse como Zona de Compatibilidad (en un rango final del 70% al 50% referido al dominio visual trazado en base a curvas isométricas) en la cual son permisibles diferentes tipos de edificaciones e intervenciones en donde no existan obras de excavación masiva.
DETERMINACION DE USOS COMPATIBLES
ResponderEliminarAl termino de todo el proceso de analisis se realizan las curvas isometricas el cual segun los porcentajes nos dara distintas caracteristicas.
*100-90% Intangible:
-Los grupos de elementos y conjuntos arquitectónicos y de arquitectura
vernácula.
- Los centros y conjuntos históricos, incluyendo las áreas que le sir-
ven de entorno y su paisaje natural.
- Los sitios paleontológicos y arqueológicos.
- Las áreas o conjuntos singulares, obra del ser humano o combina-
ciones de éstas con paisaje natural, reconocidos o identificados
por su carácter o paisaje de valor excepcional.
- Las inscripciones y las representaciones prehistóricas y prehispánicas
*90-70% Marco circundante:
Todo lo que se encuentre alrededor de la zona intangible
*70-50% Compatibilidades:
Con fines de regular el ejercicio del derecho de propiedad predial respecto al uso y ocupación del suelo en el ámbito de intervención del Plan de Desarrollo Metropolitano, en función a los objetivos de desarrollo y a la capacidad de soporte del suelo, la Municipalidad Provincial de Arequipa establece una Zonificación Urbana como la norma técnica en la que se localizan actividades con fines sociales y económicos como vivienda, recreación, protección y equipamiento, industria, comercio, transportes y comunicaciones.
Estudio de centro histórico, este estudio también sirve para sitios arqueológicos.
ResponderEliminarEste estudio toma en cuenta 2 puntos relevantes
1. Las actividades anuales – actividades económicas, son recursos básicos del hombre
Los factores que se tiene son en un ámbito
• Camino de Animales
• Manantial
• Bofedal o Pantano
• Bosque
• Rio
• Campamento
Todos los puntos mencionados se relacionan directamente con el dominio visual que se ofrece desde el campamento, su dominio visual es de 2.5 a 3 km
2. Actividades periféricas – constan del dominio físico
Este punto estudia la influencia de la sociedad y la influencia urbana
En el caso que existan 2 sitios arqueológicos muy próximos podría hablar problemas en sus límites ya que la transposición de estos puede ocasionar confusiones.
En todo caso si existen 2 sitios arqueológicos, muy próximos, este cuenta como un recurso zonal.
Para definir el dominio, visión, costo, riquezas, distancia, precio, existe una formula la cual nos servirá para la creación de planes directores, estos planes nos indican la compatibilidad en centros históricos y sitios arqueológicos, finalmente al tener en cuenta las curvas isométricas, determinamos las compatibilidades, por ejemplo:
• Del 100 % al 90% es intangible
• Del 90 % al 70% marco circundante, protección media
• Del 70% al 50 % compatibilidades
La compatibilidad con centros históricos y sitios arqueológicos, pueden ser zonas de reserva paisajista, equipamientos culturales, (museos, centros culturales, etc)
ESTUDIANTE: CORICAZA RAMOS EDWIN JEAN PIERRE
TEMA : ESTUDIO DEL CENTRO HISTORICO
ALUMNO: LUIS ALEXANDER CHILLITUPA HUALLPA
ResponderEliminarTEMA : CENTRO HISTORICO DE LIMA
Lima, la “Ciudad de los Reyes”, fue la urbe y capital más importante de los dominios españoles en América del Sur hasta mediados del siglo XVIII. Pese a los graves daños sufridos por los terremotos, posee numerosos monumentos arquitectónicos, como el convento de San Francisco, el más grande de esta parte del mundo en su género. Muchos edificios limeños son creaciones conjuntas de artesanos y artistas locales y arquitectos y maestros de obras del Viejo Continente.
nunca me haces acordar
EliminarAlumna, Tatiana Contreras Muñoz
ResponderEliminarCodigo: 2015163828
Tema: Técnica Inca
Construcción de muros
Muros de adobe
Barro + volumen de h2o
Paniforme
Campaniforme
Ladrillo
Muros de Tapia
Tierra húmeda y se hace por capa
Muros de piedra
Raja
Canto
Canto Rodado
Sillarejo
Sillar
Los Incas desarrollaron un estilo altamente funcional de arquitectura pública que se distinguió principalmente por sus técnicas avanzadas de ingeniería y de trabajo fino de la piedra. El plano de sus ciudades estaba basado en un sistema de avenidas principales atravesadas por calles más pequeñas que convergían en una plaza abierta rodeada de edificios municipales y templos. Las estructuras eran de un solo piso, con un perfecto ensamblado de piedras talladas; también se usaban ladrillos de adobe y paja en las regiones costeras. Para la construcción de grandes monumentos tales como la gran fortaleza de Sacsayhuamán cerca de Cuzco, unos bloques masivos poligonales fueron ensamblados entre sí con una extraordinaria precisión. En las regiones montañosas, como la espectacular ciudadela andina ubicada en el Machu Picchu, la arquitectura inca refleja a menudo algunas adaptaciones ingeniosas del relieve natural.
Los andenes, que semejaban una especie de peldaños de escalinatas separadas por paredes de piedra, para el mejor aprovechamiento del agua de lluvia. Fue un sistema de terrazas en las faldas de elevaciones de tierra, con las que crearon nuevas extensiones de cultivo. Igualmente servían para evitar los deslizamientos de tierra, previniendo los peligrosos y destructivos huaycos.
Mediante estos sistemas, los Incas desviaron los ríos y crearon lagunas con el fin de racionalizar su uso. Con ello, saciaban la sed de su pueblo e impulsaban su agronomía.
Alumna, Tatiana Contreras Muñoz
ResponderEliminarCodigo: 2015163828
Tema: Ciudad Hispanoamericana
Tipos de asentamientos
- Ciudades para españoles En lugares escogidos, bajo normas de diseño conocidas para nuevas poblaciones. [Localización, recursos, clima, población… asentamientos en general regulares]
-Pueblos de indios Reubicación de la población indígena, para mejor control y adoctrinamiento. Nuevos a asentamientos o intervención sobre los preexistentes.
Diseño Urbano
- Simplicidad en el diseño urbano (rapidez)
- Calles paralelas, entrecruzadas, formando manzanas (cuadras), plazas centrales (renacentistas); y plazas
– mercados (medievales)
- No existía un plano que explicara la forma que tenía que tener la ciudad
- Los núcleos urbanos se fundan, desde el conocimiento y experiencia urbana de los propios conquistadores.
- Recién, en 1573, se redacta el texto urbanístico que servirá de ‘Modelos oficial’, sin embargo ya se habían fundado más de 220 ciudades en suelo americano.
MORFOLOGÍA
-Retícula
-Retícula ordenada
-Cuadrícula
ELEMENTOS URBANOS
- Calles y Manzanas
- Ancho promedio de 6,00 mt.
- Las manzanas (‘cuadras’, solares), tienen unos 100 mt promedio.
- Partición de las cuadras define los terrenos privados / jerarquía.
ELEMENTOS URBANOS
- La plaza mayor
- Espacio público fundamental en la vida urbana hispanoamericana.
- Sin plaza no hay ciudad
- Centro geométrico y social, simbólico
- Función cívica, social, poder, esparcimiento.
- Los edificios del poder social y religioso se ubican en ella.
- La vida de la plaza se ilustra en cuadros, grabados y dibujos
Estudiante: Quispe Pumacayo Florangel Heidi
ResponderEliminarCódigo: 2014228787
Curso: Teoría de la restauración
Situación actual de la casa de la moneda.
Viendo la situación actual de la casa de la moneda puedo decir que no necesariamente toda restauración tiene que ser dañina o perjudicial a la memoria del hecho arquitectónico, puesto que si no se mantiene o se da la importancia del debido cuidado a la edificación puede dejarse en el olvido aquella memoria que posee este edificio que como sabemos ha sido construida originalmente en 1550 y remodelada en 1794, fue residencia de una gran personalidad de la sociedad arequipeña, el Marqués Don Blas de Quirós, quien tallo en el portada “Después de Dios, Quirós.” Y se hizo famoso por dicha frase. Lo más interesante de esta casona es que en 1836 y 1838 la primera planta sirvió para la apilación de monedas, ganándose así el nombre de la “Casa de la moneda”, la fachada sigue teniendo el estilo original Colonial y es lo más resaltante de dicha casona.
Con el trascurrir del tiempo tal casona se encontraba en una situación poco favorable, hasta el año 2007 se encontraba habitada por 21 familias que vivían en una situación inadecuada, desordenada y que atentaba contra la vida y la salud de los propios habitantes.
La cadena de hoteles “Casa andina” inició el proyecto de emplazar un hotel de 5 estrellas comenzando asi primero con la adquisición del inmueble y luego con la restauración de la misma, se ha hecho una inversión aproximada de seis millones de dólares los cuales el 80 % se ha destinado a la remodelación y construcción de dicho inmueble, hoy en día funciona como el hotel Casa andina de 5 estrellas y tiene como antecedente histórico que fue una casona colonial donde se desempeñaban funciones tales como el apilamiento de monedas y que no se niega en dicho establecimiento, de no haber restaurado tal casona la espiritualidad que lleva consigo se hubiese ido olvidando con el tiempo.
La restauración llevó a cabo resguardar la memoria, la espiritualidad y el sector económico que a la vez ha ido impulsando el turismo dada la importancia que lleva la casona de la Moneda.
En la ciudad de Arequipa existen construcciones históricas importantes y una de ellas es la Casa de la Moneda, que se encuentra justo en la esquina de las calles Ugarte y Villalba de la ciudad, en una zona emblemática de esta ciudad peruana.
ResponderEliminarEs una construcción que recibe este nombre debido a que se utilizó durante un tiempo con el fin de acuñar monedas. Es una edificación que se construyó a finales del siglo XVIII, concretamente fue en 1794 cuando se llevó a cabo su construcción y de entre los dueños destacan los Marqueses de Quiroz, que precisamente colocaron su lema en el sillar, lema que dice: “Después de Dios, Quiroz”. También fue la casa de la moneda entre 1836 y 1838.
Lo más importante es que la fachada sigue teniendo el estilo original, aunque en el interior se han realizado algunas modificaciones con el objetivo de adaptarlo a los nuevos usos.
En una de las fotos antiguas de la fachada de la Casa de la Moneda, se puede observar claramente por el agrietamiento y por el color de la unidad de albañilería, la linea de cocido, que diferencia las 2 fases en los que fue hecho ese muro. Ademas en esa fotografía se puede ser a simple viste patologías como patina, limonitizacion, bioalteracion cromática, patinatura, costras , depositos y sube florescencias; las cuales han pasado por un proceso de restauración y hasta se le dio una nueva imagen a la fachada, ocultando y mejorando todas estas patologías.
ALUMNA: LECHKA VALDIVIA
ESTUDIANTE: Aguilar Moreano Karolane Luisa
ResponderEliminarCODIGO: 2015157353
CURSO: Teoria de la Restauracion
TEMA: La Casa de la Moneda
La Casa de la Moneda de Arequipa, construida en 1794, época en la que Perú era todavía colonia de España, funcionó como una planta para acuñar monedas será reacondicionada y puesta en valor por la empresa hotelera Casa Andina.
Esta edificación es muy destacada es la casa de Quiroz en la esquina de cruz de Villalba y Ugarte, que en una época fue la Moneda. Es un imponente caceron de esbelta fachada que remata con un hermoso tímpano con exornaciones de follajeria rococó de gracioso movimiento y monogramas de Cristo, la Virgen María y San José. A los dos lados de la repisa una inscripción nos da la fecha de su creación: año 1974. Como esta residencia se levanta sobre un declive pronunciado del terreno, los muros de la esquina son extremadamente altos y están soportados por un manchón que culmina en un pináculo de tal forma que la presta mayor verticalidad y fuerza al conjunto. Es una de las paredes interiores campea aun la orgullosa divisa de sus edificaciones ” Después de Dios, Quiroz”
Según se lee grabado en el frontón. Recibe este nombre porque en ella se acuñó moneda por algún tiempo. Perteneció a los Marqueses de Quiroz, quienes tallaron su lema en el sillar: «Después de dios, Quiroz», y en el siglo pasado, entre 1836 y 1838, durante la confederación Perú Boliviana, albergó la casa de la moneda.
Parte de las dependencias de esta casona, ubicadas en la parte lateral del edificio, se encuentran actualmente ocupadas por el Instituto Superior Tecnológico San José, y si bien mantiene en la fachada exterior su estilo original, la disposición interior ha sufrido modificaciones considerables.
El ciudadano francés Perry Pillon, adquirió dicha vivienda, por 190 mil dólares.
Según especialistas del Instituto Nacional de Cultura (INC) de Arequipa, la puesta en valor tiene toda la documentación y autorizaciones pertinentes.
Actualmente se están realizando trabajos de recuperación en el primer y segundo patios y en el tercero se realizará una construcción que guardará los cánones estéticos de la edificación principal para alojar a los turistas.
ALUMNO : FERNANDO ORTIZ BENIQUE
ResponderEliminarCODIGO : 2014237566
CURSO TEORIA DE LA RESTAURACION
TEMA : LA CASA DE LA MONEDA
CASA DE LA MONEDA:
UN MONUMENTO IMPORTANTE PARA UN TIPO DE RESTAURACION QUE DEBEMOS PROTEGER SIENDO ASI REMOEDELADA Y REELEVADA
Hoy en dia La Casona de la Moneda funciona como un hotel mas de la lujosa cadena de hoteles Peruanos de la empresa "Casa Andina", fue el ciudadano francés Perry Pillon, representante del emporio hotelero, adquirió dicha vivienda, por 190 mil dólares.
fue restaurada despues de el terremoto del 2001, su proyecto de restauracion se termino en el 2007, y la INC dio su puesta en valor.
Casa de la Moneda de Arequipa es una casona construida originalmente en 1550 y remodelada como es actualmente en 1794. Fue residencia de una gran personalidad de la sociedad arequipeña, el Marqués Don Blas de Quirós, quien se hizo famoso por una frase muy poco modesta sobre su abolengo familiar: Después de Dios, Quirós. En vista de que un pequeño tributario del Río Chili pasaba por debajo de la casona señorial, en 1837 el gobierno peruano decidió arrendar la estructura y aprovechar su sistema hidráulico natural para acuñar monedas. A pesar de que la mansión funcionó como Casa de la Moneda por solo 6 añs, ese lapso histórico se mantuvo impreso en la memoria de los arequipeños, quienes la llamaron para siempre Casa de la Moneda.
A pesar de su ilustre historia, por más de 100 añs la casa se arrendó a una serie de familias de Arequipa que la compartieron y finalmente la REMODELARON.
Cuando la casa fue arrendada a Casa Andina en 2007, un prolongado proceso de renovación trajo consigo varios descubrimientos sorprendentes, incluyendo murales de pan de oro, relieves y una hermosa capilla que había estado oculta por años. Esas capillas eran una costumbre en las casas señoriales de Arequipa. Los elementos decorativos coloridos que se aprecian en el pórtico, el techo interior abovedado y las puertas de los armarios han sido meticulosamente restaurados después de remover más de 5 capas de pintura acumuladas durante más de 200 años
ALUMNA: YAKELIN RIOS SALAS
ResponderEliminarCODIGO:2014228728
TEMA: CASONA DE LA MONEDA
Los orígenes de esta edificación de tipo civil se remontan al año de 1558, pero sufre varios cambios hasta el siglo XIX por parte de la familia Goyeneche.
El material principal para esta construcción fue la piedra volcánica, sillar blanco. Entre otros detalles contiene labrados en hierro forjado, dándole características tanto religiosas como civiles. Encontramos lienzos de la escuela Cusqueña
Actualmente, se halla bajo el cuidado del banco Central de Reserva del Perú, y se han condicionado distintas salas de exposición que hablan de la evolución de la historia del Perú, desde las cultural pre-colombinas, la moneda en el Perú, el arte colonial, y también nos habla un poco del entorno urbano y arquitectónico de la Arequipa antigua, algunos de los ambientes, como la Capilla o el patio principal, mantienen características de aquella época virreynal.
Hoy en día, el público puede acceder gratuitamente a las exposiciones de este museo.
La Casona e la Moneda también es llamada antiguamente La Casona e Quiroz Y en su portada los marqueses colocaron "Después de Dios, Quiroz" ...
ALUMNA : YENNY CASTRO CUBA CENTENO
ResponderEliminarCODIGO:2014228073
COMENTARIO : LA CASA DE LA MONEDA
Desde la fundación española por el rey felipe II , la casa de la moneda tomo importancia no solo por la belleza arquitectonica de la casona sino por lo que representa , eran los años 1565 , cuando el valor de la moneda de plata era un símbolo de nuestra riqueza , no solo eran las monedas , si no que se hablaba de un país que podía sustentarse económicamente , por eso era necesario valor este espacio que albergaría tanta riqueza.
en la casa de la moneda se puede APRECIAR incluso desde su fachada con características neo renacentistas , presentan doble corniza , un contrazocalo de piedra que protege la parte inferior del muro , , vanos marcados , el color amarillo en tono mas claros resaltan toda la arquitectura de la casa administradora de la moneda peruana.
ALUMNA: ELIZABETH SHARMELY SALAS CASAZOLA
ResponderEliminarCODIGO 2014124508
COMENTARIO: CASA DE LA MONEDA
La legendaria Casa de la Moneda de Arequipa es una casona, construida en originalmente en 1550 y remodelada como es actualmente en 1794, época en la que Perú era todavía colonia de España, funcionó como una planta para acuñar monedas será reacondicionada y puesta en valor por la empresa hotelera Casa Andina.
Es un imponente caserón de esbelta fachada que remata con un hermoso tímpano con exornaciones de follajeria rococó de gracioso movimiento y monogramas de Cristo, la Virgen María y San José. A los dos lados de la repisa una inscripción nos da la fecha de su creación: año 1974. Como esta residencia se levanta sobre un declive pronunciado del terreno, los muros de la esquina son extremadamente altos y están soportados por un manchón que culmina en un pináculo de tal forma que la presta mayor verticalidad y fuerza al conjunto. Es una de las paredes interiores campea aun la orgullosa divisa de sus edificaciones” Después de Dios, Quiroz”
Según se lee grabado en el frontón. Recibe este nombre porque en ella se acuñó moneda por algún tiempo. Perteneció a los Marqueses de Quiroz, quienes tallaron su lema en el sillar: «Después de dios, Quiroz», y en el siglo pasado, entre 1836 y 1838, durante la confederación Perú Boliviana, albergó la casa de la moneda.
Parte de las dependencias de esta casona, ubicadas en la parte lateral del edificio, se encuentran actualmente ocupadas por el Instituto Superior Tecnológico San José, y si bien mantiene en la fachada exterior su estilo original, la disposición interior ha sufrido modificaciones considerables.
El ciudadano francés Perry Pillon, adquirió dicha vivienda, por 190 mil dólares.
Según especialistas del Instituto Nacional de Cultura (INC) de Arequipa, la puesta en valor tiene toda la documentación y autorizaciones pertinentes.
Fue restaurada después del terremoto del 2001, su proyecto de restauración se termino en el 2007, y la INC dio su puesta en valor, y si bien mantiene en la fachada exterior su estilo original, la disposición interior ha sufrido modificaciones considerables ya que se están realizando trabajos de recuperación en el primer y segundo patios y en el tercero se realizará una construcción que guardará los cánones estéticos de la edificación principal para alojar a los turistas.
ALUMNA: ESTRADA APAZA KIMBERLY CLARA
ResponderEliminarCODIGO:2015155583
TEMA: LA CASONA DE LA MONEDA
- La legendaria Casa de la Moneda de Arequipa es una casona construida originalmente en 1550 y remodelada como es actualmente en 1794. Fue residencia de una gran personalidad de la sociedad arequipeña, el Marqués Don Blas de Quirós.
- Ubicada en el cruce de las calles Ugarte y Villalba Se construyó en 1794, según se lee grabado en el frontón, se alza un imponente caceron de esbelta fachada que remata con un hermoso tímpano con exornaciones de follajeria rococó de gracioso movimiento y monogramas de Cristo, la Virgen María y San José. Como esta residencia se levanta sobre un declive pronunciado del terreno, los muros de la esquina son extremadamente altos y están soportados por un manchón que culmina en un pináculo de tal forma que la presta mayor verticalidad y fuerza al conjunto.
- Hoy en día La Casona de la Moneda funciona como un hotel más de la lujosa cadena de hoteles Peruanos de la empresa "Casa Andina", fue el ciudadano francés Perry Pillon, representante del emporio hotelero, adquirió dicha vivienda, por 190 mil dólares.
EN LA ACTUALIDAD
- Fue restaurada después del terremoto del 2001, su proyecto de restauración se termino en el 2007, y la INC dio su puesta en valor, y si bien mantiene en la fachada exterior su estilo original, la disposición interior ha sufrido modificaciones considerables ya que se están realizando trabajos de recuperación en el primer y segundo patios y en el tercero se realizará una construcción que guardará los cánones estéticos de la edificación principal para alojar a los turistas.
OPINION
PODEMOS APRECIAR incluso desde su fachada con características neo renacentistas , presentan doble corniza , un contrazocalo de piedra que protege la parte inferior del muro , , vanos marcados , el color amarillo en tono mas claros resaltan toda la arquitectura de la casa administradora de la moneda peruana.
ENTONCES SE PODRIA PRECIAR TAMBIEN
- cocidos a los extremos en la parte inferior
- aba
- abc
"CASA DE LA MONEDA"
ResponderEliminarConstruida originalmente en 1794 y recibe este nombre porque en ella se acuñó moneda por algún tiempo. Perteneció a los Marqueses de Quiroz.
Si bien mantiene en la fachada exterior su estilo original colonia, la disposición interior ha sufrido modificaciones considerables debido a los cambios de uso a los que se le sometió.
En ella vivían al menos 20 familias, las cuales habían realizado construcciones adheridas al sillar, además de pintarlos y hacer cambios bruscos a la construcción original realizada por el arquitecto español Agustín Velarde. La remodelación iniciada en marzo de 2007 fue concluida en noviembre del mismo año.
Actualmente podemos observar que su conservación es buena , si bien fue reconstruida , esto también sirvió para recuperarla y revalorarla .En algunas imagenes de su interior se aprecia claramente el sistema de construcción antigua , en este caso de 2tablas ,1 testa .
ALUMNA: Rodriguez Anampa Emilyn
CASA DE LA MONEDA
ResponderEliminarEsta casona data de los años 1794, conocida ahora como un Hotel de Casa Andina ,ubicada entre las calles Ugarte y Villalba ,tiene un gran legado histórico puesto que albergo a grandes personalidades de la ciudad de Arequipa, y después arrendando al estado peruano donde funcionaria por la buena ubicación y cercanía al rió "la casa de la moneda" ,se pondría en funcionamiento durante 6 años para acuñar monedas de la época.
Hoy en día la vemos totalmente conservada ,algo que las autoridades no podrían hacer puesto que vemos como lucen las demás casonas del centro histórico, y mas por su ubicación seria abandonada.
Pero como podemos observar esta se mantiene en buen estado de conservación, gracias al uso que tiene actualmente , a pesar de que uno de los patios ha sido ocupado por una torre de habitaciones.Este giro de uso que ha tenido le ha servido para que sea reconocida a nivel nacional e internacional.
Es considerada monumento arquitectónico publico , al pasar por la calle Ugarte podemos ver un imponente monumento con una fachada hermosa que contiene en su frontón monogramas de Cristo , la Virgen Maria y San Jose .Y lo que mas destaca es la columna tipo contrafuerte que remata con un pináculo.
En algunos espacios interiores se puede identificar el sistema de aparejo que en este caso es : 2 tablas , 1 testa , que corresponde a la época y exteriormente también se ve que respeta los colores permitidos para el centro histórico que a la vez resalta los detalles de la fachada.
ALUMNO : MOROCCO CALLA MARCIAL
CASA DE LA MONEDA
ResponderEliminarSu nombre es porque en ese tiempo se empañaba monedas ademas que hubo un tiempo en el que fabricaban monedas,paso a manos de diversos propietarios, hoy pertenece a una trasnacional de hoteles de a Casa Andina por lo mismo actualmente se ha convertido en un hotel de cuatro estrellas.El valor que tenia el espiritual, su esencia la cambiaron y le dieron otro uso netamente economico, por lo tanto se puede observar que es flexible por el cambio de uso, si hubo modificaciones pero no atentaron contra la casona en si, el valor que hoy en dia le dieron es favorable porque cuantas casonas hay en Arequipa y nadie hace una inversión o tiene una vision de restaurarla y darle un uso y lograr que se siga conservando, algunos espacios como el comedor y auditorio por la secuencia de dos tablas y una testa es el del siglo XVII - XIX, espacio de spa o masajes es de una fase posterior por los materiales que se encuentran, uno de los patios en donde se encuentra la sala de espera tiene una secuencia de abc.
Alumna: Yulissa Soleil Barriga Dianderas
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ResponderEliminarUbicada en el cruce de las calles Ugarte y Villalba Construida en 1550 y remodelada 1749 en los años de 1836 y 1838 sirvió para la apilación de monedas por eso el carácter de su nombre también por lo mismo que es una casona colonial, al paso del tiempo la casona estaba en decaída para el año 2007 fue adquirida por una cadena de hoteles llamada casa andina dándole su restauración adecuada.
ResponderEliminarSe puede apreciar en su fachada sus detalladas características y cocidos en algunas partes especialmente en los lados extremos, exaltando su doble cornisa y un contra zócalo.
Este edificio fue también cambiado dado a sus adaptaciones, como es el reemplazo de su huerta por un edificio.
Esta casa forma parte de la identidad de Arequipa por lo mismo que influye la espiritualidad que este da aparte del valor económico que este ofrece, por lo tanto hay que reconocer su valor.
ALUMNA :ZEVALLOS VARGAS GINA JULISSA
CASONA DE LA MONEDA
ResponderEliminarLa casa de la moneda como se le conoce es una emblemática figura arquitectónica arequipeña de estilo colonial y hecha en sillar sobre las calles Ugarte y villalba sobre la cual se cierne una ligera pendiente sobre la que esta edificada, a través de su historia la casona acuño monedas durante unos pocos años, lo que le llevaría a ser recordada siempre como casa de la moneda, despues de servir de vivienda fue adquirida y restaurada, siendo actualmente el hotel casa andina, la restauracion trajo consigo descubrimientos importantes, como murales de pan de oro, elementos decorativos y una capilla. Podemos apreciar en su arquitectura techos abovedados, porticos, patios, habitaciones, etc, sus caracteristicas coloniales, segmentos neo renacentistas y alguna decoracion de estilo rococo, representan el arraigamiento a la ciudad, hoy en dia como ejemplo, la recepcion del hotel presenta un arte colonial representativo, la boveda de cañon, la que termina en un muro decorado con relieve de flores y rosetones que han sido decorados con pintura mural, la cual cabe decir que tambien fue restaurada.
acompañando a este cuarto se hallan dos hermosos lienzos de la escuela Cuzqueña, muebles del siglo XVII entre mas.
Es importante tomar valor de la arquitectura, la restauración y su cuidado nos transportan en la historia, generan nuestro desarrollo, la herencia y el arraigo de nuestra tierra.
Alumno: ARCE QUISPITUPAC, ROY
ResponderEliminarLA CASA DE LA MONEDA DE AREQUIPA
La Casa de la Moneda de Arequipa, construida en 1794, época en la que Perú era todavía colonia de España, será reacondicionada y puesta en valor por la empresa hotelera Casa Andina.
En este lugar, ubicado en el cruce de las calles Ugarte y Villalba, funcionó una planta para acuñar monedas.
Hoy en día La Casona de la Moneda funciona como un hotel más de la lujosa cadena de hoteles peruanos de la empresa "Casa Andina", fue el ciudadano francés Perry Pillon, representante del emporio hotelero.
En su interior posee 2 patios, y bueno el tercer patio que antiguamente era una huerta hoy se ha convertido en un ambiente más del hotel moderno de Casa Andina.
Comentario: Hasta antes de la restauración en curso, se habían conservado todos los estratos pictóricos producto de su proceso histórico. Estos demostraban cómo fueron los estilos de pintura decorativa en las portadas labradas de los monumentos de Arequipa durante los siglos XVIII, XIX y XX.
Por otro lado la intervención que se realizó en la casona promueve la inversión que genera desarrollo. Lo cual infunde un sentimiento de identidad “sentido colectivo”
CASA DE LA MONEDA
ResponderEliminarEsta edificación se construyó a finales del siglo XVIII, en 1794 cuando se llevó a cabo su construcción siendo sus dueños Los Marqueses de Quiroz, que colocaron su lema en el sillar, que dice: “Después de Dios, Quiroz”. También fue la casa de la moneda entre 1836 y 1838 y actualmente llamada la Casa Andina .
Esta edificación presenta en sus patios clásicos el estilo de la época colonial, asimismo se puede observar que en el interior de la edificación la mayor parte de la construcción está constituida por hiladas de sillares de TA- TA- TE. (TA= 42 x42, TE=42x21), y también presenta bóvedas de cañón corrido (cobertura semicilíndrica que cubre el espacio comprendido entre dos muros de carga) la bóveda de sillares está compuesta por unidades de sillerías llamadas dovelas, las cuales son talladas con ángulos específicos para conseguir el arco deseado, el elemento encontrado en la parte central de la bóveda se le denomina clave.
CASA DE LA MONEDA
ResponderEliminarEsta edificación es muy destacada es la casa de Quiroz en la esquina de cruz de Villalba y Ugarte, que en una época fue la Moneda. Es un imponente caceron de esbelta fachada que remata con un hermoso tímpano con exornaciones de follajeria rococó de gracioso movimiento y monogramas de Cristo, la Virgen María y San José.
Construida en 1550 y remodelada en 1794, fue residencia de una gran personalidad de la sociedad arequipeña, el Marqués Don Blas de Quirós, quien se hizo famoso por una frase tallada muy poco modesta sobre su abolengo familiar: Después de Dios, Quirós. Recibe este nombre porque en ella se acuñó moneda por algún tiempo.
El uso en la actualidad es diferente ya que buena parte de la construcción alberga el Instituto Superior Tecnológico San José, aunque lo más importante es que la fachada sigue teniendo el estilo original, aunque en el interior se han realizado algunas modificaciones con el objetivo de adaptarlo a los nuevos usos.
Es una casa cuyo exterior es inconfundible respecto al resto de casas de los alrededores en Arequipa y es una de las construcciones antiguas más importantes de esta zona de Perú. En el interior alberga una serie de estancias interesantes, un patio clásico del estilo de la época colonial.
La casa de la moneda gran representante de la Arequipa de antaño, la tradicion cuenta que sirvio para hacer monedas acuñando por la confederación sur peruana, originalmente fue viv de la familia Quiroz, la cual es recordada por un lema en uno de los sillarea de la casa, despues de Dios Quiroz, con el paso del tiempo la propiedad es adquirida por la transnacional (Hoteles Casa Andina), lo relevante esta en que a pesar de los años, mantuvo su tendencia, ya que paso de ser vivienda permanente a ser vivienda temporal
ResponderEliminarCoricaza Ramos Edwin Jean Pierre
LA CASA DE LA MONEDA.
ResponderEliminarUbicada en la esquina de cruz de Villalba y Ugarte, representa una obra trascendente y de discusión en el tema de la restauración por el cambio de uso que se le ha dado a la edificación.
A sus inicios La Casa de la Moneda (1550)tenia como funciones principales la de acuñar monedas de la confederación sur peruana, luego paso a ser casa de la Familia Quiroz, y en la actualidad el edificio fue adquirida para servir de Hotel por la transnacional Hoteles Casa Andina.
Como podemos notar la casa ha sufrido distintos cambios, remodelaciones, ampliaciones, cambios de uso y funciones, y según la teoría de la restauración que se pueda contemplar, para algunos la casa ha perdido su valor, ya que el tema de bien económico ha sido confortante, en el ámbito de arraigo y espiritual, la casa ya no es lo que solía representar, o si consideramos de que actualizar un proyecto es una forma de que este edificio no muera, puede ser considerado como bueno el hecho de que cambia de uso.
Momento donde entra la duda, es mejor dejar morir un edificio con el paso del tiempo pero continuando con el arraigo que se tenga con el, o cambiarle de uso, actualizarla y que tenga continuidad en esta época, aumentando su bien económico, pero perdiendo el valor espiritual.
Como conclusión personal, en el mejor de los casos se debería conservar el valor espiritual de un proyecto, pero al generar una memoria en los ciudadanos, estos también querrán conservarlo, y eso conllevara a que ser actualice en funciones para que pueda seguir generando valor económico, entonces lo mejor seria mantener un equilibrio entre ambos.
ALUMNO JUAN CARTA CRUZ.
ResponderEliminarLa Casa de la Moneda de Arequipa, construida en 1794, época en la que Perú era todavía colonia de España, la casa de la moneda esta, ubicado en el cruce de las calles Ugarte y Villalba, funcionó una planta para acuñar monedas y en su portada los marqueses de Quiroz tallaron “Después de Dios, Quiroz”. EL 18 DE ABRIL DEL AÑO 2007 Según especialistas del Instituto Nacional de Cultura (INC) de Arequipa se plantearon realizar trabajos de restauración y recuperación del primer y segundo patios. Pero hoy no se conserva como un elemento histórico al contrario se generan mas modificaciones alterando con nuevos materiales que hacen que se parezca. Haciendo que pierda cierto valor arquitectónico. Que la restauración es conservar no intercambiar o alterar con otros materiales.
CASA DE LA MONEDA AREQUIPA
ResponderEliminarLa Casa de la Moneda de Arequipa, construida en 1794, época en la que Perú era todavía colonia de España, será reacondicionada y puesta en valor por la empresa hotelera Casa Andina.
Esta edificación es muy destacada es la casa de Quiroz en la esquina de cruz de Villalba y Ugarte, que en una época fue la Moneda. Es un imponente caserón de esbelta fachada que remata con un hermoso tímpano con exornaciones de follaje ría rococó de gracioso movimiento y monogramas de Cristo, la Virgen María y San José. A los dos lados de la repisa una inscripción nos da la fecha de su creación: año 1974. Como esta residencia se levanta sobre un declive pronunciado del terreno, los muros de la esquina son extremadamente altos y están soportados por un manchón que culmina en un pináculo de tal forma que la presta mayor verticalidad y fuerza al conjunto. Es una de las paredes interiores campea aun la orgullosa divisa de sus edificaciones” Después de Dios, Quiroz” .
ALUMNA:ZOLEDAD UMIYAURI CHOQUENAIRA
CODIGO:2012141448
ALUMNA: ZEGARRA AGUILAR LIZBETH CAROLINA
ResponderEliminarCODIGO: 2014125080
La legendaria Casa de la Moneda de Arequipa es una casona construida originalmente en 1550 y remodelada como es actualmente en 1794, época en la que Perú era todavía colonia de España, fue reacondicionada y puesta en valor por la empresa hotelera Casa Andina.
Según especialistas del Ministerio de Cultura de Arequipa, la puesta en valor tiene toda la documentación y autorizaciones pertinentes. Sin embargo la arquitectura de este hecho arquitectónico se ve deteriorada, y no sólo con pintar se arregla las patologías de un monumento.
Alumna: Tatiana Contreras Muñoz
ResponderEliminarCodigo: 2015163828
Curso: Arquitectura Peruana
Templos Griegos
• Polipleros
• Monopleros
• Dicleros
• Tolo
Basilica
• Atrio o patio
• Nartex
• Nave- cela – naos
• Presbitero
Centro Historico
Iglesia de la Compañia
Podemos observas que en la iglesia de la compañía su fachada está dividida por dos cuerpos, tiene dos cornisamentos.
En la fachada encontramos tres calles.
CASA DE LA MONEDA
ResponderEliminarLo cierto es que por muchos años pase por la imponente casona ubicada en el cruce de las calles Villalba y Ugarte, sin saber que se trataba de LA CASA DE LA MONEDA, pues allí entre los años de 1836 a 1838 se acuño las monedas usadas en la época de la confederación Perú Boliviana, construida en 1794 cuando Perú aun era colonia de España. La cual ostento una curiosa descripción de los Marqueses de Quiroz " DESPUES DE DIOS, QUIROZ".
La casona tiene una fachada imponente aunque con los años a cambiado un poco por el uso que se le viene dando, ya que en parte es usado por el Instituto "San Jose" y por un hotel de 5 estrellas CASA ANDINA PRIVATE COLLECTION, que ha invertido un buen capital para adaptar la casona a un hotel, según el Instituto de Cultura la puesta en valor se realizo con toda la documentación y autorización pertinente, definitivamente no debe ser nada fácil mantener dicha casona pues en momentos se ve un poco deteriorada en su fachada. Esperemos que los esfuerzos por mantener la casona no decaigan y podamos convivir por mas tiempo con la arquitectura que tanto caracteriza a nuestra ciudad.
Cindy Lopez Chambi
CAMPANARIO DE SAN AGUSTÍN
ResponderEliminarInaugurada en 1575, las obras estuvieron a cargo del prior Hernando de La Cruz, aunque en ese mismo año se paralizan ante la visita del virrey Toledo, reiniciándose los trabajos el 5 de marzo de 1581.
El Presbítero Rodríguez, detalla que el terremoto del 22 de enero de 1582 destruyó los trabajos iníciales, reiniciándose las obras en 1583. En 1643, la obra estuvo a cargo del arquitecto Juan de Aldana y tras su muerte el proyecto queda en manos del arquitecto indio Lázaro Mayba. La construcción fue culminada en 1680.
El terremoto de Santa Úrsula de 1687, destruyó parte de la infraestructura. El sismo de 1784, hizo colapsar el altar tipo “Siborio”, pero fue el movimiento sísmico de 1868 que dejó en ruinas el templo. Durante la Guerra del Pacífico y la invasión chilena a Arequipa, las ruinas fueron utilizadas como establo de caballos del ejército invasor.
Posteriormente se intentó construir un teatro en el lugar, pero un grupo de mujeres se opuso al proyecto y lograron colectar fondos e iniciar por cuarta vez, la reconstrucción del templo. Se conoce que la torre data de 1855.
El Presbítero Rodríguez asegura que el techo de calaminas fue colocado entre 1896 y 1898, concluyéndose la obra en los inicios del siglo XX. Las vigas o columnas cromadas son de rieles y maderas, gracias al apoyo que brindaron los ingleses que construían el ferrocarril del sur
La estructura del templo que conocemos hoy (muros, atrio y portadas datan de finales del siglo XVII) y la cobertura metálica existente es del año 1898, la original se perdió en el terremoto de 1868 junto con el frontón de la portada y el campanario, esta última se construyó en la década de 1930.
Cindy Lopez Chambi
OPERACIONES RESTAURADORAS Y CONSERVATIVAS
ResponderEliminarLas restauradoras y operaciones conservativas que pueden llevarse a cabo según los casos son:
· Limpieza (costras, pátinas, suciedad...).
· Pre-consolidación y consolidación de la piedra (impregnación de la piedra con productos consolidantes).
· Estucado y reintegración de faltas y partes fuertemente dañadas con morteros específicos de restauración
· Encolado de partes rotas
· Protección superficial (aplicación de productos hidrófobos que impidan o dificulten el paso de la humedad hacia el interior de la piedra...).
· Sustitución de piezas irreparables por otras de características similares (a ser posible a partir de la cantera original).
· Mantenimiento (seguimiento continuo del estado del edificio).
Dentro de las fundamentales, la limpieza y protección son siempre necesarias, mientras que la consolidación depende del estado de conservación de la obra. En cuanto a los métodos y productos de LIMPIEZA, pueden señalarse algunas fechas:
· 1852: Decreto gubernamental francés de conservación de fachadas, que marcaba intervenciones cada 10 años.
· 1877: Método inglés de limpieza a base de ácido fluorhídrico y fluoruro amónico (ambos muy agresivos).
· 1984: Método austriaco a base de soluciones acuosas de alcohol y jabones
· 1899: Se decide no usar ácidos fuertes en la limpieza de la suciedad en Londrés. Se sugiere una mezcla de eter + cloroformo+agua de colonia+amoniaco.
· Inicio del S. XX: Amplios trabajos de restauración de las grandes urbes nórdicas y anglosajonas. Se aplican de manera masiva métodos como lavado con agua, chorros de arena a presión (paises nórdicos), vapor de agua a presión (Londrés), y mezclas de compuestos químicos como ácido oxálico y carbonato de Na.
· Años 30: Los trabajos de Kieslinger en Viena y Schaffer en Londrés suponen un gran avance en las técnicas de limpieza.
· Después de la Segunda Guerra Mundial, Europa se sumerge en una época de reconstrucción masiva.
· Años 60: Limpieza de 60000 edificios de París, de entre los 88400 del caso histórico, a base de chorros de arena a presión (enarenado seco, muy nocivo).
En cuanto a los métodos y productos de CONSOLIDACION, PROTECCION y REINTEGRACION:
· Siglo XIX: Desarrollo de consolidates:
- Derivados del silicio (silicatos de Si y fluorsilicatos), que por hidrólisis precipitan geles de SiO2 (muy inertes) en el interior de las rocas
- Hidróxidos inorgánicos como Ca(OH)2 (cal apagada) y Ba(OH)2, que por carbonatación precipitan carbonatos de Ca y Ba
- Aluminatos, que precipitan Al2O3.
· Desde los años 40: Desarrollo de plásticos y resinas (acrílicas, silicónicas, etc).
CRITERIOS
Se concretizan en dos escuelas contrapuestas:
· Conservar sin restaurar (aproximación arqueológica de Ruskin, en Las siete lámparas de la arquitectura, 1849, y de la Sociedad para la Preservación de Edificios Antiguos, fundada en Inglaterra en 1877).
El concepto general de restauración es muy simple:
Cualquier intervención debe conducir a la conservación de la obra sin transformala.
Este criterio está cobrando en la actualidad bastante importancia, fruto del avance en el conocimiento de las causas del deterioro de los materiales expuestos a la acción del medio ambiente, particularmente si éste se encuentra polucionado. Así, entendiendo que la pérdida de propiedades fisico-químicas y estéticas de los materiales originales (resistencia mecánica, porosidad, color, mineralogía,...) es un proceso natural, progresivo, imparable, e irreversible, que debe conducir, con mayor o menor velocidad, a la destrucción total del material, pueden aplicarse las llamadas de restauración con el fin de ralentizar la velocidad de deterioro.
Cindy Lopez Chambi
ALUMNO: ARCE QUISPITUPAC, ROY
ResponderEliminarCURSO: Restauracion de Patrimonios, Historicos, A y U.
TEMA: MARCO CIRCUNDANTE
Podemos definir el marco circundante como el ángulo visual generado por los primeros habitantes al monumento en relación “Probable paisaje original”. El cual se expresa mediante una ecuación y=ax+b.
La sumatoria de todas las pendientes se expresa en planos o perfiles urbanos.
Para la incorporación de un nuevo volumen (edificación) se debe estudiar la sumatoria de todos los planos o perfiles urbanos para establecer el impacto sobre el marco circundante, para ello es importante construir el poliedro histórico.
Clasificación según UNESCO (2006)
Se clasifica en 3 categorías:
1.- Creado y diseñado por el hombre.
- Parques (definición hacia el año 1750: conjunto de cosas)
- Jardines (definición: espacio de carácter paisajista)
2.- Sitios/Paisajes Históricos.
- Relictos (donde el hombre no habita)
- Vivos (donde el hombre habita, los cuales entendemos a partir de estilos)
3.- Asociados.
- Espacio natural vinculado a algún evento significativo de la vida del hombre.
Ejemplo: 7 toldos (camino de “peregrinación” hacia el santuario de Chapi)
LA CASA DE LA MONEDA
Hoy en día La Casona de la Moneda funciona como un hotel más de la lujosa cadena de hoteles peruanos de la empresa "Casa Andina". Por lo cual es un monumento que se habita.
Si lo clasificamos el Marco circundante según la UNESCO, formaría parte de la categoría “SITIOS HISTORICOS VIVOS”
ALUMNO: ARCE QUISPITUPAC, ROY
ResponderEliminarCURSO: Restauracion de Patrimonios, Historicos, A y U.
TEMA:El MANU
bajo la dirección de Alejandro Guerrero logra recrear en forma de documental un valioso trabajo de investigación del incalculable tesoro natural que albergamos en el territorio peruano.
Este documental trata de introducirnos a conceptos básicos acerca de ¿qué es la Reserva de Biósfera del Manú? Ubicado al suroeste del Perú, parcialmente en las regiones de Madre de Dios y Cusco, en las provincias de Manu y Paucartambo. Con un territorio de 1.909.800 ha se divide en tres grandes zonas: el Parque Nacional, la Zona Reservada y la Zona de Transición o Cultural. Y la parte en la cual se basará el documental, será en la ZONA RESERVADA DEL MANU.
Manu representa el mayor tesoro natural del Perú, por el número de especies que alberga y por la diversidad de ecosistemas que protege. Manu es una de las pocas áreas salvajes del mundo donde los animales abundan y viven en un estado totalmente natural. La selva del Manu ofrece una densidad extraordinariamente alta de vida silvestre, collpas de mamíferos y guacamayos donde los animales se concentran y es fácil de observarlos. Aves exóticas como el Gallito- Hormiguero Frentirrufo, Cotinga Carinegra. Ninguna otra área en América ofrece tan excelente avistamiento de animales raros o difíciles de observar.
Además En la reserva habitan diversos grupos étnicos conocidos como los amahuaca, huachipaire, machiguenga, piro, yora y yaminahua, además de otros sin ningún contacto con el mundo moderno.
La UNESCO reconoce oficialmente al paraíso natural del Manu como Patrimonio de la Humanidad, y posteriormente en 1997 lo nombra Reserva Mundial de Biosfera, pues alberga la mayor Diversidad Biológica en áreas protegidas de bosque lluvioso y de varias especies endémicas del bosque de nubes.
Afortunadamente Manu se encuentra casi intacto, probablemente porque se ha mantenido lejos de la civilización.
En su casi millón y medio de hectáreas el parque guarda una biodiversidad incomparable en el mundo y su territorio abarca desde las alturas de la puna, el bosque húmedo y tropical y el llano amazónico.
ALUMNA: ESTRADA APAZA KIMBERLY
ResponderEliminarCODIGO:2015155583
TEMA: EL MANU
El parque nacional fue creado el 29 de mayo de 1973. En 1977, la UNESCO reconoce al Parque como Reserva de Biosfera y en 1987 lo declara Patrimonio Natural de la Humanidad.
La Reserva de Biósfera del Manu se encuentra al sureste del Perú, ubicado parcialmente en las regiones de Madre de Dios y Cusco, en las provincias de Manu y Paucartambo. Con un territorio de 1 909 800 ha se divide en tres grandes zonas: el Parque Nacional, con 1 532 806 ha; la Zona Reservada, con 257 000 ha; y la Zona de Transición o Cultural, con 120 000 ha.
SE ENCUENTRA ALGUNAS CARACTERISTICAS:
- Clima muy lluvioso, sin estación seca bien definida, semi cálido muy húmedo.
-Bosque Fluvial sub-tropical
-Bosque muy húmedo subtropical
-Plano ligeramente inclinado
-Moderadamente empinado
-Tiene Sub cuencas y micro cuencas Hidrográficas
-Subcuenca del Piñi Piñi
-Cuenca Alto Madre de Dios
-Capacidad de uso mayor de las tierras
-Tierras forestales de producción
-Tierras de protección
- Área de uso para investigaciones en recursos naturales, turismo en la naturaleza y eco aventuras.
-Áreas utilizadas para cultivo orgánico y extracción racional de diversos productos del bosque.
-Bosque primario colonizo
-Bosque secundario
-Bosque primario montañoso
-Bosque montañoso
ALUMNA : YENNY CASTRO CUBA
ResponderEliminarTEMA: MARCO CIRCUNDANTE
POR QUE EL CONTEXTO ES IMPORTANTE ? para hablar de un marco circundante es prescindible de la importancia del contexto y de lo que se debe preservar no tendría mucho sentido que cuidemos los ángulos , las alturas , un perfil histórico , si no valoramos la casona , el monumento , etc , cuando hablamos de contexto y mas si es en el centro histórico lo que se debe hacer son una sucesión de pasos para evaluar si esa casona o otro centro tiene un valor contextual o histórico o de paisajista ,cuando se ha determinado esto pasa hacer un valor lo que luego llamaremos un bien y como es debido un bien se convierte en PATRIMONIO , por lo que cuidar su contexto ayudara a que esta se mantenga como cual un perfil urbano de la ciudad , arequipa se caracterizaba por tener casonas a 2 niveles y era muy clara su uniformidad de la ciudad y la hacia mas ordenada y hermosa todo ello tenia un propósito que desde cualquier punto se lograse ver el Misti un paisaje hermoso , Actualmente las casonas an sido desvalorizado y construyen a varios niveles ,sin importarle , la imagen de la ciudad este nuevo aspecto lo hace ver desordenado y eso no nos representan como tal.
ALUMNA: ESTRADA APAZA KIMBERLY
ResponderEliminarCODIGO:2015155583
TEMA: MARCO CIRCUNDANTE
LA CASA DE LA MONEDA
PAISAJE.
tenemos 3 maneras para estudiarlas:
1r plano: relevamiento del sillar tal cual.
2do plano: estatigrafia vertical
3r plano: patologia
4to plano:
MARCO CIRCUNDANTE
Es el angulo visual generado por los primeros habitantes del monumento en relacion de "probable paisaje original". el marco circundante se expresa mediante una pendiente o ecuacion y=ax+b.
EL PAISAJE no debe alterar la originalidad del sitio.
dentro de este , tenemos que formar un poliedro , en la cual la sumatoria de todaas las pendientes se expresara en planos o perfiles urbanos. entonces podemos decir que el marco circundante protege la originalidad.
CATEGORIAS DEL PAISAJE SEGUN UNESCO:
- CREADO Y DISEÑADO POR EL HOMBRE:
.parque (conjunto de cosas, coleccion de especies)
. jardin (tiene plantas decorativas)
- SITIOS, ESPACIOS, PAISAJES HSTORICOS:
. relictos (donde el hombre ya no habita)
. vivos( donde l hombre habita)
- ASOCIADOS:
. son lugares naturales donde se dio un evento y queda en la
memoria del hombre.
LA CASA DE LA MONEDA:
Estudiando los temas anteriores, primero analizaremos la casa de la moneda , ver en que sitiacion se encuentra en la actualidad:
El uso en la actualidad es diferente ya que buena parte de la construcción alberga el Instituto Superior Tecnológico San José, aunque lo más importante es que la fachada sigue teniendo el estilo original, aunque en el interior se han realizado algunas modificaciones con el objetivo de adaptarlo a los nuevos usos.
PODEMOS DETERMINAR :
-tipo de paisaje:
. sitios, paisajes y espacios historicos vivos, ya que hoy en dia se encuentrahabitado por el hombre.
EL MANU
ResponderEliminares un lugar natural protegido ,que se encuentra en cuzco alberga especies de animales e insectos ,aparte allí habitan tribus de nativos. Este lugar se formó poco a poco desde hace muchos años formando asi este increible lugar. Tiene el tamaño de 2 millones de hectareas,se extiende desde los 300 msnm, en la confluencia del río manu con el río madre de dios, hasta los 3800 msnm en la cumbre de la montaña apu kañajhuay. el manu es un parque nacional el cual protege la gran biodiversidad, unesco desde 1977 este mantiene su nombre de reserva de biosfera,y apartir de 1987 patrimonio de la humanidad.
Esta zona se encuentra dividida en tres zonas, zona núcleo no todos puedes entrar solo para investigaciones el lugar es intangible y para visitarlo hay que tener una autorización especial. , zona reservadas ubica en la parte baja del río manu. en esta área están permitidas las actividades turísticas (organizadas por las agencias autorizadas) y la investigación con mínima manipulación ,zona cultural está conformada por la ribera del río madre de dios y los territorios alto andinos que bordean la parte sur de la reserva, entre la línea divisoria del parque nacional y el río mapacho. En esta zona predominan las poblaciones de colonos que desarrollan actividades agrícolas, pecuarias y forestales y que cuentan con servicios básicos de salud, educación y desarrollo, aunque de manera incipiente. Representando así hasta donde se puede llegar y que puede ser o no visitado y habitado.
ALUMNA:GINA JULISSA ZEVALLOS VARGAS
ALUMNA: AGUILAR MOREANO KAROLANE LUISA
ResponderEliminarCODIGO: 2015157353
TEMA: MARCO CIRCUNDANTE CASA DE LA MONEDA
La legendaria Casa de la Moneda de Arequipa es una casona construida originalmente en 1550 y remodelada como es actualmente en 1794. Fue residencia de una gran personalidad de la sociedad arequipeña, el Marqués Don Blas de Quirós.
- Ubicada en el cruce de las calles Ugarte y Villalba Se construyó en 1794, según se lee grabado en el frontón, se alza un imponente caceron de esbelta fachada que remata con un hermoso tímpano con exornaciones de follajeria rococó de gracioso movimiento y monogramas de Cristo, la Virgen María y San José. Como esta residencia se levanta sobre un declive pronunciado del terreno, los muros de la esquina son extremadamente altos y están soportados por un manchón que culmina en un pináculo de tal forma que la presta mayor verticalidad y fuerza al conjunto.
- Hoy en día La Casona de la Moneda funciona como un hotel más de la lujosa cadena de hoteles Peruanos de la empresa "Casa Andina", fue el ciudadano francés Perry Pillon, representante del emporio hotelero, adquirió dicha vivienda, por 190 mil dólares.
EN LA ACTUALIDAD
- Fue restaurada después del terremoto del 2001, su proyecto de restauración se termino en el 2007, y la INC dio su puesta en valor, y si bien mantiene en la fachada exterior su estilo original, la disposición interior ha sufrido modificaciones considerables ya que se están realizando trabajos de recuperación en el primer y segundo patios y en el tercero se realizará una construcción que guardará los cánones estéticos de la edificación principal para alojar a los turistas.
ALUMNA:BARRIGA DIANDERAS, YULISSA SOLEIL
ResponderEliminarCODIGO: 2014125298
EL MANU
Segun la clasificacion es un parque debido a la diversidad que contiene y el todo que forma, como marco circundante en los planos se tiene el paisaje natural.
CASA DE LA MONEDA
La casa de la moneda es en la clasificacion un sitio historico: vivo debido a que en el se encierran estilos propios y en cuanto a su amrco circundante la pendiente y topografia favorece ya que asi impide que sus visuales sean interrumpidas
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ResponderEliminarLA RESERVA DE BIOSFERA DEL MANU
ResponderEliminarFue reconocida en el año de 1973 por el estado peruano, situada entre los departamentos de Cuzco y Madre de Dios, comienza en las praderas andinas a más de 3900msnm hasta los 300 msnm con una extensión de casi 2 millones de hectáreas, se divide en 3 zonas.
Tangible, Reserva y Cultural.
Este lugar se destaca por su gran diversidad que es considerada santuario natural, donde las plantas, animales, tierra ,agua y el hombre continúan viviendo en armonía .
En 1977 la UNESCO declara la reserva de la Biosfera del Manu y la integra a la red mundial de reserva de Biosfera .Con el fin de mantener y desarrollar la diversidad ecológica y cultural.
Así mismo el gobierno peruano establece 3 funciones complementarias:
1-Conservar y proteger los recursos genéticos, las especies, los ecosistemas y los paisajes.
2-Promover un desarrollo económico y humano-sostenible.
3-Brindar apoyo logístico para respaldar y alertar actividades de investigación, educación, formación y observación permanente relacionadas con las actividades de interés social, nacional y mundial, encargadas de conservación y desarrollo sostenible.
RESERVA NACIONAL DEL MANU
ResponderEliminarEs una de las áreas con mayor biodiversidad del planeta. Se encuentra en los departamentos de Cusco (provincia de Paucartambo, distrito de Kosñipata) y Madre de Dios (provincia de Manu distritos de Fitzcarrald y Manu), abarcando la totalidad de la cuenca del Río Manu.
El Parque fue creado el 29 de mayo de 1973, tiene una extensión de 1.716.295,22 hectáreas .En la cuenca baja del río Manu resalta la exuberancia de la llanura amazónica, con una alta diversidad de flora y fauna silvestre.
Alberga la mayor diversidad biológica en áreas protegidas de bosque ,sin lugar a equivocarnos el Parque Nacional del Manu es probablemente la zona protegida más rica en biodiversidad . El Parque Nacional ha sido reconocido como Patrimonio Natural de la Humanidad en 1987, y anteriormente (1977), la UNESCO lo reconoció como zona núcleo de la Reserva de Biosfera.
ALUMNA: Rodriguez Anampa Emilyn
Alumno: Axel Jafet Huarilloclla Zúñiga
ResponderEliminarCódigo: 2014228470
Tema 1: El Manu
Parque Nacional ubicado entre Cuzco y Madre de Dios, abarca 2 millones de hectáreas y se extiende desde los 300 m.s.n.m. hasta los 3.800 m.s.n.m empezando en la confluencia de los ríos de Manu y Madre de Dios hasta llegar al Apu Kañajhuay, como reserva de la Biosfera de del Manu, este gran espacio es protegido por la UNESCO desde 1977, esto con el fin de mantener y desarrollar la diversidad ecológica y cultura.
Es considerada por la UNESCO como paisaje asociado, ya que es un lugar donde no intervino la mano del hombre y se puede encontrar variedad en especies de plantas, por lo que su marco circundante toma importancia, tratando de proteger también su alrededor, conservar y proteger los recursos del lugar (R. genéticos, especies, ecosistemas, y los paisajes)
Tema 2: Marco circundante
El marco circundante se puede definir como el ángulo visual generado por los primeros habitantes de un monumento en relación al probable paisaje original. El cual podemos expresar mediante una pendiente (y=ax+b).
La sumatoria de las pendientes nos da como resultado un plano y este a su vez al unirlo con mas planos se llega a formar el Poliedro Histórico, este resultado nos delimita el área en donde podemos y construir.
Clasificación según UNESCO (2006)
Se clasifica en 3 categorías:
1.- Creado y diseñado por el hombre.
- Parques (conjunto de cosas)
- Jardines (espacio de carácter paisajista)
2.- Sitios/Paisajes Históricos.
- Relictos (donde el hombre no habita)
- Vivos (donde el hombre habita, estilos)
3.- Asociados.
- Espacio natural vinculado a algún evento significativo de la vida del hombre
ALUMNO : FERNANDO ORTIZ BENIQUE
ResponderEliminarCODIGO : 2014237566
TEMA 1 : MANU
El Parque Nacional de Manu, Patrimonio Mundial de la Humanidad, es una de las áreas con mayor biodiversidad del planeta. Se encuentra en los departamentos de Cusco (provincia de Paucartambo, distrito de Kosñipata) y Madre de Dios (provincia de Manu distritos de Fitzcarrald y Manu), abarcando la totalidad de la cuenca del Río Manu.
Ubicado al sur del Perú, en el sector oriental de la cordillera de los Andes y borde occidental de la cuenca amazónica es el único Parque de Latinoamérica que incluye todo el rango de ambientes entre selva baja tropical hasta las frígidas punas, por encima de los 4.000 msnm.
El Parque fue creado el 29 de mayo de 1973, tiene una extensión de 1.716.295,22 hectáreas y es uno de los mejores destinos para el turismo de naturaleza. En la cuenca baja del río Manu resalta la exuberancia de la llanura amazónica. Existen hasta cinco zonas recomendadas para la visita turística, con una alta diversidad de flora y fauna silvestre: Salvador, Otorongo, Juárez, Pakitza y Limonal. Todos circuitos navegables en los lagos o cochas, donde se aprecian los lobos de río y el lagarto negro.
Uno de los mayores atractivos del Parque son las collpas, hábitat de bandadas de guacayamos, así como otras especies de fauna, que acuden en busca de alimento. El Parque es hogar de unas 221 especies de mamíferos, como el otorongo, tigre negro, sachavaca, sajino, venado, ronsoco, maquisapa negro, entre otros. En cuanto a aves, destacan el águila harpía, jabirú, espátula rosada, ganso selvático y gallito de las rocas.
TEMA 2 . MARCO CIRCUNDANTE
nos da como resultado un plano y este a su vez al unirlo con mas planos se llega a formar el Poliedro Histórico, este resultado nos delimita el área en donde podemos y construir.
Clasificación UNESCO (2006)
Se clasifica en 3 categorías:
Asociados.
- Espacio natural vinculado a algún evento significativo de la vida del hombre
Creado y diseñado por el hombre.
- Parques (conjunto de cosas)
- Jardines (espacio de carácter paisajista)
Sitios/Paisajes Históricos.
- Relictos (donde el hombre no habita)
- Vivos (donde el hombre habita, estilos)
Alumna: Ttaiana Contreras Muñoz
ResponderEliminarCódigo: 2015163828
Curso : Arquitectura Peruana 1
Tipos Arquitectonicos
Fundamentales
- Templos y conventos
-Vivienda (casas)
Secundarios
-Cabildos,hospitales, asilos, colegios, etc.
Rol de la Iglesia
-La preeminencia de la iglesias se refleja en
-El orden espiritual (religión)
-La educación
-Lo material
Cuidad Rural
-Renacimiento - Portadas renacentistas
-Barroco - Barroco
Características arquitectónicas
-Benedictina IV
-Cisterciense
Templos en la colonia
- Planta basilical
-Planta de cruz latina inscrita
-Planta de cruz latina encentrica
LA CHACRA ENTRE EL PABELLON L Y C
ResponderEliminarBuenas noches arquitecto, de lo que se habló en clase sobre el patrimonio cultural puedo decir que:
A mi parecer la chacra ubicada entre el pabellón C y el pabellón L es patrimonio (es un bien) ya que tiene un uso un utilidad por los estudiantes de algunas escuelas que pertenecen a la facultad de ingeniería y arquitectura y por la universidad sacando provecho en la siembra de vegetales y tubérculos, el estudio de ese suelo, su utilización en diferentes actividades, los cuales observe desde que entre a la universidad, entonces con esto puedo decir que es un bien capitalizado (genera renta), ya que la pensión mensual de los alumnos cubren el mantenimiento de ese espacio (chacra) al culmino de su utilización requerida en diferentes cursos.
También puedo decir que tiene presunción legal ya que el espacio es parte de la historia siendo utilizados por antepasados, teniendo condiciones, características de bienes que integran el patrimonio cultural de la nación.
Alumno: ALFARO CHAMBI JOSE LUIS
Código: 2015150485
Curso: Teoría de la Restauración 1
LA CHACRA ENTRE EL PABELLON L Y C ES PATRIMONIO?
ResponderEliminarSe considera patrimonio todo aquello que se constituye (tiene un uso), ya sea heredado o un bien creado, su uso debe generar utilidad de lo contrario volvería a su estado natural.
Si bien la chacra es un bien y tiene un "uso" por parte de los alumnos de la universidad de diferentes carreras, y se convierte en un bien capitalizado para la universidad, ya que esta la utiliza para los fines que mas convengan y sin invertir en su mantenimiento, se puede decir que si se considera patrimonio debido al tiempo que tiene y lo que representa hoy en día, a pesar de ser parte de una institución privada.
Alumno: CANASAS JAÑO DEYERD JOSE
Código: 2014125425
Curso: Restauración de Patrimonios Históricos, Arquitectónicos y Urbanos
La CHACRA ENTRE EL PABELLÓN L Y C
ResponderEliminarBuenas noches arquitecto, el tema de hoy fue patrimonio y en la explicación de este tema, se dijo que patrimonio se da por dos razones herencia o creado el cual tiene un uso y una utilidad lo cual lo hace un bien, este puede ser espiritual o capitalizado, s por eso que a la pregunta que no dio hoy, sobre si la chacra ubicada entre los pabellones l y c si es patrimonio, pues si es un patrimonio (es un bien), ya que tiene una utilidad cuantificativa ya que nos da renta en la parte de siembra de tubérculos y hortalizas, ademas de que sirve para el estudio de suelos de diferentes carreras dentro de la universidad, el cual puede ser mas aprovechado.
Alumna: Brith Rosario LLanos Bautista
Código: 2014228958
Curso teoría de la restauración 1
Alumna: Nina Ramos Norhelia Karina
ResponderEliminarCódigo: 2015217505
Curso: Teoría de la Restauración I
Tema: La chacra entre el pabellón C y L, ¿es considerado patrimonio o no?
Tomando en consideración los conocimientos adquiridos en clase; considero que, si es patrimonio, ya que actualmente se constituye en algo que tiene uso, se ejerce la agricultura, engloba varios trabajos de tratamiento al suelo y por lo tanto se califica como un bien, que por épocas del año es capitalizado.
Alumna: Tatiana Contreras Muñoz
ResponderEliminarCódigo: 2015163828
Curso: Teoría de la restauración
Tema: La chacra entre el pabellón C y L,¿Es considerada patrimonio o no?
Yo opino que si debe ser patrimonio ya que el patrimonio cultural es un bien que alguien hereda o un bien creado. Este debe tener uso, ya que sin uso este sería desechado y volvería a su estado natural.
Entonces de acuerdo a esto nuestra chacrita actualmente la usan para siembras un bien cuantificado.
En conclusión es patrimonio con presunción legal.
Alumno:Medina Hancco Bryam
ResponderEliminarCódigo:2014228461
Curso: Teoría de la Restauración I
Tema: ¿Es Patrimonio la chacra entre el pabellón C y L?
De acuerdo al tema que se toco hoy en clases, esta área de terreno denominado ¨chacra¨ perteneciente al periodo Horizonte Tardío vendría ser una herencia y tanto como los estudiantes de Arquitectura y de otras facultades se llegó a darle una utilidad (siembra, cosecha y trabajos académicos) lo cual se convierte en un bien capitalizado por lo tanto se debería considerar PATRIMONIO, también se puede decir que tiene presunción legal ya que pertenece a un periodo (lo antes mencionado) Horizonte tardío.
no pues tambien di la fecha y porque del horizonte tardio :)
EliminarCurso: Teoría de la restauracion
ResponderEliminarAlumna: Stephanie Alvarez Quispe
Tema : Es patrimonio la chacra que se encuentra frente al pabellon L ? Por explicado en la clase de hoy la chacra que se encuentra en la universidad Alas Peruanas tiene una presunción legal ya que formaba parte de la historia de la campiña de Arequipa pero ahora no se puede considerar patrimonio cultural ya que no es un bien que se encuentra actualmente en uso comercial tan solo para enseñanza agrícola y no está espiritualizado ni capitalizado
ALUMNO : Quispe Santana Francis
ResponderEliminarCODIGO: 2015216707
CURSO: Teoria de la restauracion 1
TEMA:La chacra entre el pabellon l y c
Patrimonio es concidera todo aquello que, ya sea heredado o un bien creado , debera tener un uso o utilidad , si este no tuviera una utilidad pasaria a, ser desechado y por consiguiente a estado natural.
Yomando como ejemplo la chacra ubicada entre el pabellon l y el c podemos decir que esa zona de a comvertido en un bien tanto espiritual por el afecto dado por los estudiantes de la facultad de arquitectura y un bien capitalizado por el uso q se da a este tipo de suelo que vendria la ser la agricultura por la siembra y cosecha del mismo.
Lo cual no dice que si es un patrimonio cabe recalcar q pertenece a un periodo antes del siglo 18 siendo mencionado en clases
Alumna :Fiorella Heresi Corrales
ResponderEliminarTema : ¿Es considerada la chacra entre el pabellón C y L Patrimonio?
Según el tema expuesto hoy en clase, para que sea patrimonio tiene que tener un uso y una utilidad lo cual lo hace un bien y este puede ser espiritualizado o capitalizado , por eso la chacra ubicada entre el pabellón C y L de la Universidad si es un patrimonio y viene a ser un bien , ya que tiene una utilidad la cual es la agricultura.
Alumna :Fiorella Heresi Corrales
ResponderEliminarTema : ¿Es considerada la chacra entre el pabellón C y L Patrimonio?
Según el tema expuesto hoy en clase, para que sea patrimonio tiene que tener un uso y una utilidad lo cual lo hace un bien y este puede ser espiritualizado o capitalizado , por eso la chacra ubicada entre el pabellón C y L de la Universidad si es un patrimonio y viene a ser un bien , ya que tiene una utilidad la cual es la agricultura.
ALUMNO:Quispe Santana Francis
ResponderEliminarCODIGO:2015216707
TEMA: ¿Se concidera patrimonio la chacra ubicada entre el pavellon c y l?
Patrimonio puede darde de 2 manera ya sea heredado o por un bien creado , creando este un uso o utilidad , caso contrario este no tuviera un uso seria desechado y por consiguiente pasaría a su estado natural .
Tomando como ejemplo la chacra ubicada entre el pabellon c y l
Pdemos decir q si es considerada un patrimonio por los siguientes motivos.
Es un bien espiritual por el afecto otorgado portado r los estudiantes de la facultad de arquitectura.
Es un bien Capitalizado por el uso que se da a este suelo fértil destinado ala agricultura de siembra y cosecha.
Y por pertenecer a un periodo antes del siglo 18 es considerado tambien un patrimonio.
ALUMNO : Quispe Santana Francis
ResponderEliminarCODIGO :2015216707
TEMA : ¿Es patrimonio la chacra ubicada entre el pabellon c y l?
Patrimonio es todo aquello q a sido heredado o es un bien creado y debe generar una utilidad caso contrario seria desechado y por consiguiente a su estado natural.
Tomando de ejemplo la chacra ubicada entre el pabellon c y l
Podemos decir que si es un patrimonio por 3 razones:
1 tiene un bien espiritual por el afecto otorgado tanto de los alumnos de arquitectura como de las personas q la trabajan.
2 Es un bien capitalizado por el uso que le dan al suelo de poder ser para la agricultura y siembra y cosecha el cual genera una renta.
3Por pertenecer al un periodo antes al siglo 18 viniendo a ser patrimonio.
ALUMNO : Quispe Santana Francis
ResponderEliminarCODIGO :2015216707
TEMA : ¿Es patrimonio la chacra ubicada entre el pabellon c y l?
Patrimonio es todo aquello q a sido heredado o es un bien creado y debe generar una utilidad caso contrario seria desechado y por consiguiente a su estado natural.
Tomando de ejemplo la chacra ubicada entre el pabellon c y l
Podemos decir que si es un patrimonio por 3 razones:
1 tiene un bien espiritual por el afecto otorgado tanto de los alumnos de arquitectura como de las personas q la trabajan.
2 Es un bien capitalizado por el uso que le dan al suelo de poder ser para la agricultura y siembra y cosecha el cual genera una renta.
3 Por pertenecer al un periodo antes al siglo 18 viniendo a ser patrimonio.